Pantang sareng bujang mangrupikeun dua kaputusan anu paling pribadi anu anjeun tiasa lakukeun. Bari dua istilah ieu mindeng dipaké silih ganti, aranjeunna dina kanyataanana boga konotasi béda.

Pantang téh istilah lega dipaké pikeun hartosna sukarela abstaining atanapi tetep jauh ti pelesir tangtu kawas alkohol, narkoba, kadaharan tangtu, jeung kelamin. Celibacy, di sisi anu sanés, khusus pikeun séks sareng nikah. Dina artikel ieu, urang bakal ngabahas pantang seksual jeung bujang.

Naha Abstain atawa Tetep Selibat?

Subjek ngadalikeun hawa nafsu seksual nyaeta salah sahiji anu biasana dijawab kalayan ati-ati sareng ragu-ragu kusabab seueur. konflik ideologi jeung panalungtikan ngeunaan kaunggulan jeung kalemahan napel na. Kunaon Abstain atawa Celibiate?

Sanaos sababaraha psikolog sumpah yén sering séks penting pisan pikeun produktivitas otak, kekebalan, sareng ningkatkeun mood, anu sanés yakin yén nyéépkeun kagiatan séksual dina waktosna ningkatkeun pikiran positif sareng kakuatan ingetan. Panungtungan nyarankeun yén refraining tina aktivitas seksual mangrupakeun prosés terapi anu boga fungsi pikeun ngaronjatkeun harga diri anjeun sarta ngahontal kadali kana émosi anjeun. Ngahontal kadali kana émosi balukarna ningkatkeun kakuatan mental anjeun, masihan anjeun tanaga sareng kamampuan pikeun ngadalikeun hawa nafsu, sareng ngabangkitkeun diri anjeun anu mulya.

Aya sababaraha alesan kunaon anjeun tiasa milih nolak atanapi janten selibat. Ieu kabeh deeplyalesan pribadi. Éta ogé penting pikeun dicatet yén anjeun bisa milih pikeun abstain atawa jadi celibate sanajan anjeun geus kalibet dina kagiatan seksual saméméhna.

Naon Pantang?

Pantang nyaéta kaputusan pikeun henteu kalibet dina seksual. kagiatan pikeun periode waktu anu ditunjuk. Kanggo sababaraha urang, pantang diwatesan ukur pikeun penetrasi. Pikeun grup ieu, kagiatan séksual séjénna kawas nyium, nyabak, jeung masturbasi téh permisif.

Nanging, keur batur, pantang hartina ngahindarkeun sakabéh kagiatan séksual dina jangka waktu nu tangtu.

Di handap ieu. aya sababaraha alesan jalma milih pantang:

• Alesan Psikologis

Seks anu aya hubunganana. Ieu sauyunan jero nu arouses émosi kuat sarta sékrési oksitosin jeung dopamin, duanana nu bisa jadi adiktif. Ku sabab kitu, panolakan mangrupikeun cara anu saé pikeun ngabendung masalah psikologis sapertos kecanduan séks, sareng kecanduan masturbasi sareng pornografi.

Leuwih ti éta, ngahindarkeun kagiatan séksual bakal ngabantosan anjeun ngatasi aspék négatip tina hubungan séksual sapertos kahariwang, panolakan, sareng perasaan kosong. Pantang téh utamana nyageurkeun lamun dilaksanakeun sanggeus séksual.

• Alesan Médis

Pantang téh hiji-hijina jalan anu pasti pikeun ngahindarkeun panyakit nu dikirimkeun séksual. Dina sababaraha kasus, jalma henteu nuturkeun paréntah dokter nalika gering.

• SosialAlesan

Sababaraha budaya ngalarang pisan hubungan seksual saencan kawin jeung di luar nikah. Malah, nepi ka révolusi séksual taun 1960-an, dunya Kulon jadi narima séks prémarital.

Najan sababaraha budaya, séks saméméh jeung di luar nikah masih dianggap maksiat. Ieu sababna sababaraha urang milih pikeun abstain.

• Alesan Keuangan

Percanten atanapi henteu, aya hubungan antara pantangan sareng kabébasan kauangan. Sababaraha urang milih abstain kusabab biaya anu aya hubunganana sareng kondom sareng metode KB anu sanés.

Katalian ku alesan ieu, aya kanyataan yén batur milih abstain sabab henteu siap nanggung biaya anu disayogikeun. raising barudak.

• Alesan kaagamaan

Agama-agama kawas Islam, Hindu, Yahudi, Budha, jeung Kristen ngareuwaskeun kana kelamin saencan kawin. Sapertos kitu, anu satia tiasa milih pikeun ngajauhan hubungan séks dugi ka nikah.

