Pangurapan nu gering kaasup kana tujuh sakramén dina Garéja Katolik. Éta mangrupikeun ritual anu kuat anu nyayogikeun kanyamanan sareng penyembuhan pikeun anu sangsara.

Ngaliwatan rupa-rupa simbol, sakramén Pangurapan Anu Geuring nyandak makna spiritual anu langkung jero, ngabeungharan pangalaman sareng masihan harepan sareng katengtreman pikeun anu nampi.

Dina tulisan ieu, urang bakal ngalenyepan simbolisme anu beunghar di balik Pengurapan sakramen Sakit, ngajalajah harti sareng pentingna unggal unsur.

Masing-masing simbol maénkeun peran anu penting dina kakuatan nyageurkeun sakramén, ti mimiti diurapi ku minyak dugi ka numpangkeun panangan.

Pentingna Pangurapan Sakramén Sakit

Pangurapan Sakramén Sakit ngagaduhan sajarah anu pikaresepeun ti jaman awal Kristen. Dina Garéja awal, éta utamina dianggo pikeun anu maot, anu katelah "pangurapan anu terakhir."

Nanging, sacrament mekar jadi nyageurkeun ritual, ngalilipur jeung nguatkeun jalma nu gering atawa sepuh.

Salah sahiji akun anu paling penting dina sajarah Pangurapan sakramen Sakit nyaéta carita St. Yakobus Rasul. Numutkeun tradisi, St James dipikawanoh pikeun kamampuhan penyembuhan na, sarta anjeunna bakal anoint gering jeung minyak, neneda leuwih aranjeunna, sarta dudung aranjeunna dina nami Yesus.

Prakték ieu nguras jeungminyak janten pakait sareng penyembuhan. Ieu engké dilebetkeun kana sacrament of Anointing nu gering.

Sajarah jeung Asal Usul tina Sacrament Gering

Penguraian tina sacrament Gering ieu loba latihan di Abad Pertengahan . Ieu dianggap salah sahiji sacraments pangpentingna. Tapi, dina mangsa Reformasi , sakramén dileungitkeun ku seueur Denominasi Protestan , nyababkeun panurunan dina panggunaanana.

Abad ka-20 sakramén ngalaman kebangkitan. Ayeuna loba latihan di Garéja Katolik jeung pecahan Kristen lianna.

Dina taun 1960-an, Déwan Vatikan Kadua mawa parobahan signifikan ka Garéja Katolik, kaasup sakramén ieu. Sacrament ieu dimekarkeun pikeun ngawengku jalma dying jeung nu gering parna, nyanghareupan bedah, atawa ngalaman épék umur heubeul.

Ritual ieu ogé diganti ngaranna, tina "Unction Extreme" jadi "Urapan nu gering" pikeun ngagambarkeun tujuanana hadé tur difokuskeun penyembuhan tinimbang Nyiapkeun pikeun maot.

Penguraian Sakramén Sakit di Jaman Modéren

Kiwari, Pangurapan Sakramén Sakit terus janten bagian penting tina spiritual sareng spiritual Garéja Katolik. perawatan pastoral keur gering jeung sangsara.

Ieu panginget anu kuat ngeunaan ayana penyembuhan Kristus sareng nawiskeun kanyamanan, kakuatan, sareng harepan pikeun anu nyanghareupan.perjuangan fisik atawa emosional.

Dina taun-taun ayeuna, aya minat anyar pikeun Pangurapan Anu Sakit di kalangan umat Katolik sareng Kristen sanés, kalayan seueur anu milarian sakramén salaku cara pikeun milari katengtreman sareng penyembuhan dina waktos gering atanapi krisis.

Sacrament tetep simbol kuat cinta jeung rahmat Allah jeung surat wasiat kana kakuatan enduring iman dina nyanghareupan adversity.

Penguraian Simbol-simbol anu Sakit sareng Maknana

Aya sababaraha simbol sareng tindakan simbolis anu aya hubunganana sareng sakramén ieu. Ku pamahaman harti deeper balik simbol ieu, urang bisa hadé ngahargaan Anointing nu gering jeung poténsi transformative na. Hayu urang ayeuna ningali kana simbol jeung significance maranéhanana.

1. Minyak Rahayu

Minyak anu dianggo dina sakramén nyaéta minyak anu diberkahan khusus anu disebut Minyak Anu Sakit. Minyak ieu diberkahan ku uskup dina Massa Chrism salami Minggu Suci sareng disebarkeun ka paroki pikeun dianggo sapanjang taun.

Minyak ngalambangkeun kakawasaan Allah anu nyageurkeun sareng mangrupikeun lambang kakuatan ti Roh Suci. Pangurapan ku minyak mangrupikeun gambaran fisik nyageurkeun Gusti pikeun jalma anu gering atanapi sangsara.

