Archangel nyaeta sababaraha nu pang populerna di parusahaan Allah, sarupa jeung cahaya, sarta ngawula ka salaku lulugu pikeun malaikat sejenna di pangadilan sawarga. Makhluk-makhluk anu kawasa, pikaheraneun, anu maksakeun sareng hese dihartikeun, masihan berkah atanapi nyéépkeun anu jahat.

Tina tujuh malaikat, Michael, Jibril, bahkan Rafael nyandak kalungguhan anu utami salaku archangels. Tapi kumaha upami Uriel? Jalma anu ngaku Uriel ningali anjeunna salaku malaikat tobat sareng hikmah. Sanajan kitu, loba indikator némbongkeun anjeunna jadi leuwih ti éta.

Uriel di Company of Archangels

Mosaic of Uriel di St John urang Garéja, Wiltshire, Inggris. PD.

Ngaran Uriel ditarjamahkeun jadi "Gusti teh cahaya abdi," "Seuneu Allah," "Seuneu Allah," atawa malah "beungeut Allah". Dina sambungan na seuneu, anjeunna shines lampu hikmah jeung bebeneran Ditengah kateupastian, tipu daya jeung gelap. Ieu ngalegaan pikeun ngadalikeun émosi, ngaleupaskeun amarah, jeung nungkulan kahariwang.

Uriel teu boga kahormatan sarua jeung archangels séjén, sarta anjeunna teu boga tanggung jawab pikeun hal husus saperti dina kasus Michael (prajurit), Jibril. (utusan) jeung Raphael (dukun). Hiji bakal nyangka Uriel boga posisi marginalized sarta ngan mucunghul di tukang.

Malaikat Hikmah

Sanajan ditempo salaku malaikat hikmah, teu aya gambar definitif tina Penampilan Uriel lian ti akting salaku sora anu masihan visi sareng pesen. Tapi aya anu sanésnaskah-naskah apokrif anu ngajéntrékeun sababaraha kalakuan jeung tujuanana anu paling kawéntar.

Salaku malaikat hikmah hartina pakaitna jeung pikiran, dimana pikiran, gagasan, kréatipitas jeung filsafat berakar. Malaikat ieu ngingetkeun umat manusa ngan ukur nyembah ka Gusti, sanés ka Anjeunna. Uriel masihan pituduh, ngaleungitkeun halangan sareng masihan panyalindungan, khususna nalika aya bahaya.

Malaikat Kasalametan & Tobat

Uriel mangrupikeun jalan kasalametan sareng tobat, maturan panghampura ka anu nyuhunkeunana. Anjeunna nangtung di payuneun gerbang Sawarga sareng ngajaga lawang ka Sheol, dunya dunya. Uriel nyaéta jalma anu narima atawa nolak asupna hiji jiwa kana Karajaan Allah.

Uriel dina Katolik

Uriel nyaéta patron sagala rupa seni dina pamahaman Katolik babarengan jeung malaikat élmu, hikmah, jeung sacrament of Konfirmasi. Tapi iman Katolik boga sajarah perjuangan jeung kapercayaan ka malaikat, Uriel hususna.

Dina hiji waktu, Garéja, dipingpin ku Paus St. Zachary, nyoba naksir bid'ah sabudeureun solat ka malaikat dina 745 Masehi. Sanajan paus ieu nyatujuan malaikat revering, anjeunna dikutuk angelolatry sarta ngomong deukeut teuing mun disobeying Sapuluh Paréntah. Anjeunna teras nyerang seueur malaikat tina daptar, ngabatesan kawajiban suci ku nami. Salah sahijina nyaéta Uriel.

Antonio Lo Duca, saurang biarawan Sisilia dina abad ka-16, ngabayangkeun Uriel anu nyaritakeunanjeunna ngawangun garéja di Termini. Paus Pius IV disatujuan tur hired Michelangelo pikeun arsitektur. Kiwari, éta Garéja Santa Maria delgi Angeli e dei Martiri di Esedra Plaza. Proklamasi Paus Zachary teu tahan cai.

