Микизтли – Важност и симболика

  • Деле Ово
Stephen Reese

    Миквизтли је свети дан трецене, тринаестодневног периода, у древном астечком календару. Представљала га је лобања, коју су Астеци сматрали симболом смрти .

    Миквизтли – симболизам и значај

    Азтечка цивилизација је постојала од 14. до 16. века у данашњем Мексику и имао сложене верске и митолошке традиције. Имали су два календара, календар од 260 дана за верске обреде и календар од 365 дана из пољопривредних разлога. Оба календара су имала име, број и једно или више повезаних божанстава за сваки дан.

    Религиозни календар, такође познат као тоналпохуалли , састојао се од двадесет трецена (периода од 13 дана). Свака трецена је била представљена симболом. Микизтли је први дан 6. трецене у астечком календару, са лобањом као симболом. Реч ' Микуизтли' значи ' смрт' или ' умирање' у Наухатлу и позната је као ' Цими' у Маја.

    Миквизтли се сматрао добрим даном за размишљање о својој прошлости, садашњости и будућности. Био је то дан издвојен за размишљање о животним приоритетима и веровало се да је лош дан за игнорисање прилика и могућности. Дан Микизтлија је такође био повезан са трансформацијом, представљајући кретање од старих завршетака ка новим почецима.

    Владајућа божанства Миквизтлија

    Даном којим је Миквизтлијем владао Текцизтекатл, богмесец и Тонатијух, бог сунца. Оба су била веома значајна божанства у астечкој митологији и представљена су у бројним митовима, од којих је најпознатији прича о зецу на месецу и мит о стварању.

    • Како је Теццизтецатл постао Месец

    Према миту, Астеци су веровали да универзумом доминирају богови сунца. Након што је четврто сунце избрисано, људи су направили ломачу да би жртвовали добровољца да постане следеће сунце.

    Теццизтецатл и Нанахуатзин су се јавили да се добровољце за ту част. Теццизтецатл је оклевао у последњем тренутку жртвовања, али је Нанахуатзин, који је био далеко храбрији, скочио у ватру без икаквог размишљања.

    Видевши ово, Теццизтецатл је брзо скочио у ватру за Нанахуатзином и као резултат, на небу су настала два сунца. Богови, љути што је Тецизтекатл оклевао, бацили су зеца на бога и његов облик је био утиснут у њега. Ово је пригушило његову светлост све док се није могао видети само ноћу.

    Као што је лунарно божанство, Теццизтецатл, такође било повезано са трансформацијом и новим почецима. Због тога је изабран за главног владајућег божанства и животног опскрбљивача Миквизтлија.

    • Тонатијух у миту о стварању

    Тонатијух је био рођен из Нанахуацинове жртве и он је постао ново сунце. Међутим, он се не би кретао небом осим ако му не понуди крвжртвовање. Божанство Кецалкоатл је уклонило срца богова, нудећи их Тонатијуху који је прихватио понуду и покренуо се.

    Од тада су Астеци наставили да жртвују људе, нудећи своја срца Тонатијуху да би га ојачали.

    Осим што управља даном Микизтли, Тонатиух је и заштитник дана Квиахуит, који је 19. дан у астечком календару.

    Миквизтли у астечком зодијаку

    Веровало се да они рођени на дан Миквизтлија добију животну енергију коју им даје Теццизтецатл. Они су стидљиви, интровертни, имају ниско самопоуздање и имају проблема да се ослободе погледа других људи.

    Честа питања

    Шта значи Миквизтли?

    Реч „Миквизтли“ значи „радња умирања“, „стање мртвог“, „лобања“, „глава смрти“ или једноставно смрт.

    Да ли је Миквизтли „лош“ дан?

    Иако је дан Миквизтлија представљен лобањом и значи 'смрт', то је дан за рад на животним приоритетима и зграбите сваку могућу прилику уместо да их игноришете. Стога се сматрало да је то добар дан.

    Стивен Риз је историчар који се специјализовао за симболе и митологију. Написао је неколико књига на ову тему, а његови радови су објављени у часописима и часописима широм света. Рођен и одрастао у Лондону, Стивен је одувек волео историју. Као дете, проводио би сате истражујући древне текстове и истражујући старе рушевине. То га је навело да настави каријеру у историјским истраживањима. Степхенова фасцинација симболима и митологијом произилази из његовог уверења да су они темељ људске културе. Он сматра да разумевањем ових митова и легенди можемо боље разумети себе и свој свет.