Scapular - Simbol Ta'at, Taqwa, sareng Bakti

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese
rectangles ngagantung di hareup jeung nongkrong séjén di tukang, imitating gaya scapular aslina.

Scapular Devotional pakait sareng ikrar sareng indulgensi khusus sareng janten populer pisan, dugi ka taun 1917, dilaporkeun panampakan Virgin Mary ngagemna.

Di handap ieu daptar top editor. picks nampilkeun scapulars devotional.

Pilihan Top EditorScapulars Homemade Asli

    Kecap scapular asalna tina kecap Latin Scapula nu hartina taktak, nu nujul kana objék jeung cara dipakéna. Scapular mangrupakeun pakaian Kristen nu dipaké ku pendeta pikeun ngagambarkeun bakti jeung komitmen maranéhna ka gereja.

    Mimitina dirarancang minangka garmen pelindung pikeun dipaké salila gawé manual atawa fisik, ngaliwatan abad, scapular meunang pangakuan salaku lambang taqwa jeung kumawula. Aya dua jenis scapulars, nyaeta Monastic jeung Devotional, sarta duanana mibanda harti jeung ma’na nu béda.

    Hayu urang titenan scapular jeung rupa-rupa harti simbolis na.

    Asal-usul scapulars. Jenis Scapular

    Scapular Monastic asalna dina abad katujuh, dina urutan Saint Benedict . Ieu diwangun ku sapotong badag tina lawon nu nutupan hareup jeung tukang wearer nu. lawon panjang ieu mimitina dipaké salaku apron ku biarawan, tapi saterusna jadi bagian tina attire agama. Variasi ieu nya éta scapular Non-Monastic.

    Engké, scapular Devotional jadi cara nu Katolik Roma, Anglikan jeung Lutherans bisa némbongkeun bakti sarta jangji maranéhanana ka santo, confraternity atawa cara hirup. .

    • Monastic Scapular

    Monastic scapular nya éta lawon anu panjang nepi ka tuur. Saméméhna, biarawan dipaké pikeun ngagem scapular Monastic kalawan sabuk, pikeun nyekellawonna babarengan.

    Dina abad pertengahan, scapular Monastic ogé katelah Scutum , sabab miboga lapisan lawon anu nutupan sirah. Ngaliwatan abad, éta muncul dina kelir anyar, desain, jeung pola.

    Monastic Scapular ogé geus dipaké pikeun ngabedakeun rupa-rupa jajaran ulama. Contona, dina tradisi monastik Bizantium, imam tingkat luhur ngagem scapular dihias pikeun misahkeun diri ti pendeta peringkat handap.

    • Non-Monastic Scapular

    Scapular Non-Monastik dipaké ku jalma-jalma anu bakti ka garéja tapi henteu dibatesan ku aturan formal. Ieu mangrupikeun vérsi anu langkung alit tina scapular Monastic sareng mangrupikeun cara anu ngagemna pikeun nginget janji agamana ku cara anu halus. Scapular Non-Monastik dijieun tina dua lembar lawon rectangular nu nutupan hareup jeung tukang. Vérsi scapular ieu bisa dipaké dina baju biasa, tanpa narik teuing perhatian.

    • Scapular Devotional

    Scapulars devotional utamana dipaké ku Katolik Roma, Anglikan, sareng Lutheran. Ieu obyék taqwa anu nampilkeun ayat-ayat tina kitab suci atawa gambar agama.

    Sarupa jeung scapular Non-Monastic, scapular Devotional boga dua lembar lawon rectangular dibeungkeut ku pita tapi jauh leuwih leutik. band ieu disimpen leuwih taktak, kalawan salah sahijisubservience jeung ta'at. Jalma anu ngaleungitkeun scapular ngalawan otoritas jeung kakawasaan Kristus.

  • Simbol tina ordo agama: Scapulars anu pakait jeung dicirikeun ku ordo agama nu tangtu. Anggota ordo diwajibkeun ngagem warna atawa desain husus pikeun ngagambarkeun kasatiaan maranéhanana.
  • Simbol jangji: Scapulars éta panginget konstan ngeunaan jangji jeung ikrar dibikeun ka Kristus. jeung garéja. Ieu dipaké pikeun mantuan individu inget sumpah maranéhna pikeun cara hirup nu tangtu.
  • Simbol pangkat: Scapulars dirancang béda dumasar kana pangkat imam atawa biarawati. Biasana, jalma-jalma anu kagolong kana tatanan sosial anu langkung luhur ngagaduhan skapular anu dihias beunghar.
  • Jenis Scapulars

    Sapanjang abad, scapulars parantos robih sareng mekar. Kiwari, aya sakitar sabelas jinis scapular anu diidinan ku garéja Katolik. Sababaraha nu nonjol bakal digali di handap.

    • Scapular coklat Our Lady of Mount Carmel

    Scapular coklat nyaéta nu pang populerna. rupa-rupa dina tradisi Katolik. Disebutkeun yén Bunda Maria nembongan di hareupeun St. Simon, sarta menta manéhna maké scapular coklat, pikeun meunangkeun kasalametan jeung panebusan.

    • Scapular beureum tina Passion Kristus >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 11>>>> Disebutkeun yen Kristus mucunghul sabage hiji panampakan ka hiji awewe anu ngabakti sarta menta ka manehna.maké scapular beureum. scapular ieu adorned kalawan gambar crucifixion Kristus sarta kurban. Kristus jangji iman gede jeung harepan ka sakabeh jalma anu ngagem scapular beureum. Ahirna, Paus Pius IX nyatujuan pamakéan scapular beureum.
    • Scapular hideung tina Tujuh Duka Maryam

    Scapular hideung éta dipaké ku lalaki jeung awewe awam, anu ngahormatan Tujuh Sorrows Maryam. The scapular hideung ieu adorned jeung gambar Ibu Maryam.

    • The biru scapular of Immaculate Conception

    Ursula Benicasa, a biarawati kawentar, kungsi visi nu Kristus nanya nya maké scapular biru. Anjeunna teras nyuhunkeun Kristus pikeun masihan kahormatan ieu ka urang Kristen anu satia ogé. The scapular biru ieu adorned ku gambar tina Immaculate Conception. Paus Clement X masihan idin pikeun jalma-jalma nganggo scapular biru ieu.

    • Skapular bodas Trinity Suci

    Paus Innocent III nyatujuan ciptaan. tina Trinitarians, hiji ordo agama Katolik. Malaikat mucunghul ka Paus dina scapular bodas, sarta garment ieu diadaptasi ku Trinitarians. Scapular bodas ahirna jadi pakean jalma anu afiliasi ka gereja atawa ordo agama.

    • Scapular héjo

    Scapular héjo éta diungkabkeun ka Sister Justine Bisqueyburu ku Ibu Maryam. The scapular héjo miboga hiji gambar tina ImmaculateHeart of Mary jeung Immaculate Heart sorangan. Scapular ieu bisa diberkahan ku imam, lajeng dipaké boh dina luhureun pakéan hiji, atawa di handapeun. Paus Pius IX nyatujuan pamakéan scapular héjo dina 1863.

    Singkatna

    Di jaman kontemporer, scapular geus jadi unsur wajib dina ordo agama. Aya kapercayaan yén beuki scapular dipaké, beuki gede bakti ka Kristus.

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.