Naon deui, dekrit papal ieu teu ngahalangan Katolik Bizantium, Yahudi rabinik, Kabbalisme atawa Kristen Ortodoks Wétan. Maranéhna nganggap Uriel sacara serius sarta niténan naskah-naskah apokrif kuna dina cara nu sarua jeung Alkitab, Taurat atawa malah Talmud.

Uriel dina Agama Lain

Uriel disebut dina agama séjén salaku ogé sarta ditempo salaku malaikat penting.

Uriel dina Yudaisme

Numutkeun tradisi Yahudi rabinik, Uriel nyaéta pamingpin sakabéh host angelic sarta méré asupna kana dunya bawah tanah sareng katingali sapertos singa. Anjeunna salah sahiji ti saeutik archangels, di luar Seraphim , asup kana ayana langsung Allah. Uriel nyaéta malaikat anu mariksa panto pikeun getih domba dina mangsa bala-bala di Mesir.

Talmudic jeung Kabbalistik téks, kawas Midrash, Kabbalah, jeung Zohar, mastikeun konsép ieu. Aranjeunna yakin yén saha waé anu ningali seuneu tina altar Gusti bakal ngalaman parobahan haté sareng tobat. Zohar ogé nyarioskeun kumaha Uriel gaduh aspék ganda: Uriel atanapi Nuriel. Salaku Uriel, anjeunna welas asih, tapi sakumaha Nuriel anjeunna severity, sahingga denoting kapasitas na ngancurkeun jahat atawa nyadiakeun panghampura.

Byzantiumjeung Kristen Ortodoks Wétan

Otodoks Wétan jeung Kristen Bizantium kiridit Uriel kalawan usum panas, overseeing kembang mekar jeung ripening dahareun. Aranjeunna ngayakeun dinten salametan dina bulan Nopémber pikeun archangels anu disebut "Synaxis of the Archangel Michael and the Other Bodiless Powers". Di dieu, Uriel mangrupikeun pangawasa seni, pamikiran, tulisan, sareng élmu.

Kristen Koptik sareng Anglikan

Kristen Koptik sareng Anglikan ngahormatan Uriel kalayan dinten salametan sorangan dina bulan Juli 11th, disebut "Homili tina Archangel Uriel". Aranjeunna ningali anjeunna salaku salah sahiji archangels anu pangageungna kusabab ramalanna ka Enoch sareng Ezra.

Numutkeun urang Kristen ieu, Uriel ningali Penyaliban Yesus. Tétéla, Uriel ngeusi chalice ku getih Kristus ku dipping jangjang na kana eta. Kalayan cangkir, anjeunna sareng Michael buru-buru naburkeun ka sakumna Étiopia. Nalika aranjeunna disiram, hiji gereja naék di tempat dimana waé turunna.

Uriel dina Islam

Sanaos Uriel mangrupikeun inohong anu dipikacinta di kalangan umat Islam, teu aya anu disebatkeun. ngaranna dina Al Qur'an atawa naon baé téks Islam, kawas aya Michael atawa Jibril. Numutkeun kayakinan Islam, Israfil ibarat Uriel. Nanging dina katerangan Israfil, anjeunna langkung mirip sareng Raphael tibatan Uriel.

Penghormatan Sekuler

Aya seueur riwayat ti jalma anu ngaku ningali sareng ngalaman Uriel. Ahéng, esoteric, gaib, jeung bunderan pagan dijieunsakabéh incantations sabudeureun Uriel. Maranéhna ogé nganggap manéhna minangka lambang kawijaksanaan, pamikiran, kasenian jeung filsafat.

Catatan Kitab Suci ngeunaan Uriel

Sanajan Alkitab teu nyebutkeun loba ngeunaan malaikat, aya 15 naskah. , katelah Apocrypha, nu nawarkeun rinci ngeunaan mahluk ieu.

Uriel teu disebutkeun ngaranna dina sagala téks canonical, tapi mucunghul dina Buku Kadua Esdras, sapanjang Kitab Enoch, jeung dina Perjangjian Suleman. Ieu mangrupikeun sababaraha anu paling narik.

