Pashka është një festë hebraike që përkujton çlirimin e izraelitëve nga skllavëria në Egjiptin e lashtë. Ka disa tradita për t'u marrë parasysh, nga organizimi i një Seder për të filluar festën me një festë rituale deri te ndalimi i konsumimit të ushqimeve me maja.

Kjo traditë mund të ndryshojë në varësi të asaj se sa tradicionale është një familje ose nga është familja, por disa gjëra nuk ndryshojnë kurrë. Pashka festohet çdo vit në pranverë dhe është një festë e rëndësishme në besimin hebre.

Në këtë artikull, ne do të hedhim një vështrim më të afërt në historinë dhe origjinën e kësaj feste hebraike si dhe traditat e ndryshme që praktikohen.

Origjina e Pashkës

Festa e Pashkës, e njohur gjithashtu si Pesach në hebraisht, filloi në kohët e lashta si një festë e çlirimit të izraelitëve nga skllavëria në Egjipt. Sipas Biblës, Perëndia dërgoi Moisiun për t'i udhëhequr izraelitët nga Egjipti dhe në Tokën e Premtuar.

Ndërsa izraelitët përgatiteshin për t'u larguar, Perëndia i urdhëroi ata të therin një qengj dhe ta lyenin gjakun e tij në shtalkat e tyre, si një shenjë për engjëllin e vdekjes që të kalonte mbi shtëpitë e tyre. Kjo ngjarje quhet "Pashka" dhe mbahet mend dhe festohet çdo vit gjatë kësaj feste.

Gjatë Pashkës Seder, një vakt i veçantë që përfshin ritregimin e historisë së Eksodit, hebrenjtë kujtojnë ngjarjet eparathënie e sakrificës së vetë Jezusit dhe shëlbimit të njerëzimit.

Sipas Dhiatës së Re, Jezusi u kryqëzua në ditën e Pashkës.

Mesazhi kryesor i Pashkës është ai i çlirimit dhe lirisë nga shtypja.

Katër premtimet e Pashkës janë:

1) Unë do t'ju çliroj nga skllavëria

2) Unë do t'ju mbrojë nga rreziku

3) Unë do t'ju siguroj

4) Unë do t'ju çoj në Tokën e Premtuar.

Pashka festohet për shtatë ditë sepse besohet të jetë gjatësia e kohës që izraelitët kaluan duke u endur në shkretëtirë pasi u çliruan nga skllavëria në Egjiptin e lashtë . Festa gjithashtu festohet tradicionalisht për shtatë ditë për të përkujtuar shtatë plagët që Zoti shkaktoi mbi egjiptianët për të bindur Faraonin që t'i lironte izraelitët nga skllavëria.

Përfundimi

Pashka është një festë që ilustron në mënyrë të përsosur historinë e persekutimit që ka përjetuar populli hebre. Është një kohë që familjet dhe komunitetet të mblidhen së bashku dhe të kujtojnë ngjarjet e së kaluarës dhe të festojnë lirinë dhe trashëgiminë e tyre. Është një pjesë e rëndësishme dhe domethënëse e traditës hebraike.

Historia e Pashkës

Sipas historisë, izraelitët kishin jetuar në Egjipt për shumë vite si skllevër. Ata iu nënshtruan trajtimit të ashpër dhe punës së detyruar nga Faraoni dhe zyrtarët e tij. Perëndia i dëgjoi thirrjet e izraelitëve për ndihmë dhe zgjodhi Moisiun që t'i çonte ata nga Egjipti dhe në Tokën e Premtuar.

Moisiu shkoi te Faraoni dhe kërkoi që ai t'i linte izraelitët të shkonin, por Faraoni nuk pranoi. Pastaj Zoti dërgoi një sërë plagësh në vendin e Egjiptit si një ndëshkim për refuzimin e Faraonit. Murtaja e fundit ishte vdekja e djalit të parëlindur në çdo familje. Për të mbrojtur veten, izraelitët u udhëzuan të flijonin një qengj dhe ta lyenin gjakun e tij në shtalkat e tyre, si shenjë për engjëllin e vdekjes që 'të kalonte' mbi shtëpitë e tyre, në mënyrë që fëmijët e tyre të mbeten të paprekur.

Atë natë, engjëlli i vdekjes kaloi nëpër vendin e Egjiptit dhe vrau djalin e parëlindur të çdo familjeje që nuk kishte gjakun e qengjit. shtalkat e saj.

Faraoni ishte më në fundtë bindur që t'i linin izraelitët të shkonin dhe u larguan me nxitim nga Egjipti, duke marrë me vete vetëm bukë pa maja, pasi nuk kishte kohë të mjaftueshme që brumi të ngrihej. Pasi u çliruan nga skllavëria, izraelitët kaluan 40 vjet duke u endur në shkretëtirë përpara se të arrinin më në fund tokën e premtuar.