Jalma anu nikah ogé tiasa milih pikeun ngajauhan séks nalika nuju puasa. Sacara kaagamaan, pantang dianggap minangka cara pikeun ngaluhuran jalma anu percaya di luhur kendala kahayang sareng nguatkeun aranjeunna pikeun milih jalan anu langkung idéal.

Naon ari Celibacy?

Selibat nyaéta sumpah anu dilakukeun pikeun ngajauhan tina sagala kagiatan séks jeung adegan séks, kaasup ngajauhan ti kawin saumur hirup.

Pokona bujang nyaéta ngajaga awak beresih jeungpikiran, hiji prestasi anu bisa gampang kaancam ku aktivitas seksual. Celibacy utamana dipraktékkeun pikeun alesan kaagamaan sarta hususna para pamimpin agama anu ngabaktikeun kahirupan maranéhanana pikeun ngawula ka Allah jeung jalma.

Dina hal ieu, éta dipercaya yén abstaining ti sex jeung kahirupan kulawarga ngidinan Anjeun kabebasan jeung spasi mental diperlukeun. pikeun layanan ketuhanan. Lamun dipraktékkeun ku alesan agama, bujang téh mangrupa cara anu hadé pikeun nyingkahan dosa hawa nafsu, anu dipercaya bisa ngabalukarkeun karusuhan anu gedé.

Agama téh lain hiji-hijina anu jadi alesan tukang bujang. Kadang-kadang jalma milih sagemblengna refrain tina kagiatan seksual ku kituna museurkeun waktu, usaha, jeung tanaga maranéhanana di wewengkon séjén tina kahirupan maranéhanana kayaning karir, misi, silaturahim, hiji anggota kulawarga merlukeun perawatan, atawa ngan terus ngarawat wellbeing maranéhanana.

Aya agama béda anu maksakeun bujang minangka sarat tapi anu paling umum nyaéta Garéja Katolik Roma anu ogé katelah garéja Kristen munggaran anu cabangna gereja séjén.

Pasualan éta Timbul nyaéta iraha sareng kumaha bujang janten sarat nalika ajaran Yesus henteu ngalaksanakeun éta sareng murid-murid dipikanyaho nikah? Tilu sudut pandang jeung tradisi di handap ieu maénkeun peran utama dina ngabina bujang dina agama.

• Ritual Pemurnian Yahudi

Para Imam jeung Lewi, saha étapamingpin Yahudi tradisional, anu diperlukeun pikeun jadi kacida murni saméméh ngajalankeun tugas kuil. Kamurnian ieu dipercaya dicemari ku hal-hal sapertos panyakit, getih haid, ékskrési awak, sareng… Ku sabab kitu, maranéhna diwajibkeun pikeun ngajauhan kagiatan séksual.

• Budaya Kapir

Kabudayaan Gentile, anu ogé sabagian gedé diasupkeun kana agama, ditempo hubungan seksual salaku korupsi carnal badag. Kapir percaya yén parawan mangrupikeun bentuk kasucian anu paling hébat. Para pandita tina budaya ieu ngagaduhan kabencian anu jero pikeun awéwé sareng awak manusa, bahkan aya anu ngebiri dirina pikeun ngahindarkeun godaan daging.

• Masalah Filosofis Kajahatan

Kacida injeuman tina budaya Manichean, pandangan dunya ieu ningali awéwé sareng séks salaku akar tina sagala kejahatan.

Bishop Augustine of Hippo anu asalna ti budaya Manichean ngenalkeun konsép yén dosa aslina tina Taman Eden éta dosa seksual. Nurutkeun ajaranana, kasenangan seksual sarua jeung awewe anu sabalikna sarua jeung jahat.

Tilu sudut pandang ieu kapanggih jalan kana agama jeung bari asal konsép ieu poho, bujang dianut ku agama béda jeung masih dipaké. kiwari.

Pamikiran Pamungkas ngeunaan Pantang jeung Bujang

Manpaat ngalaksanakeun pantang jeung bujang teu bisa dipungkir.Sanajan kitu, aya ogé kalemahan napel konsep, kayaning perasaan katiisan jeung isolasi, sarta teu merhatikeun aspék penting kahirupan kayaning nikah jeung kulawarga.

Salaku geus disebutkeun, pantang jeung bujang téh pilihan kacida pribadi. . Salami anjeun parantos ngalaksanakeun panalungtikan sareng mikirkeunana, teras anjeun bébas ngaraosan istirahat atanapi lega anu teu aya watesna tina kasenangan daging.

Anu penting nyaéta pikeun mastikeun yén anjeun netepkeun wates anjeun langsung tina mimitina sangkan anjeun teu manggihan diri backsliding. Iwal mun hayang.