Ylli i Venusit (Inanna ose Ishtar) - Historia dhe Kuptimi

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    Ylli i Venusit, i njohur gjithashtu si Ylli i Inanna-s ose Ylli i Ishtar , është një simbol që më së shpeshti lidhet me perëndeshën mesopotamiane të luftë dhe dashuri, Ishtar. Homologu sumer i hyjnisë së lashtë babilonase Ishtar ishte perëndesha Inanna.

    Ylli me tetë cepa është një nga simbolet më mbizotëruese të Ishtarit, pranë luanit. Perëndesha ishte gjithashtu e lidhur shpesh me planetin Venus. Prandaj, simboli i saj i yllit njihet gjithashtu si Ylli i Venusit, dhe Ishtar nganjëherë përmendet si perëndeshë e yllit të mëngjesit dhe të mbrëmjes.

    Perëndesha e Ishtarit dhe ndikimi i saj

    Përfaqësimi besohet të jetë Ishtari

    panteonin sumerian , hyjnia më e shquar, perëndesha Inanna , u lidh me Ishtarin, për shkak të ngjashmërive të tyre unike dhe origjinës së përbashkët semite. Ajo është perëndeshë e dashurisë, dëshirës, ​​bukurisë, seksit, pjellorisë, por edhe luftës, pushtetit politik dhe drejtësisë. Fillimisht, Inanna u adhurua nga sumerët, dhe më vonë nga Akkadianët, Babilonasit dhe Asirianët, me emrin e ndryshëm - Ishtar.

    Ishtar ishte gjithashtu i njohur gjerësisht si Mbretëresha e Qiejve dhe konsiderohej mbrojtësi i tempullit Eanna. Tempulli ndodhej në qytetin Uruk, i cili më vonë u bë qendra kryesore e përkushtimit të Ishtarit.

    • Prostitucioni i shenjtë

    Ky qytet njihej edhe si qyteti i prostitutave hyjnore ose të shenjta qëaktet seksuale konsideroheshin si rituale të shenjta për nder të Ishtarit dhe priftëreshat ua ofronin trupat e tyre burrave për para, të cilat më vonë ia dhuronin tempullit. Për këtë arsye, Ishtari njihej si mbrojtësi i shtëpive publike dhe prostitutave dhe ishte simbol i dashurisë , pjellorisë dhe riprodhimit.

    • Ndikimi i jashtëm

    Më vonë, disa qytetërime të Mesopotamisë miratuan prostitucionin si një lloj adhurimi nga sumerët. Kjo traditë përfundoi në shekullin e I-rë kur u shfaq krishterimi. Megjithatë, Ishtari mbeti një frymëzim dhe ndikim për perëndeshën fenikase të dashurisë dhe luftës, Astarte, si dhe perëndeshën greke të dashurisë dhe bukurisë, Afërdita .

    • Lidhja me planetin Venus

    Ashtu si perëndesha greke Afërdita, Ishtari zakonisht lidhej me planetin Venus dhe konsiderohej një hyjni qiellore. Besohej se ajo ishte e bija e perëndisë së hënës, Sin; Herë të tjera, ajo besohej se ishte pasardhës i perëndisë së qiellit, An ose Anu. Duke qenë e bija e zotit të qiellit, ajo shpesh shoqërohet me bubullima, stuhi dhe shi dhe u përshkrua si një luan që vrumbullon bubullima. Nga kjo lidhje, hyjnesha ishte e lidhur edhe me fuqi të madhe në luftë.

    Planeti Venus shfaqet si një yll në qiellin e mëngjesit dhe në mbrëmje dhe për këtë arsye mendohej se babai i perëndeshës ishteperëndia e hënës dhe se ajo kishte një vëlla binjak Shamash, perëndinë e diellit. Ndërsa Afërdita udhëton nëpër qiell dhe ndryshon nga mëngjesi në yllin e mbrëmjes, Ishtari shoqërohej gjithashtu me perëndeshën e mëngjesit ose të virgjëreshës së mëngjesit, që simbolizon luftën, dhe me perëndeshën e prostitutës së mbrëmjes ose të natës, që simbolizon dashurinë dhe dëshirën.

    Kuptimi simbolik i yllit të Ishtarit

    gjerdani i yllit të Ishtarit (Ylli i Inanës). Shikoni këtu.

    Luani i Babilonisë dhe yjet me tetë cepa janë simbolet më të spikatura të perëndeshës Ishtar. Simboli i saj më i zakonshëm, megjithatë, është Ylli i Ishtarit, i cili zakonisht përshkruhet si me tetë pika .

    Fillimisht, ylli ishte i lidhur me qiellin dhe parajsën, dhe perëndeshë ishte e njohur si Nëna e Universit ose Nëna Hyjnore . Në këtë kontekst, Ishtari shihej si drita vezulluese e pasionit dhe krijimtarisë fillestare, që simbolizon jetën, nga lindja deri në vdekje.

    Më vonë, nga periudha e Babilonisë së Vjetër, Ishtari u identifikua dhe u shoqërua në mënyrë eksplicite me Venusin, planeti i bukurisë dhe kënaqësisë. Prandaj ylli i Ishtarit njihet edhe si Ylli i Venusit, që përfaqëson pasionin, dashurinë, bukurinë, ekuilibrin dhe dëshirën.

