Dina mitologi Yunani , unggal gunung dipercaya boga déwa sorangan. Ourea mangrupikeun déwa primordial anu ngagambarkeun pagunungan dunya anu dikenal ku Yunani kuno. Maranéhanana barudak Gaea-éta personification Bumi salaku déwi, sarta indung ampir sakabéh dewa séjén Pantheon Yunani. Urang Ourea ogé katelah ku ngaran Romawi Montes, sarta biasa disebut Protogenoi , hartina mahluk munggaran , sabab éta diantara déwa purba pantéon.

Numutkeun mitologi Yunani, ngan aya Chaos atanapi kekosongan purba jagat raya ti mimiti jaman. Tina Rusuh ieu, sumping Gaea Bumi, sareng Tartarus , dunya bawah tanah, sareng Eros , cinta sareng kahayang.

Ourea jarang disebatkeun sareng dipersonifikasikeun, tapi kadang-kadang digambarkeun salaku déwa anu naék ti puncakna. Dina literatur klasik, aranjeunna mimiti disebutkeun dina Hesiod's Theogony , kira-kira abad ka-8 SM. Dina Argonautica ku Apollonius Rhodius, aranjeunna sakeudeung disebutkeun nalika Orpheus nyanyi ciptaan. Ieu naon anu kedah terang ngeunaan pentingna unggal déwa gunung dina naskah Yunani sareng Romawi kuno, sarengmitologi.

Daptar Ourea

1- Aitna

Oge dieja Aetna, Aitna éta déwi Gunung Etna di Sisilia, Italia kidul. Kadang-kadang disebut nimfa Sisilia, anjeunna mutuskeun antara Hephaestus sareng Demeter nalika aranjeunna pasea ngeunaan hak milik lahan. Ku Hephaestus, manéhna jadi indungna Palici, dewa-dewa kembar tina cinyusu panas jeung geysers.

Gunung Etna kaceluk minangka tempat bengkel seuneu Hephaestus, sabab disangka haseup gunung seuneuan. janten bukti padamelan anu dilaksanakeun. Kusabab gunung seuneuan aktip pisan dina jaman klasik Roma, urang Romawi ogé nyaluyukeun ideu pikeun Vulcan, dewa seuneu Romawi. Ieu tempat Hephaestus jeung Cyclopes nyieun thunderbolts pikeun Zeus .

Dina Pindar urang Pythian Ode , Gunung Etna éta tempat Zeus dikubur monster Typhon . Sajak ogé ngajelaskeun Aitna ngalungkeun seuneuna di handapeun, sedengkeun puncakna ngahontal jangkungna sawarga. Sababaraha interpretasi nyebutkeun yén éta monster nu ngambekan kaluar seuneu jeung seuneu ka arah langit, sarta turnings guligah nya éta ngabalukarkeun lini jeung aliran lava.

2- Athos

Dina sastra klasik, Athos nyaéta déwa gunung Thrace, kalér Yunani. Dina hiji mitos, Athos dingaranan salah sahiji Gigantes anu nyoba badai langit. Anjeunna threw gunung di Zeus, tapi étaDewa Olympian nyieun eta ragrag ka handap deukeut basisir Makédonia, dimana eta jadi Gunung Athos.

Dina Geographika ku Strabo, ahli géografi Yunani abad kahiji, disebutkeun yen aya proposal pikeun fashion Gunung di sarupaan Alexander Agung, kitu ogé nyieun dua kota di gunung-hiji di katuhu jeung hiji di kénca, jeung walungan ngalir ti hiji ka séjén.

3- Helikon

Oge dieja Helicon, Helikon nyaéta Ourea tina gunung pangluhurna Boeotia di tengah Yunani. Gunung éta suci pikeun Muses , déwi inspirasi manusa anu presided rupa-rupa puisi. Di suku gunung, aya cai mancur Aganippe jeung Hippocrene, nu cenah disambungkeun ku aliran harmonis Helikon.

Dina The Metamorphoses of Antoninus Liberalis , Helikon éta tempat. dimana Muses jeung Pierides kungsi kompetisi musik. Nalika Muses nyanyi, gunung éta captivated ku eta sarta swelled nuju langit nepi ka jangjangan kuda Pegasus s na s puncak na kalawan kuku-Na. Dina mitos séjén, Helikon milu pasanggiri nyanyi jeung gunung tatangga, Gunung Kithairon.

4- Kithairon

Ogé dieja Cithaeron, Kithairon nyaéta déwa gunung séjénna. Boeotia di tengah Yunani. Gunungna manjang wates Boeotia, Megaris jeung Attica. Dina ka-5-abad SM lirik Yunani, Gunung Kithairon jeung Gunung Helikon bersaing dina kontes nyanyi. Lagu Kithairon nyarioskeun kumaha orok Zeus disumputkeun ti Cronos , ku kituna anjeunna meunang kontes. Helikon dicepeng ku kanyeri anu parah, ku kituna anjeunna nyéépkeun batu sareng gunung ngageter.

Dina Homer Epigrams VI , Kithairon presided kawinan bohongan Zeus jeung Plataea, putri walungan. dewa Asopos. Sadayana dimimitian nalika Hera ambek ka Zeus, ku kituna Kithairon naroskeun anjeunna supados gaduh arca kai sareng pakéanana siga Plataea. Zeus nuturkeun nasehat-Na, jadi nalika anjeunna dina chariot-Na jeung panganten awewe pretend-Na, Hera mucunghul dina adegan jeung tore pakéan ti patung. Manéhna gumbira manggihan yén éta téh arca lain panganten, jadi manéhna rukun jeung Zeus.

