Alama ya Merkaba - Asili na Maana ya Alama

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Kuna alama nyingi katika jiometri takatifu, ambazo zina maana ya kina, ya kimetafizikia na katika makala haya, tutajadili mojawapo ya muhimu zaidi: alama ya Merkaba.

    Pia imeandikwa 'Merkabah', ishara hii ni ishara takatifu ya kijiometri ya Kiyahudi, inayojumuisha pembetatu mbili zinazopingana zenye sura tatu. Tangu nyakati za zamani, imekuwa ikitumika katika urembo na sanaa na vile vile katika miktadha ya kiroho na kidini. ishara ya ajabu ya Merkaba.

    Chimbuko la Alama ya Merkaba

    Kulingana na nabii Ezekieli, Merkaba, likimaanisha 'gari' kama inavyosemwa katika maandishi ya kale ya Kiebrania, lilitumiwa kama kifaa cha maono. tafakari kati ya mafumbo ya kale ya Kiyahudi. Fumbo la Merkaba lilianza kustawi katika karne ya 1 BK huko Palestina. Hata hivyo, mahali fulani kati ya karne ya 7 na 11 ilijikita zaidi Babeli.

    Ingawa haijulikani wazi ni lini hasa alama ya Merkaba ilianza kutumika, inaelekea ni karibu 100 - 1000 CE kama inavyopatikana katika Biblia katika kitabu cha Ezekieli. Kwa kweli, ishara imetajwa katika Agano la Kale la Biblia karibu mara 44.katika fasihi ya Chassidei Ashkenaz, harakati ya Kiyahudi ya fumbo na ya kujinyima ambayo ilifanyika katika enzi za kati. Kutokana na ushahidi wote ambao umepatikana hadi sasa, inaweza kufikiwa kuwa ishara imekuwepo kwa maelfu ya miaka.

    Alama na Maana ya Merkaba

    Neno 'Merkaba' kwa hakika limetengenezwa. juu ya maneno matatu: 'mer' maana yake mwanga, 'ka' maana roho na 'ba' ambayo ina maana ya mwili. Maneno haya matatu yanapowekwa pamoja, yanamaanisha muungano wa roho na mwili wa mtu, unaozungukwa na mwanga. Neno merkaba linaaminika kuwa neno la Kimisri (tazama makala yetu juu ya the ba ) lakini pia linapatikana katika Kiebrania.

    Merkaba. na Zakay Glass Sculptures

    • Energy Field

    Inaaminika kuwa ni ishara yenye nguvu na takatifu sana, Merkaba imeundwa kwa tetrahedroni 2. ambayo inazunguka pande tofauti, na hivyo kuunda uwanja wa nishati wa pande tatu unaozunguka kila mtu. Wazo ni kwamba kila mtu ulimwenguni ana uwanja huu wa nishati karibu naye bila kujali kama anafahamu au la.

    • Uungu na Usafi

    Alama inawakilisha nishati safi na ya kiungu huku ikipatanisha kila mara, inazunguka, kusawazisha, kusonga na kutiririka katika pande zote nne bila kukoma. Sehemu ya nishati iliyoundwa na Merkaba inasemekana kuenea zaidi ya mwili wa mtu na kulingana na imani fulani, inazunguka hatasayari katika mfumo wa jua.

    • Uke na Uanaume

    Pembetatu iliyo chini ya Merkaba ni ishara ya uke na inazunguka kinyume- mwendo wa saa. Juu inaashiria uume na inazunguka kwa mwelekeo wa saa. Mbili huzunguka kwa mwelekeo tofauti na yote haya hufanyika wakati huo huo. Kwa hivyo, inasemekana kwamba ishara ni mchanganyiko wa nguvu zinazopingana: kike na kiume, cosmos na dunia.

