Деарг Дуе – Осветољубива ирска вампирица

  • Деле Ово
Stephen Reese

    Деарг Дуе је једно од неколико крвопија монструозности у ирско/келтском фолклору. Приказан као женска фигура, Деарг Дуе је једно од најпознатијих створења налик ирским „вампирима“. Међутим, она је више од злог лика којег се треба бојати. Њена трагична прича је интригантна и показује јој другу страну. Ево ближег погледа на Деарг Дуе.

    Ко је Деарг Дуе?

    Тхе Деарг Дуе, или Деарг Дур, буквално се преводи као Црвена жеђ или Црвени крвопија . За коју се каже да је млада жена која је живела пре два миленијума, Деарг Дуе је некада била ћерка племића у Вотерфорду. Волели су је сви сељани и пучани у околини. Љубазна, паметна и невероватно лепа са својом дугом сребрноплавом косом и црвеним уснама, Деарг Дуе је била позната широм земље. Међутим, оно што јој се следеће догодило, учинило ју је злогласном.

    Трагична љубавна прича

    Мит о Деарг Дуеу почиње као архетипска прича о прелепој жени која је судбина да имају несрећни уговорени брак.

    На почетку се Деарг Дуе заљубио у локалног сељака. Био је љубазан и чист, баш као и она, а њихова љубав је била јака и страствена. Као и већина патријарха тог времена, отац Деарг Дуеа није марио за женина осећања и није био вољан да „протраћи“ њено племство на сељака.

    Дакле, када је отац Деарг Дуеа сазнао за његове ћеркеодноса, отерао је сељака и средио његову ћерку да се уда за поглавара оближњег краја. Поменути поглавица је имао репутацију да је окрутан и насилан колико и богат.

    Мучен од стране Тиранина

    Чим су размењени њихови брачни завети, Деарг Дуе је сазнала да је њен нови муж још ужаснији него што је његова репутација сугерисала. Зли човек је мучио Деарг Дуе на било који начин – од једноставног коришћења за своје задовољство кад год је хтео, до ругања са њом и до бесмисленог пребијања. Приче кажу да је човек чак уживао да је рањава како би могао да гледа како крв цури низ њену светлу кожу.

    Ни муж Деарг Дуеа није крио своје злочине – сви у земљи су знали како се понашао према својим нова невеста, али мало ко је могао (или би) било шта да уради поводом тога. Отац Деарг Дуеа је такође знао шта његова ћерка мора да претрпи, али изгледа да му то није сметало – све док је његов нови зет задовољавао његову похлепу, племић из Ватерфорда је био задовољан договором.

    Изневерена нада

    Млада жена је месецима морала да трпи окрутности свог новог мужа, а да није могла ништа да уради поводом тога. Није смела чак ни да напусти кулу у коју ју је закључао. Све што је могла да уради било је да седи тамо и чека да је посети свако вече, и надати се да ће њен вољени сељак пронаћи начин да дође и спасе је, каохероји у причама.

    Ирски фолклор ретко има тако клишеиране срећне завршетке. Иако је то желео, сељак једноставно није имао начина да спасе своју љубав од њеног мужа.

    Док је Деарг Дуе чекала, њена нада је полако почела да јењава. Постајало је све очигледније да њен љубавник неће успети да је ослободи. Такође је било јасно да њен зли отац и муж неће променити мишљење. Њена љубав се полако претварала у бес, а њена туга у бес. Речено је да у својим последњим данима Деарг Дуе није осећала ништа ни према коме, и да је уместо тога мрзела сваку особу у Ирској са горућом страшћу.

    Деарг Дуе је одлучила да уради једино што је могла – да прекине сопствену патњу .

    Покушај смрти

    Нажалост, њен муж се побринуо да то буде скоро немогуће. Сакрио је све оштре предмете из одаја Деарг Дуеа, а њене прозоре је зачепио даскама како би је спречио да оконча свој живот скочивши у смрт.

    Једино решење које јој је преостало било је да изгладњује себе да изгладни. смрти. Када је донела одлуку, Деарг Дуе је почела да крије храну коју су јој давале слуге њеног мужа, тако да њен план није одмах био очигледан.

    И њен план је успео. Требало јој је много времена и било је невероватно болно да полако осети како њена животна сила одлази из тела, али је на крају успела да себи одузме живот. Била је слободнањеног мужа.

    Тхе Пеопле'с Грее анд Тхе Ботцхед Буриал

    Када је тирански муж Деарг Дуеа сазнао за њену смрт, није био много узнемирен. Њена сахрана је била брза и скромна, нимало уобичајена за обичног човека, а камоли за племкињу. Пре него што се њено тело чак и охладило у земљи, њен бивши муж је већ пронашао нову младу невесту коју је уместо ње мучио, док је њен отац наставио да ужива у богатству које је већ стекао.

    Људи Вотерфорда подручје је оплакивало трагичну смрт младе жене, јер су је и даље волели и поштовали. Нажалост, управо је та љубав довела до коначне трагедије у причи Деарга Дуеа.

    Према келтској и ирској традицији, када је особа умрла, ако је била „зла“ у животу, постојао је ризик да они би устали из свог гроба и претворили се у једну од многих могућих ирских монструозности – духове, духове, фантоме, зомбије, демоне, вампире и многе друге.

    Ето зашто, ако постоји такав ризик, особа гробови би били затрпани камењем да се не би могли дићи. Понекад су чак сахрањивали људе усправно у високом каменом светлу или гробници.

