Devas katika Uhindu - Mwongozo

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Deva ni viumbe vya mbinguni vinavyoonekana katika Uhindu, Ubuddha na Uzoroastria. Wanaelezewa kama viumbe tata, wenye nguvu na majukumu tofauti. Kuna aina nyingi za Madeva katika Uhindu, wanaochukuliwa kuwa watu wema wanaopigana dhidi ya uovu, na kusaidia, kulinda, na kuimarisha ukuaji wa kiroho wa wanadamu.

    Devas ni Nini?

    Devas wanaelezwa kuwa 'viumbe vinavyong'aa', watu wanaofanana na malaika wanaowakilisha kipengele cha Mungu. Wanapigana daima na giza, ambalo linafanya kazi kupitia asuras, ambao ni viumbe wa kishetani na maadui wa miungu.

    Kuna maelfu, au hata mamilioni, ya Devas, wanaokuja kwa namna mbalimbali. za fomu. Ingawa neno deva mara nyingi hutafsiriwa kwa Kiingereza kama Mungu, dhana ya Devas inatofautiana kutoka kwa mtazamo wa Magharibi wa mungu.

    Devas katika Uhindu, Ubuddha, na Zoroastrianism

    Devas are sio tu miungu inayoabudiwa na kuwepo katika Uhindu pekee, pia inawakilishwa katika Ubuddha pamoja na Zoroastra.

    Deva ni dhihirisho tofauti kabisa katika dini hizi tatu. Kwa mfano, Uhindu wa Vedic huona Devas kama wasimamizi wa maelewano na usawa wa ulimwengu wote. Wanahakikisha uwiano wa ulimwengu na kama viumbe wa mbinguni wana athari kubwa juu ya kuwepo kwa viumbe vyote na kila kitu duniani. kama binadamu tukuwepo.

    Katika Ubuddha, Devas wanachukuliwa kuwa kitu kidogo kuliko mungu na hawachukuliwi kama viumbe wasiokufa na wa milele. Wanaweza kuishi maisha marefu sana na kukamilika zaidi kuliko wanadamu, lakini wao si miungu.

    Katika Zoroastrianism, devas si viumbe vya mbinguni vya ukarimu vya milele ambavyo vinadumisha usawa wa ulimwengu lakini vinachukuliwa kuwa takwimu mbaya za mapepo.

    Alama ya Devas

    Katika maandiko ya awali ya Wahindu, Rig Veda, Deva 33 tofauti wanaelezewa kuwa wasimamizi wa usawa wa kikosmolojia. Katika marudio ya baadaye na maendeleo ya Uhindu, idadi hiyo iliongezeka hadi kufikia Madeva tofauti milioni 33. , mtiririko wa mito, na vita. Yeye hudumisha usawa wa kikosmolojia na hutunza mtiririko wa maji asilia, jambo la msingi kwa maisha ya wachungaji wa ng'ombe wa Dunia. . Baada ya muda, walibadilika na kuwa miungu muhimu zaidi ya Kihindu, na kuunda utatu ambao ulifunika nguvu za Devas waliopita.

    Siku hizi, Madeva wengi hawachukuliwi kuwa miungu halisi. Ingawa uungu wao unakubaliwa, wanahusishwa zaidi na viumbe vya mbinguni. Hata hivyo, Mungu Mmoja anayeamua kila kitu katika ulimwengu na ambao hakuna mungu aliye na uwezo mkuu juu yakeBrahman, inayoonekana kupitia Vishnu na Shiva.

    Si kawaida kupata tafsiri kwamba Devas ni maonyesho ya kawaida ya Brahman. Wazo hili linaelekeza Devas kupunguza daraja na mamlaka.

    Devas pia mara nyingi husawazishwa na Malaika katika dini za Ibrahimu. Kama Malaika, Devas pia huwaongoza watu na kuwaombea. Ingawa si kama Malaika wa Ibrahimu, ambao wameonyeshwa kwa mbawa na kuonyeshwa wakiimba sifa za Mungu, Devas ni kama Malaika.

    Devas katika Uhindu

    Kuna Devas wengi katika Uhindu. Kama ilivyoelezwa, vyanzo vingine vinaweka nambari hii kwa 33 au 330 milioni. Hata hivyo, baadhi kwa hakika ni muhimu na maarufu kuliko wengine.

    • Vishnu: Mlinzi na mhifadhi wa wanadamu.
    • Shiva: The Mola wa uumbaji na uharibifu.
    • Krishna: Mungu wa huruma, upendo, na ulinzi.
    • Brahma: Mungu wa uumbaji wa Mungu. ulimwengu, na maarifa. Usikosee na Brahman, ambaye ni dhana dhahania na mtawala mkuu wa vitu vyote.
    • Ganesha: Mondoaji wa vikwazo, mlinzi wa maarifa, sayansi, na sanaa.
    • Hanuman: Mungu wa hekima, kujitolea, na nguvu.
    • Varuna: Mungu wa maji.
    • Indra: Mungu wa radi, mito inapita, umeme na vita.miungu ina maonyesho na imani tofauti kabisa zinazohusishwa nao. Swali daima linabaki ikiwa wanapaswa kuabudiwa kama miungu au kama viumbe vya mbinguni vilivyo chini ya Brahman.

      Kuna wanaoona kuwa kumwabudu Devas kama viumbe wa chini wa mbinguni hakuwezi kuleta mafanikio ya utimilifu wa nafsi na kwamba hii inaweza kupatikana tu kwa kuomba na kumwabudu Mola Mmoja.

      Devas are pia wanaonwa na wengi kuwa karibu zaidi na wanadamu kuliko Mungu Mmoja. Hata hivyo, hazionekani kwa macho.

      Baadhi ya waumini hawawachukulii kuwa watu wasioweza kufa na wanaamini kwamba Devas hatimaye wanaweza kufa na kuzaliwa upya. Wanaamini kwamba Devas haihifadhi usawa wa cosmological au kuamua mwendo wa utaratibu wa asili. Imani hizi zinamweka Devas katika nafasi ya chini ya Mungu Mmoja na juu tu ya wanadamu.

      Neno Deva Latoka Wapi?

      Pengine moja ya mambo ya kuvutia zaidi kuhusu Devas ni jina linalohusishwa na viumbe hawa wa mbinguni. Neno Deiwo linaweza kufuatiliwa hadi kwa lugha ya zamani ya Proto-Indo European, lugha inayozungumzwa na wanadamu katika eneo la Indo-Ulaya kabla hata lugha za Ulaya hazijakuwa kitu. Deiwo maana yake ni kung'aa au angani.

      Karne kadhaa baadaye, maneno deity , deus , dieu , au dio yanatokea. katika lugha mbalimbali za Ulaya. Kwa hivyo, dhana za miungu huenda zilitoka kwa dhana ya Devas.

      Kumaliza

      Devas ni mojawapo yamambo ya kuvutia zaidi ya Uhindu, Ubuddha na Zoroastrianism. Umuhimu wao na uungu wao labda umekuzwa zaidi katika Uhindu ambapo wanazingatiwa kama miungu au viumbe vya mbinguni. Vedas zimejaa uwezo na nguvu nyingi, kusaidia kudumisha ulimwengu na kila kitu ndani yake.

      Bila kujali umuhimu wao, ambao hubadilika katika msemo tofauti wa Uhindu, wanasalia kuwa vikumbusho muhimu vya tafsiri za mapema za maana ya uungu kwa wanadamu na jinsi imani inavyokua kwa wakati.

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.