Buku Kadua Esdras

Buku Kadua Esdras ngagaduhan salah sahiji akun anu paling narik. Ezra, anu nyerat buku, nyaéta juru tulis sareng imam dina abad ka-5 SM. Carita Ezra dimimitian ku Gusti nyarioskeun ka anjeunna kumaha kesel Anjeunna ka urang Israil sareng henteu ngahatur nuhun. Ku kituna, Allah maparin tugas ka Ésra pikeun méré nyaho ka urang Israil kumaha rencana Allah pikeun ninggalkeun maranéhna.

Urang Israil kudu tobat lamun hayang nyalametkeun diri tina bebendu Allah. Jalma anu ngalakukeun bakal nampi berkah, rahmat, sareng tempat suci. Sanggeus ngahutbah hal ieu, Ésra merhatikeun kumaha urang Israil masih kénéh sangsara bari urang Babul ngarasakeun karaharjaan anu gedé sarta bebeneran ieu nyababkeun Ésra kaganggu.

Bingung, Ésra ngadoa ka Allah anu panjang, ngadadarkeun kabingungna ngeunaan kaayaan éta. kaayaan di mana manéhna manggihan dirina. Uriel teras sumping ka Ezra ngajelaskeun yén, sabab Ezra manusa, teu aya deui jalan pikeun anjeunnamikiran rencana Allah. Malah Uriel ngaku yén anjeunna henteu tiasa ningali sadayana sacara lengkep.

Tapi, Uriel nyarioskeun ka Ésra yén kamakmuran urang Babilonia sanés kaadilan. Kanyataanna, éta hiji ilusi. Tapi jawaban-jawaban éta ngan ukur nyababkeun rasa panasaran Ezra, nyababkeun anjeunna naroskeun langkung seueur. Seuseueurna ieu ngurilingan kiamat.

Uriel sigana karunya ka Ezra sareng masihan visi anu jelas sareng katerangan salaku sarana pikeun ngajawab patarosan na. Malaikat ngungkabkeun kumaha nasib jalma-jalma anu teu soleh bakal sangsara nalika aranjeunna caket kana akhir jaman ogé ngajelaskeun sababaraha tanda:

Seueur jalma bakal maot sakaligus

Kaleresan bakal disumputkeun

Moal aya iman di sakuliah bumi

Kajahatan bakal ningkat

Getih bakal kaluar tina kai

Batu bakal nyarita

Lauk bakal ribut

Awéwé bakal ngalahirkeun monster

Babaturan bakal silih pikasieuneun

Tanahna bakal ujug-ujug jadi gundul jeung teu ngahasilkeun

Panonpoé bakal caang peuting jeung bulan bakal muncul tilu kali sapoé

Hanjakal, visi Uriel teu soothing Ezra. Beuki diajar, beuki loba patarosan. Salaku réspon, Uriel nyarioskeun ka anjeunna yén upami anjeunna puasa, nangis, sareng ngado'a saatos ngartos visi ieu, maka anu sanés bakal sumping salaku ganjaran na. Ésra ngalakukeun éta salila tujuh poé.

Uriel nedunan jangjina ka Ésra. Tapi unggalvisi narima daun Ezra yearning pikeun leuwih. Sapanjang kursus buku, anjeun ningali pakaitna jelas Uriel urang jeung hikmah, eloquence, jeung kecap. Anjeunna ngagunakeun métafora anu warna-warni kalayan cara nyarios anu puitis.

Anjeunna masihan seueur hadiah sareng ganjaran ka Ezra dina bentuk visi pikeun ngajawab seueur patarosan na. Tapi, manéhna ngan ngalakukeun ieu lamun Ezra némbongkeun humility jeung nurut kana requests Uriel urang. Ieu nyarioskeun ka urang yén hikmah suci langkung saé dirahasiakeun sabab urang teu tiasa ngartos kumaha Gusti damel.

Uriel dina Kitab Henoch

Uriel muncul di sababaraha tempat di sakuliah dunya. Kitab Enoch salaku pituduh pribadi Enoch sarta confidante (I Enoch 19ff). Anjeunna hails salaku salah sahiji archangels anu marentah di bumi jeung di dunya (I Enoch 9: 1).

Uriel pled ka Allah atas nama umat manusa salila pamaréntahan malaikat fallen. Manéhna ngadoa pikeun rahmat Allah ngalawan pertumpahan darah jeung kekerasan. Nu fallen nyandak bikang manusa sarta ngahasilkeun abominations monstrous, disebut Nephilim. Makhluk-makhluk ieu nyababkeun pikasieuneun pisan ka bumi.