Kjo histori e Pashkës është bërë pika kryesore e kremtimit. Familjet moderne vazhdojnë ta përkujtojnë këtë në ditën që do të bjerë njësoj në kalendarin hebraik. Judenjtë gjithashtu respektojnë zakonet e Pashkës për shtatë ditë në Izrael ose tetë ditë në vende të tjera nëpër botë.

Traditat dhe praktikat e Pashkës

Pashka ose 'Pesach' festohet duke u përmbajtur nga mallrat me maja dhe përkujtohet me festat Seder, të cilat përmbajnë gota verë, matzah dhe barishte të hidhura, si dhe recitimi i tregimit të Eksodit.

Le të zhytemi në zakonet dhe praktikat e Pashkës për të kuptuar rëndësinë e saj.

Pastrimi i shtëpisë

Gjatë festës së Pashkës, është tradicionale që hebrenjtë të kryejnë një pastrim të plotë të shtëpive të tyre për të hequr të gjitha gjurmët e bukës me maja, e njohur gjithashtu si kametz . Chametz është një simbol i skllavërisë dhe shtypjes, dhe nuk lejohet të konsumohet apo edhe të zotërohet gjatë festës. Në vend të kësaj, judenjtë hanë matzo , një lloj buke pa maja, si simbol i nxitimit me të cilin izraelitët u larguan nga Egjipti.

Për t'u përgatiturpër festën, hebrenjtë zakonisht kalojnë nëpër shtëpitë e tyre dhe heqin të gjitha kametet, qoftë duke e ngrënë, duke e shitur ose duke e asgjësuar. Këtu përfshihen jo vetëm buka dhe produktet e tjera të pjekura, por edhe çdo produkt ushqimor i bërë nga gruri, elbi, tërshëra, thekra ose shkrirja që kanë rënë në kontakt me ujin dhe kanë pasur mundësinë të ngrihen. Procesi i kërkimit dhe heqjes së çametzit njihet si " bedikat chametz ", dhe zakonisht bëhet në mbrëmjen para natës së parë të Pashkës.

Gjatë festës, është gjithashtu tradicionale të përdoren pjata, vegla dhe enë gatimi të veçanta për Pashkën, pasi këto sende mund të kenë rënë në kontakt me chametz. Disa hebrenj kanë gjithashtu një kuzhinë të veçantë ose një zonë të caktuar në shtëpinë e tyre për përgatitjen e vakteve të Pashkës.

Seder

Sederi është një vakt dhe ritual tradicional që festohet gjatë festës së Pashkës. Është një kohë që familjet dhe komunitetet të bashkohen dhe të ritregojnë historinë e çlirimit të izraelitëve nga skllavëria në Egjiptin e lashtë. Sederi zhvillohet në natën e parë dhe të dytë të Pashkës (në Izrael, vetëm nata e parë festohet) dhe është një kohë që hebrenjtë të festojnë lirinë dhe trashëgiminë e tyre.

Sederi është i strukturuar rreth një sërë praktikash rituale dhe recitimit të lutjeve dhe teksteve nga Hagada, një libër që tregon historinëtë Eksodit dhe ofron udhëzime se si të zhvillohet Seder.

Udhëhiqet nga kryefamiljari dhe përfshin një sërë aktivitetesh, duke përfshirë bekimin e verës dhe matzo-s, leximin e Hagadas dhe ritregimin e historisë së Eksodit.

Gjatë Sederit, hebrenjtë hanë gjithashtu një shumëllojshmëri ushqimesh simbolike, duke përfshirë matzo, barishte të hidhura dhe karoset (një përzierje frutash dhe arra).

Çdo ushqim përfaqëson një aspekt të ndryshëm të historisë së Eksodit. Për shembull, barishtet e hidhura përfaqësojnë hidhërimin e skllavërisë dhe karroca përfaqëson llaçin e përdorur nga izraelitët për të ndërtuar qytetet e faraonit.

Sederi është një traditë e rëndësishme dhe kuptimplote në besimin hebre dhe është një kohë që familjet dhe komunitetet të mblidhen së bashku dhe të kujtojnë ngjarjet e së kaluarës dhe të festojnë lirinë dhe trashëgiminë e tyre.

Secili nga gjashtë ushqimet në pjatën Seder ka një rëndësi të veçantë në lidhje me historinë e Pashkës.

1. Charoset

Charoset është një pastë e ëmbël dhe e trashë e bërë nga një përzierje frutash dhe arra dhe zakonisht bëhet duke bluar mollët, dardhat, hurmat dhe arrat së bashku me verën ose lëngun e ëmbël të rrushit të kuq. Përbërësit përzihen së bashku për të formuar një përzierje kohezive që më pas formohet në një top ose vendoset në një tas.