Dahi jeung leungeun nu narima sakramen diistrénan ku minyak, anu mangrupa tanda kanyaah jeung miara Allah ka maranéhna.

Salian ti pamakéanana dinu Anointing tina sacrament gering, minyak suci dipaké dina sacraments sejen tur ritual, kayaning Baptisan, Konfirmasi, sarta Orde Suci.

2. Neundeun Leungeun

Dina Pangurapan Sakramen Kasakit, imam numpangkeun leungeun kana sirah jalma anu narima sakramen bari nyuhunkeun Roh Suci pikeun nyageurkeun sareng nyageurkeun. kakuatan. Éta ogé nunjukkeun dukungan doa gereja sareng prihatin pikeun jalma anu gering.

Dina jaman mimiti, numpangkeun Leungeun dipaké dina sakramén nyageurkeun, nu saterusna dimekarkeun jadi Pangurapan tina sakramén Gering.

Dina tradisi ieu, panangan imam katempona minangka saluran pikeun kakawasaan nyageurkeun Kristus, anu nyageurkeun ngaliwatan rampa imam.

3. Salib

Pamakéan salib dina Penguburan sakramen Sakit mangrupikeun panginget anu kuat ngeunaan sangsara Kristus sareng kakawasaan panebusan tina kurban-Na. Éta ngalambangkeun harepan sareng panginget yén kasangsaraan tiasa janten panebusan sareng transformatif.

Pamakéan salib dina Panguraian Anu Sakit sakramén balik deui ka garéja Kristen awal, dimana éta dianggo salaku simbol harepan sareng kasalametan.

Jeung prak-prakan nyieun tanda salib dina dahi nu gering bisa disusud nepi ka abad ka-3.

4. Doa

Doa geus salawasna jadi bagian penting tina tradisi Kristen, sarta Anointing tina sacrament gering teu iwal.

Pandita ngadoakeun jalma anu narima sakramen, nyuhunkeun kasembuhan, kanyamanan, sareng kakuatan. Doa mangrupikeun panginget ngeunaan kanyaah sareng rahmat Allah sareng masihan rasa katengtreman sareng harepan ka jalma anu gering.

Praktek do’a dina Pangurapan sakramen Sakit ti mimiti jaman Kristen .

Perjangjian Anyar ngandung loba conto Yesus jeung rasul-rasul ngadoakeun nu gering jeung nu sangsara. Garéja awal nuluykeun prakték ieu, ahirna janten bagian tina Anointing tina sacrament gering sakumaha urang terang ayeuna.

5. Cabang Zaitun jeung Japati

Cabang zaitun ngalambangkeun perdamaian , rekonsiliasi, sareng awal anyar . Dina carita Parahu Nuh, japati mawa dahan zaitun dina pamatukna ngagambarkeun tungtung caah gedé jeung awal jaman anyar.

Dina tradisi Kristen, dahan zaitun geus dipaké minangka simbol harepan jeung penyembuhan.

Sarupa oge, japati sering dipatalikeun jeung katengtreman, cinta , jeung Roh Suci. Dina Perjanjian Anyar, japati turun ti sawarga nalika baptisan Yesus, ngalambangkeun ayana Roh Suci.

Dina seni Kristen, japatimindeng digambarkeun salaku simbol Roh Suci atawa karapihan jeung harepan.

Saha nu Bisa Narima Ieu Sakramén?

Pangurapan tina sacrament gering ilaharna dimaksudkeun pikeun maranéhanana anu gering parna atawa nyanghareupan prosedur médis signifikan.

Ieu kaasup jalma-jalma nu geus deukeut ahir hirupna jeung nu keur nyanghareupan gering atawa tatu parna nu bisa mangaruhan karaharjaan jasmani, émosional, atawa rohanina.

Di Garéja Katolik, saha waé anu geus ngahontal umur akal (kira-kira tujuh taun) sarta ngalaman gering atawa kaayaan parna bisa narima Pangurapan tina sacrament gering.

Bisa ditampa sababaraha kali sapanjang hirupna hiji jalma, gumantung kana kabutuhan jeung kaayaanana.

Bungkusan

Pangurapan sakramén Sakit mangrupikeun ekspresi anu kuat tina kanyaah sareng rahmat Gusti pikeun anu nyanghareupan panyakit atanapi sangsara.

Kadé dicatet yén sakramén ieu sanés ngan ukur penyembuhan fisik tapi ogé penyembuhan spiritual. Éta tiasa nyayogikeun kanyamanan, kakuatan, sareng katengtreman ka jalma anu gering sareng anu dipikacinta.

Pikeun lambang nu leuwih patali, pariksa simbol Easter jeung simbol Puasa.