Мидас – грчка митологија

  • Деле Ово
Stephen Reese

    Мидас је вероватно један од најпознатијих ликова који се појављују у причама из грчке митологије. Остао је упамћен по моћи коју је поседовао да све што је дотакао претвори у чисто злато. Прича о Миди је у великој мери прилагођена из времена старих Грка, са много промена које су јој додане, али у суштини то је лекција о похлепи.

    Мида – краљ Фригије

    Мидас је био усвојени син краља Гордије и богиње Кибеле. Док је Мида још био беба, стотине мрава су му носиле зрна пшенице до уста. То је био јасан знак да му је суђено да буде најбогатији краљ од свих.

    Мида је постао краљ Фригије, која се налази у Малој Азији и тамо су смештени догађаји из његове животне приче, као и у Македонији. и Тракије. Прича се да су он и његови људи живели у близини планине Пијерије, где је Мида био верни следбеник Орфеја , чувеног музичара.

    Мида и његови људи су се преселили у Тракију и коначно у Малу Азију, где су постали познати као 'Фригијци'. У Малој Азији, Мидас је основао град Анкару. Међутим, он није упамћен као краљ оснивач, већ је познат по свом 'златном додиру'.

    Мида и златни додир

    Диониз , грчки бог вина , позориште и верски занос, спремао се за рат. Са својом пратњом је почео да се пробија од Тракије до Фригије. Један од чланова његове пратње био је Силенос, тхе сатир који је био и учитељ и пратилац Диониса.

    Силенос се одвојио од групе путника и нашао се у Мидиним вртовима. Слуге су га одвеле своме Краљу. Мидас је примио Силеноса у свој дом и дао му сву храну и пиће које је икада могао пожелети. Заузврат, сатир је угостио краљеву породицу и краљевски двор.

    Силенос је остао у палати десет дана, а онда га је Мида одвео назад до Диониса. Дионис је био толико захвалан што је Силено био веома добро збринут да је изјавио да ће Миди испунити сваку жељу као награду.

    Мидасу није требало превише да размишља о својој жељи, јер као и већина других смртници, он је ценио злато и богатство изнад свега осталог. Тражио је од Диониса да му да могућност да све што дотакне претвори у злато. Дионис је упозорио Мидаса да размисли, али је на краљево инсистирање пристао на ту жељу. Краљ Мидас је добио Златни додир.

    Проклетство Златног додира

    Мидас је у почетку био одушевљен својим даром. Он је претварао безвредне комаде камена у непроцењиве грумене злата. Међутим, пребрзо је новина Додира нестала и он је почео да се суочава са проблемима са својим моћима јер су му се храна и пиће такође претворили у злато чим их је додирнуо. Гладан и забринут, Мида је почео да жали због свог дара.

    Мида је појурио за Дионисом и замолио га да вратипоклон који му је био дат. Пошто је Дионис још увек био заиста добро расположен, рекао је Миди како да се сам реши Златног додира.

    Рекао је Миди да се окупа у водама реке Пактол, која је текла близу планине Тмолус. . Мидас је то покушао и док се купао, река је почела да носи обиље злата. Када је изашао из воде, Мидас је схватио да га је Златни додир напустио. Река Пактол постала је позната по обилним количинама злата које је носила, а које је касније постало извор богатства краља Креза.

    У каснијим верзијама, ћерка Мида је била узнемирена што се све цвеће претворило у злато и дошло је до види њеног оца. Када ју је додирнуо, одмах се претворила у златну статуу. Ово је навело Мидаса да схвати да је његов дар заправо проклетство. Затим је затражио помоћ од Диониса да преокрене дар.

    Борба између Аполона и Пана

    Још један познати мит који укључује краља Миду говори о његовом присуству на музичком такмичењу између Пана , бог дивљине, и Аполон , бог музике. Пан се хвалио да је његов сиринкс много бољи музички инструмент од Аполонове лире, па је одржано такмичење да се одлучи који је инструмент бољи. Оуреа Тмолус, планински бог, позван је као судија да донесе коначну одлуку.

    Тмолус је изјавио да су Аполон и његова лира победили у такмичењу, и сви који су били присутнисложио се, осим краља Миде који је врло гласно изјавио да је Панов инструмент супериорнији. Аполон се осећао омаловаженим и, наравно, ниједан бог не би дозволио да их било који смртник увреди.

    У гневу, променио је Мидасове уши у уши магарца јер је то био само магарац који није могао да препозна лепота његове музике.

    Мидас се вратио кући и свим силама трудио да своје нове уши сакрије испод пурпурног турбана или фиргијске капе. То, међутим, није помогло, и берберин који га је ошишао открио је његову тајну, али се заклео на тајност.

    Брберин је осећао да мора да говори о тајни, али се плашио да разбије своју тајну. обећао краљу па је ископао рупу у земљи и у њу изговорио речи ' Краљ Мида има магарећи уши' . Затим је поново напунио рупу.

    На његову несрећу, из рупе је израсла трска и кад год је ветар дувао, трска је шапутала „Цар Мида има магарећи уши“. Краљева тајна је била откривена свима на дохват руке.

    Син краља Мидаса – Анкирос

    Анкхирос је био један од Мидасових синова који је био познат по својој самопожртвованости. Једног дана отворила се огромна вртача на месту званом Целаенае и како је постајала све већа и већа, многи људи и домови су пали у њу. Краљ Мидас се брзо консултовао са Пророчиштима о томе како да се ухвати у коштац са понором и речено му је да ће се затворити ако баци у њу најдрагоценију ствар коју поседује

    Мидас је почео да баца све врсте предмета, као што су сребрни и златни предмети, у вртачу, али је она наставила да расте. Његов син Анхирос је гледао свог оца како се мучи и он је, за разлику од оца, схватио да на свету нема ничег драгоценијег од живота па је зајахао коња право у рупу. Понора се одмах затворила за њим.

    Мидасова смрт

    Неки извори кажу да је краљ касније попио крв вола и извршио самоубиство, када су Кимеријци напали његово краљевство. У другим верзијама, Мидас је умро од глади и дехидрације када није могао да једе или пије за Златни додир.

    Укратко

    Прича о краљу Миди и Златном додиру је испричана и вековима препричаван. Долази са моралом, учи нас о последицама које могу произаћи из превелике похлепе за богатством и богатством.

    Стивен Риз је историчар који се специјализовао за симболе и митологију. Написао је неколико књига на ову тему, а његови радови су објављени у часописима и часописима широм света. Рођен и одрастао у Лондону, Стивен је одувек волео историју. Као дете, проводио би сате истражујући древне текстове и истражујући старе рушевине. То га је навело да настави каријеру у историјским истраживањима. Степхенова фасцинација симболима и митологијом произилази из његовог уверења да су они темељ људске културе. Он сматра да разумевањем ових митова и легенди можемо боље разумети себе и свој свет.