Шта је Сукот и како се слави?

  • Деле Ово
Stephen Reese

    Постоји много јеврејских празника које налаже Тора који се и данас славе, а Сукот је један од најрадоснијих. 7-дневни празник (или 8-дневни за неке људе), Сукот је наставак древног фестивала жетве пред крај године.

    Такође има духовну везу са Изласком и 40-годишњим -дуго ходочашће јеврејског народа из Египат , што Сукоту даје много више тежине и значења. То је такође разлог зашто се слави ван јудаизма, укључујући и неке хришћанске деноминације.

    Дакле, шта је тачно Сукот и како се данас слави?

    Шта је Сукот и Када се слави?

    Извор

    Сукот је један од три главна фестивала ходочашћа у јудаизму, заједно са Пасхом и Шавуотом. Увек почиње 15. дана месеца Тишреја по хебрејском календару и траје недељу дана у земљи Израела и осам дана за људе у дијаспори.

    У грегоријанском календару, овај период обично пада на крај септембра и почетак октобра.

    Ово време Сукота потврђује да је ово древни хебрејски фестивал жетве. У ствари, у Тори, Сукот се назива или Цхаг ХаАсиф (Фестивал сакупљања или Фестивал жетве) или Цхаг ХаСуккот (Фестивал штандова).

    Разлог зашто би такав празник жетве укључивао ходочашће је тај што је на крајусваке жетве, радници би се враћали у велики град како би продали своје производе и провели време са својим породицама.

    Ипак, данас овај празник не зовемо Чаг ХаАсиф или Асиф – зовемо га Сукот. Дакле, зашто се назива „Фестивал сепареа“ или „Празник сеница“, посебно у хришћанским обредима?

    Разлог је једноставан. Када су ходочасници после сваке жетве путовали у велики град, пут је често трајао дуго, често неколико дана. Дакле, проводили су хладне ноћи у малим сепареима или табернакулама званим сука (множина, сукот).

    Ове структуре су направљене од светлог дрвета и лаког биљног материјала званог с'цхацх – палмино лишће, израслина и тако даље.

    То их је учинило веома лаким за растављање сваког јутра, транспорт заједно са остатком путничког пртљага и робе, а затим се увече још једном окупите у кабини за суку.

    Сукот је више од празника жетве

    Све горе је добро и добро – постоји много древних празника жетве у другим културама који се славе до данас у овом или оном облику, укључујући чак и Ноћ вештица . Оно што Сукот чини посебним, међутим, јесте његова веза са Изласком – бекством старих Јевреја из египатског ропства , 40-годишњим ходочашћем кроз синајску пустињу и евентуалним доласком у обећану земљу.

    Фестивал штандова је директнокао такав се спомиње у Изласку 34:22 , али стварна паралела између празника и Изласка је направљена у Левитској 23:42-43 , која директно каже:

    42 Седам дана ћеш живети у сеницама; сви који су рођени у Израиљу живеће у колибама,

    43 тако да ваши нараштаји знају да сам Израелце дао да живе у колима када сам их извео из земље египатске : Ја сам Господ ваш Бог.

    Ово не само да имплицира, већ директно каже да се Сукот, Празник сеница, не слави само да би се обележио празник жетве, већ и да би се прославио егзодус и из земље египатске. То је тај значај који је осигурао да Сукот настави да живи и да се слави до данас.

    Ритуали који се практикују током Сукота

    Па, како се слави Сукот? Као празник од 7 или 8 дана, Сукот укључује специфичне праксе и ритуале за сваки од својих светих дана. Тачне праксе донекле варирају између 7-дневне верзије која се слави у земљи Израел и 8-дневне верзије која се слави у јеврејским дијаспорама широм света. Наравно, празник је такође еволуирао током миленијума, али су основе остале исте:

    • Први дан у земљи Израела (прва два дана у дијаспори) сматра се као Шабат празник. То значи да је рад забрањен и од људи се очекује да проводе време са својом породицом и блиским људимапријатељи.
    • Следећих неколико дана називају се Цхол Хамоед , тј. „Светски фестивал“ – ови дани, слично данима након Пасхе, треба да буду делимично светски, делимично радни дани. Другим речима, то су „лаки радни“ дани који су још увек пуни свечаности и одмора.
    • Последњи дан Сукота се зове Схемини Атзерет или „Осми [дан] скупштине ”. Ово је такође празник налик Шабату када нико не би требало да ради, а људима је предвиђено да се прослављају са својим пријатељима и породицом. У дијаспори, овај део је такође дводневни догађај, а други дан после Шемини Ацерета се зове Симхат Тора , односно „Радовање уз/из Торе“. Наравно, главни део Симхат Торе треба да се одвија у синагоги, проучавајући Тору.

    Ових седам дана се не проводи само одмарајући се, вечерајући са породицом и читајући Тора. Од људи се такође очекује да ураде следеће.

    Извор
    • Вечерај и проводи време у сепареу за суку током два празника на почетку и крају Сукота.
    • Мицва (заповест) је да се сваки дан обавља церемонија махања са сваким од Арба'а Миним , четири врсте. Ове четири врсте су четири биљке које Тора (Левитска 23:40) наводи као релевантне за Сукот. То укључује Аравах (грана врбе), Лував (палмин лист), Етрог (цитрон, обично уконтејнер за ношење), и Хадасс (мирта).
    • Људи такође треба да обављају свакодневне молитве и читају Тору, рецитују Мусаф – додатну јеврејску молитву – као и рецитовати Халел – јеврејску молитву која укључује Псалме 113 до 118

    Што се тиче неколико хришћанских деноминација које такође славе Сукот, оне то углавном чине зато што Јеванђеље по Јовану, глава 7 показује да је сам Исус славио Сукот. Дакле, различите хришћанске секте као што су суботници у Русији, групе Цркве Божије, месијански Јевреји, црква Краљевства Исуса Христа Аполона Киболоја на Филипинима и Међународна хришћанска амбасада у Јерусалиму (ИЦЕЈ) такође славе Сукот.

    Завршавање

    Од свих различитих фестивала жетве и празника широм света, Сукот је један од ретких који је био што ближи свом оригиналном тумачењу и прослави. Наравно, људи више не путују пешке данима кроз село, спавајући у кабинама за сукку из нужде.

    Међутим, и тај део духа празника је сачуван на многим местима где људи подижу мале сепарее за суку у својим двориштима.

    То, заједно са дневним посете синагоги, молитве и читање Торе, и држање Шабата на почетку и на крају Сукота – све те традиције су одржанехиљадама година и вероватно ће се наставити практиковати још дуго у будућности.

    Да бисте сазнали више о другим јеврејским празницима и симболима, погледајте ове повезане чланке:

    Шта да ли је јеврејски празник Пурим?

    Рош Хашана (Јеврејска Нова година) – Симболика и обичаји

    Стивен Риз је историчар који се специјализовао за симболе и митологију. Написао је неколико књига на ову тему, а његови радови су објављени у часописима и часописима широм света. Рођен и одрастао у Лондону, Стивен је одувек волео историју. Као дете, проводио би сате истражујући древне текстове и истражујући старе рушевине. То га је навело да настави каријеру у историјским истраживањима. Степхенова фасцинација симболима и митологијом произилази из његовог уверења да су они темељ људске културе. Он сматра да разумевањем ових митова и легенди можемо боље разумети себе и свој свет.