Ku kituna, dina rahmat-Na anu teu aya tungtungna, Allah maksa Uriel pikeun ngingetkeun Nuh ngeunaan Banjir Besar anu bakal datang. Sanggeusna, Nuh ngoméntaran ngeunaan Nefilim jeung kakejaman maranéhna di bumi:

"Jeung Uriel ngadawuh ka kuring: 'Di dieu bakal nangtung malaikat-malaikat anu geus nyambungkeun diri jeung awéwé, jeung roh maranéhanana asumsina loba bentuk béda. najiskeun umat manusa sareng bakal nyéépkeun aranjeunnakurban ka setan 'sakumaha dewa', (di dieu maranéhna bakal nangtung,) nepi ka 'poé' pangadilan hébat nu maranéhna bakal judged saacan aranjeunna dijieun tungtung. Jeung awewe oge malaikat anu sesat bakal jadi sirens.' ”

• Uriel dina Perjanjian Suleman

Salaku salah sahiji teks magis pangkolotna, Perjanjian Sulaiman mangrupa katalog sétan. Éta masihan petunjuk ngeunaan cara ngagero sareng ngalawan anu khusus ku cara nyauran malaikat khusus anu gaduh kamampuan pikeun nganyenyerikeun aranjeunna ku cara ngadoa, ritual sareng mantra sihir.

Garis 7-12 netepkeun hubungan Uriel sareng kakawasaan ngalawan sétan galak anu disebut. Ornias. Raja Suléman méré paréntah ka budak anu dituju Ornias. Ku ngalungkeun cingcin anu didamel khusus dina dada Ornias sareng ngucapkeun sababaraha ayat suci, budak éta nalukkeun sétan sareng nyandak deui ka raja.

Nalika pendak sareng Ornias, Raja Suléman nungtut sétan nyarioskeun naon zodiak na. tanda nyaéta. Ornias nyebutkeun anjeunna tina Aquarius sarta strangles Aquarians anu tetep gairah pikeun awéwé Virgoan. Anjeunna lajeng ngobrol ngeunaan kumaha anjeunna shapeshifts kana bikang geulis tur singa. Anjeunna ogé nyatakeun yén anjeunna "turunan tina archangel Uriel" (line10).

Nalika ngadangu nami Archangel Uriel, Suleman girang ka Allah sareng ngabudak sétan ku netepkeunana damel salaku tukang batu pikeun ngawangun Bait Allah. di Yerusalem. Tapi, sétan sieun parabot dijieun tina beusi. Janten,Ornias nyoba ngobrol jalan kaluar tina eta. Gantina kabebasanna, Ornias nyieun ikrar solemn pikeun mawa Suleman unggal sétan tunggal.

Waktu Uriel mucunghul, anjeunna manggil Leviathan ti bojong laut. Uriel lajeng paréntah Leviathan jeung Ornias pikeun ngalengkepan pangwangunan Bait Allah urang. Urang teu meunang katerangan ngeunaan kumaha rupa Uriel, ngan naon anu anjeunna laksanakeun nalika anjeunna ngabantosan Raja Suléman.

Analisis Pamungkas

Aya seueur anu tiasa dicarioskeun ngeunaan Uriel, sanaos Alkitab henteu terang. 't nyebut anjeunna ku ngaran. Kalakuan anu dikaitkeun ka anjeunna ku téks sastra sanés ngangkat statusna, masihan anjeunna jabatan archangel. Seueur jalma di sakumna dunya, sekuler sareng agama, ngahargaan kakuatan sareng hikmah anu ditawarkeun Uriel. Anjeunna dianggap salaku malaikat sareng santo, ku batur. Rekening dina naskah apokrifa nunjukkeun ka urang kapasitas ageung Uriel pikeun rahmat sareng panebusan. Manéhna bisa ngadalikeun sétan jeung mawa hikmah, salami nu néangan ngalakukeun hal katuhu. Uriel ngajarkeun kaéndahan dina karendahan haté bari émut kana hikmah anu dipasihkeun ku Gusti sareng aya pikeun ngawula ka batur.