5- Nysos

Ourea Gunung Nysa, Nysos. dititipkeun ku Zeus ngurus orok dewa Dionysus . Anjeunna sigana sami sareng Silenus, bapa angkat Dionysus, sareng sepuh anu wijaksana anu terang ka tukang sareng ka hareup.

Tapi, henteu aya lokasi pasti pikeun Gunung Nysa anu kantos dipasihkeun. Kadang-kadang diidentifikasi minangka Gunung Kithairon, sabab lebak kiduleunana, ogé katelah sawah Nysaian, nyaéta tempat nyulik Persephone dina Homeric Hymns .

Dina Fabulae ku Hyginus, Dionysus mingpin tentarana ka India, ku kituna anjeunna samentawis masihan wewenangna kaNysus. Nalika Dionysus balik, Nysus henteu daék mulangkeun karajaan. Saatos tilu taun, anjeunna nipu bapa angkat Dionysus ku cara ngenalkeun anjeunna ka prajurit anu nyamar dina pakéan awéwé sareng nangkep anjeunna.

6- Olympus of Thessaly

Olympus was the Ourea of Gunung Olympus, imah dewa Olympian. Gunung manjang sapanjang wates antara Thessaly jeung Makédonia, deukeut basisir Aegean. Éta tempat para déwa cicing, pésta ambrosia sareng nectar, sareng ngadangukeun kecapi Apollo.

Mimitina, Gunung Olympus dipercaya minangka puncak gunung, tapi ahirna janten daérah misterius jauh di luhur gunung. ti bumi. Dina Iliad , Zeus ngobrolkeun dewa-dewa ti puncak gunung. Anjeunna ogé nyarios yén upami anjeunna hoyong, anjeunna tiasa ngagantung bumi sareng laut ti puncak Olympus.

7- Olympus of Phrygia

Teu kedah bingung sareng gunung Thessalian nu ngaranna sarua, nu Phrygian Gunung Olympus perenahna di Anatolia, sarta kadangkala disebut salaku Mysian Olympus. The Ourea of ​​Olympus éta teu kawentar, tapi anjeunna nu manggihan suling. Dina mitologi, anjeunna bapa satyrs maén suling, anu penampilan nyarupaan domba jalu atawa embe.

Dina Bibliotheca Pseudo-Apollodorus, Olympus disebut salaku bapa Marsyas, inohong Yunani legendaris asal Anatolian. Dina Ovid urang Metamorphoses , satyr Marsyas nangtang dewa Apollo kana kontes musik. Hanjakal, kameunangan dileler ka Apollo, jadi satyr ieu flayed hirup-jeung Olympus, babarengan jeung nymphs jeung déwa séjén, nangis.

8- Oreios

Oge dieja Oreus, Oreios teh dewa gunung Gunung Othrys di tengah Yunani. Tempatna di bagian kalér-wétaneun Phthiotis sareng bagian kidul Magnesia. Dina Deipnosophistae ku Athenaeus, Oreios nyaéta bapa Oxylos, dewa-dewa leuweung gunung, sareng Hamadryas, tangkal ek nimfa.

9 - Parnes

Parnes nya éta Ourea hiji gunung antara Boeotia jeung Attica di Yunani tengah. Dina Homer urang Epigrams VI , anjeunna personified dina naskah, babarengan jeung Kithairon na Helikon. Dina Ovid's Heroides , Panes ieu sakeudeung disebutkeun dina carita Artemis jeung hunter Hippolytus.

10- Tmolus

Tmolus éta Ourea of gunung Lydia di Anatolia. Dina Metamorphoses ku Ovid, anjeunna didadarkeun salaku gunung anu lungkawing sareng luhur ningali laut, nyanghareup ka Sardis di hiji sisi sareng Hypaepa di sisi sanésna. Anjeunna oge hakim kontes musik antara Apollo jeung Marsyas atawa Pan .

Dewa kasuburan Pan nyanyi lagu-laguna jeung nyieun musik dina reed rustic-Na, jeung malah wani boast musik Apollo kadua pikeun sorangan. Dina Fabulae ku Pseudo-Hyginus, Tmolus masihankameunangan Apollo, sanajan Midas ngomong yén éta kudu rada dibikeun ka Marsyas.

Tanya Jawab Ngeunaan Ourea

Ourea nujul ka grup déwa primordial, tinimbang déwa tunggal. Éta déwa-déwa gunung.

Ourea téh turunan Gaea.

Singkatna

Dewa-dewa purba dina mitologi Yunani, Ourea nyaéta sakelompok déwa gunung. Dina literatur klasik, aranjeunna katelah Aitna, Athos, Helikon, Kithairon, Nysos, Olympus of Thessalia, Olympus of Phrygia, Oreios, Parnes sareng Tmolus. Éta ngagambarkeun gunung-gunung anu dipikanyaho ku urang Yunani kuno, kalebet Gunung Olympus. Salaku déwa cikal anu mecenghul di awal jagat raya, aranjeunna tetep bagian signifikan tina mitologi maranéhanana.