    Како су сви у области Вотерфорд волели Деарг Дуе, никоме од њих није пало на памет да би се могла вратити из гроба . Сви људи тамо су је памтили као љубазну и љупку младу жену каква је била пре брака и никаквасхватила колико је мржње имала у свом срцу након смрти.

    Дакле, скромни гроб Деарг Дуеа остао је такав какав је био – плитак и прекривен ничим осим меком прљавштином.

    Успон чудовишта

    Тачно годину дана касније, на годишњицу њене смрти, Даерг Дуе је изашао из њеног гроба, немртво чудовиште које није било ничим осим беса и мржње према свима нанео јој неправду.

    Прво што је немрта жена урадила је посетила свог оца. Дошла је кући и затекла оца како лежи у кревету. Притиснула је своје хладне усне на његове и исцедила сву његову животну снагу, убивши га на лицу места.

    Неке варијанте приче говоре да је отац Деарг Дуеа био будан када је дошла кући. У тим верзијама она прво није могла физички да уђе у свој дом па је позвала оца и замолила га да је пусти унутра. Запрепашћен призором своје ћерке, позвао ју је да уђе и тек тада је могла да уђе. и убиј га. Вјерује се да су те приче извор вјеровања да вампири морају бити позвани да уђу , што је дио савремених митова о вампирима.

    У сваком случају, након што се суочила са њен отац, Деарг Дуе, посетио је њеног бившег мужа. Неке приче кажу да га је пронашла у својој спаваћој соби, уплетеног у оргију са још неколико жена. Друге верзије кажу да га је ухватила касно те ноћи док је пијан ходао кући из локалне кафаневан себе.

    Где год и како год да га је пронашла, Деарг Дуе је јуришала на њега свом јарошћу и не само да је исушила његову животну снагу, већ је чак и попила сву његову крв, не остављајући ништа осим плитке љуске на земљи.

    Једини мушкарац у њеном животу коме се Деарг Дуе није осветила био је њен бивши љубавник сељак. Иако је била љута у својим последњим данима јер није дошао да је спасе, очигледно је још увек имала мрвицу љубави према њему и поштедела му је живот.

    Међутим, када је једном окусила крв њеног бившег мужа и осетила снагу животне силе коју јој је дала убијањем, глад Деарг Дуеа за још крви постала је незаситна.

    Осветољубива вампирица је почела да лута земљама југоисточне Ирске ноћу, нападајући мушкарце који су је направио грешку што је лутао около по мраку. Њена мржња је углавном била усмерена на мушкарце, али није оклевала ни да нападне младе дечаке.

    Када би пронашла жртву, Деарг Дуе би их убио на лицу места. У другим случајевима, она би једноставно исушила мало њихове крви и животне снаге, остављајући их на земљи. Неки су се опоравили након неког времена, док су други умрли од слабости неколико дана касније.

    Покушај заустављања проклетства

    Схвативши своју грешку, становници Вотерфорда су се вратили у гроба Деарг Дуеа и засула га камењем. Надали су се да ће ово зауставити чудовиштеод лутања около. Такође су сматрали да ће је камење спречити да се врати у гроб, ако се врати.

    У ствари, пошто се вратила „у живот” на годишњицу смрти и како је њено тело вероватно било у када су се вратили у гроб, већина људи је претпоставила да је могла изаћи само на дан своје смрти.

    Дакле, чак и сада, две хиљаде година касније, гроб Деарг Дуеа је још увек прекривен високом гомилом камења у покушају да је задржи. Гроб се сада зове Стронгбов’с Трее и налази се у црквеном дворишту близу Вотерфорда. Не заборавите да баците камен на њен гроб ако пролазите поред.

    Симболи и симболика драгог

    Црвена жеђ се сада посматра као један од порекло модерне вампирске митологије, посебно када су у питању вампири. Прелепа млада племкиња плаве косе и крваво црвених усана, која излази ноћу да исцеди крв из несуђених мушкараца, Деарг Дуе одговара скоро свим карактеристикама модерне вампирице.

    Њена прича симболизује много више од само окретање човека вампиризму. То је такође прича о патњи многих жена у то време – принуђених да живе живот који су за њих изабрали њихови очеви и мужеви, да би их користили за физичко задовољство других, без обзира на потребе или жеље жене.

    Важност Деарг Дуе у модерној култури

    Као једне од неколико главних инспирација изасавремени мит о вампирима, поред Влада Набијача и Ирца Абхартацха , утицај Деарг Дуеа на модерну фикцију је неупитан.

    Вампири су једно од најпопуларнијих фантастичних створења у фикцији данас и могу бити виђен у безброј књижевних дела, ТВ емисија, филмова, уметности, музике и видео игрица. Како се мит Деарг Дуе односи на одређену жену, а не на „тип“ вампира, међутим, она се сама више ретко помиње по имену у модерној фикцији.

    Завршавање

    Тхе Деарг Дуе'с прича је трагедија и ужас, слично оној о Медузи, познатој жени која је постала чудовишни ликови из грчке митологије . Иако је њена прича забавна, она садржи истину о ситуацији жене у то време и њиховој немоћи и патњи од стране мушкараца у њиховим животима.

    Стивен Риз је историчар који се специјализовао за симболе и митологију. Написао је неколико књига на ову тему, а његови радови су објављени у часописима и часописима широм света. Рођен и одрастао у Лондону, Стивен је одувек волео историју. Као дете, проводио би сате истражујући древне текстове и истражујући старе рушевине. То га је навело да настави каријеру у историјским истраживањима. Степхенова фасцинација симболима и митологијом произилази из његовог уверења да су они темељ људске културе. Он сматра да разумевањем ових митова и легенди можемо боље разумети себе и свој свет.