    Secila nga tetë rrezet e Yllit të Ishtarit, të quajtura Rrezet Kozmike , korrespondon me një ngjyrë, planet dhe drejtim të caktuar:

    • Rrezja kozmike 0 ose 8 tregon nëVeriu dhe përfaqëson planetin Tokë dhe ngjyrat e bardha dhe ylberi. Ajo simbolizon feminitetin, kreativitetin, ushqimin dhe pjellorinë. Ngjyrat shihen si simbole të pastërtisë, si dhe unitetit dhe lidhjes ndërmjet trupit dhe shpirtit, Tokës dhe universit.
    • Rrezja Kozmike 1 tregon në verilindje dhe korrespondon me planetin Mars dhe ngjyra e kuqe. Ai përfaqëson vullnetin dhe forcën. Marsi, si planeti i kuq, simbolizon pasionin e zjarrtë, energjinë dhe këmbënguljen.
    • Rrezja Kozmike 2 korrespondon me Lindjen, planetin Venus dhe ngjyrën portokalli. Ai përfaqëson fuqinë krijuese.
    • Rrezja Kozmike 3 tregon në juglindje dhe i referohet planetit Merkur dhe ngjyrës së verdhë. Ai përfaqëson zgjimin, intelektin ose mendjen më të lartë.
    • Rreze Kozmike 4 i referohet Jugut, Jupiterit dhe ngjyrës së gjelbër. Simbolizon harmoninë dhe ekuilibrin e brendshëm.
    • Rrezja Kozmike 5 tregon në jugperëndim dhe korrespondon me planetin Saturn dhe ngjyrën blu. Simbolizon njohurinë e brendshme, mençurinë, inteligjencën dhe besimin.
    • Rrezja e 6-të Kozmike korrespondon me Perëndimin, Diellin si dhe Uranin dhe ngjyrën e indigos. Simbolizon perceptimin dhe intuitën përmes përkushtimit të madh.
    • Rrezja Kozmike e 7-të tregon veriperëndimin dhe i referohet Hënës, si dhe planetit Neptun, dhe ngjyrës vjollce. Ai përfaqëson thellësinë shpirtërorelidhja me brendësinë, perceptimi i madh psikik dhe zgjimi.

    Përveç kësaj, mendohet se tetë pikat e Yllit të Ishtarit përfaqësojnë tetë portat që rrethojnë qytetin e Babilonisë, kryeqytetin e lashtë. Babilonia. Porta e Ishtarit është porta kryesore e këtyre tetëve dhe një hyrje në qytet. Dyert e mureve të Babilonisë iu kushtuan hyjnive më të shquara të mbretërisë së lashtë babilonase, duke simbolizuar shkëlqimin dhe fuqinë e qytetit më domethënës të asaj kohe.

    Ylli i Ishtarit dhe simbolet e tjera

    Skllevërit që ishin të punësuar dhe punonin për tempullin e Ishtarit shënoheshin herë pas here me vulën e yllit me tetë cepa të Ishtarit.

    Ky simbol shpesh shoqërohej nga simboli i gjysmëhënës, që përfaqësonte perëndinë e hënës Mëkati dhe disku i rrezeve diellore, simboli i perëndisë-diell, Shamash. Këto ishin shpesh të gdhendura së bashku në vulat e lashta të cilindrave dhe gurët e kufirit, dhe uniteti i tyre përfaqësonte tre perënditë ose trinitetin e Mesopotamisë.

    Në kohët më moderne, Ylli i Ishtar zakonisht shfaqet përkrah ose si pjesë e simboli i diskut diellor. Në këtë kontekst, Ishtar, së bashku me vëllain e saj binjak, perëndinë e diellit Shamash, përfaqëson drejtësinë, të vërtetën dhe moralin hyjnor.

    Fillimisht simboli i Inanna-s, rozeta ishte një simbol shtesë i Ishtarit. Në periudhën asiriane, rozeta u bë më shumëi rëndësishëm se ylli me tetë cepa dhe simboli kryesor i perëndeshës. Imazhet e rozetave të ngjashme me lulet dhe yjeve zbukurojnë muret e tempullit të Ishtarit në disa qytete, si Aššur. Këto imazhe portretizojnë natyrën kontradiktore dhe enigmatike të perëndeshës pasi ato kapin si brishtësinë delikate të luleve ashtu edhe intensitetin dhe fuqinë e yllit.

    To Wrap Up

    Ylli i bukur dhe misterioz i Ishtarit përfaqëson perëndeshën që lidhej me dashurinë dhe luftën dhe fsheh kuptime të ndryshme dualiste dhe paradoksale. Megjithatë, mund të konkludojmë se, në një nivel më shpirtëror, ylli me tetë cepa është thellësisht i lidhur me tiparet hyjnore, si urtësia, dituria dhe zgjimi i vetes së brendshme.

    Postimi i mëparshëm Admetus – Mitologji Greke
    Postimi i radhës A janë merimangat me fat?

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.