    • Nishati za Kusawazisha

    Hizi nishati huja pamoja kwa usawa kamili, muungano ambao husababisha uanzishaji wa ulinzi na mwanga kuzunguka mwili ambao husafirisha ufahamu wa mtu kwa vipimo vya juu zaidi. Ishara hiyo pia inawakumbusha watu juu ya uwezo unaowezekana ambao unaweza kutolewa wakati wanapata usawa na kuunganisha nguvu zao wenyewe. Kwa hivyo, kuelewa jinsi ya kufanya kazi na ishara hii hufanya iwezekane kwa mtu kudhihirisha matamanio yake yote.

    • Gari la Kimungu

    Alama ya Merkaba inafanana kabisa na ile ya nyota. Inasemekana kuwa gari takatifu, la kimungu lililoundwa kwa nuru na iliyoundwa kwa njia ya kuunganisha au kusafirisha mwili na roho hadi ulimwengu wa juu. Inamzunguka mtu kabisa na inaweza kuanzishwa kwa kutumia mbinu za kupumua na kutafakari. Kwa ufupi, Merkaba itakuunga mkono popote unapotaka kwenda maishani.

    • Njia ya Ulimwengu

    KatikaUtamaduni na dini ya Kiyahudi, Merkaba inawakilisha mtazamo wa tabaka nyingi kuelekea ulimwengu, mfumo wa ikolojia na asili ya wanadamu. Wayahudi wa Chassidi wanaona ishara kama njia ya kutafakari jinsi ya kuwa mtu bora. Alama hii inafanana sana na alama nyingine ya kidini ya Kiyahudi inayojulikana kama Nyota ya Daudi .

    • Merkaba katika Tafakari

    Kama vile Sri Yantra , Merkaba pia inatumika kwa kutafakari. Inapotumiwa kwa madhumuni ya kutafakari, Merkaba inasemekana kuwa chanzo cha mwanga na nguvu ambayo husaidia watu kutambua uwezo wao kamili. Hii inawaruhusu kuunganishwa sio tu na wema ndani yao lakini pia na viumbe vyao vya juu. Uga wa upendo, mwanga na nia njema unaomzunguka mtu unaweza kuenea kwa watu wengine, unaowazunguka kwa nishati sawa ya uponyaji.

    Merkaba pia ni ishara yenye nguvu sana inayotumiwa katika kutafakari ili kuvuka hali halisi na vipimo vingine. Wakati wa kutafakari, kuibua sura ya Merkaba inayokuzunguka inasemekana kuongeza mtetemo wako mwenyewe. Walakini, kuibua ishara ni rahisi kusema kuliko kufanywa na inachukua mazoezi kidogo lakini haiwezekani. Ukishaifanya mara chache, inapaswa kuwa rahisi zaidi kuifanya.

    //www.youtube.com/embed/XyUOgHVsDiY

    The Merkaba in Vito na Mitindo

    Kwa sababu ya umoja wake na tafsiri mbalimbali, Merkaba ni ya juu sanamaarufu kama muundo wa vito na pia kwenye nguo. Wabunifu mara nyingi hujumuisha ishara katika pendanti, pete, bangili na hirizi zinazopatikana sokoni huku miundo mipya ikitengenezwa kila siku.

    Watu wanaochagua vito vya Merkaba au mavazi hufanya hivyo kwa sababu inaashiria kiwango cha juu cha fahamu, upendo, uponyaji na mwanga. Pia hutengeneza vito vya kupendeza lakini ni vigumu kuchapisha kwenye nguo kwa kuwa picha ni ya pande tatu. Hata hivyo, inapoangaliwa kwa mtazamo wa P2, bado inawezekana kufahamu vipengele mbalimbali vya ishara hii. uhusiano wa kina zaidi na mwili, roho na mwanga.

    Kwa Ufupi

    Alama ya Merkaba bado inajulikana sana si tu kwa madhumuni ya kiroho bali pia kama taarifa ya mtindo. Ilikuwa na bado inaendelea kuwa ishara yenye kuheshimiwa sana katika mafumbo ya Kiyahudi na Ukristo lakini pia inatumika katika dini nyingine nyingi pia.

    Chapisho lililotangulia Ndoto ya Damu Inamaanisha Nini?
    Chapisho linalofuata Alama za Vituko - Orodha

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.