Charoset është një pjesë e rëndësishmee vaktit të Sederit dhe është simbolike e llaçit të përdorur nga izraelitët për të ndërtuar qytetet e faraonit kur ata ishin skllevër në Egjiptin e lashtë . Aroma e ëmbël dhe me shije frutash e karosetit ka për qëllim të jetë në kontrast me barishtet e hidhura që shërbehen tradicionalisht gjatë Sederit dhe shpesh përdoret si erëz për matzo, një lloj buke pa maja që hahet gjatë Pashkës.

2. Zeroah

Zeroah është një kockë e pjekur qengji ose viçi që vendoset në pjatën Seder si simbol i flijimit të Pashkës. Zeroahu nuk hahet, por shërben përkundrazi si një kujtesë e qengjit, gjaku i të cilit u përdor për të shënuar shtalkat e shtëpive të izraelitëve, si një shenjë për engjëllin e vdekjes që të kalonte gjatë murtajës së fundit të Egjiptit.

3. Matzah

Matzah është bërë nga mielli dhe uji , dhe piqet shpejt për të parandaluar që brumi të ngrihet. Zakonisht është i hollë dhe i ngjashëm me krisur në cilësi dhe ka një shije të veçantë, pak të hidhur. Matzah hahet në vend të bukës me maja gjatë Pashkës, si një kujtesë e nxitimit me të cilin izraelitët u larguan nga Egjipti, pasi nuk kishte kohë të mjaftueshme që brumi të ngrihej.

4. Karpas

Karpas është një perime, zakonisht majdanoz, selino ose patate e zier, që zhytet në ujë me kripë dhe më pas hahet gjatë Sederit.

Uji i kripur përfaqëson lotët e izraelitëve gjatë kohës së tyre të skllavërisë nëEgjipti, dhe perimet kanë për qëllim të simbolizojnë rritjen dhe rinovimin e ri të pranverës. Karpas zakonisht hahet herët në Seder, përpara se të shërbehet vakti kryesor.

5. Maror

Maror është një barishte e hidhur, zakonisht marule rrikë ose romaine, që hahet gjatë Sederit për të simbolizuar hidhërimin e skllavërisë që përjetuan izraelitët në Egjiptin e lashtë.

Zakonisht hahet në kombinim me karoset, një përzierje e ëmbël, frutash dhe arra, për të simbolizuar kontrastin midis skllavërisë dhe lirisë . Ajo hahet herët në Seder, përpara se të shërbehet vakti kryesor.

6. Beitzah

Beitzah është një vezë e zier fort që vendoset në pjatën Seder dhe është simbol i sakrificës së Pashkës. Nuk hahet, por shërben si një kujtesë për ofertat e tempullit që janë bërë në kohët e lashta.

Beitzah zakonisht piqet dhe më pas qërohet përpara se të vendoset në pjatën Seder. Shpesh shoqërohet me ushqime të tjera simbolike, të tilla si zeroah (një kockë qengji ose viçi i pjekur) dhe karban (një kockë pule e pjekur).

Afikomeni

Afikomeni është një copë matzo që thyhet në gjysmë dhe fshihet gjatë Sederit. Njëra gjysma përdoret si pjesë e ritualit Seder, dhe gjysma tjetër ruhet për më vonë gjatë vaktit.

Gjatë Sederit, afikomeni zakonisht fshihet nga kryefamiljari dhe fëmijët inkurajohen të kërkojnëatë. Pasi të gjendet, zakonisht këmbehet për një çmim të vogël ose disa para. Afikomeni më pas hahet tradicionalisht si ushqimi i fundit i Sederit, pasi të ketë mbaruar vakti kryesor.

Tradita afikomen besohet se ka origjinën në kohët e lashta për t'i mbajtur fëmijët të vëmendshëm dhe të angazhuar gjatë ritualit të gjatë Seder. Është bërë një pjesë e dashur dhe integrale e festës së Pashkës për shumë familje hebreje.

Derdhja e një pike verë

Gjatë Sederit, është tradicionale të derdhësh një pikë verë nga filxhani në pika të caktuara të ritualit. Kjo traditë njihet si " karpas yayin " ose " maror yayin ", në varësi të faktit nëse pika e verës derdhet gjatë ngrënies së karpasit (një perime e zhytur në ujë të kripur) ose maror (një barishte e hidhur).

Derdhja e verës bëhet si shenjë zie për vuajtjet e izraelitëve gjatë kohës së tyre të skllavërisë në Egjiptin e lashtë. Është gjithashtu një kujtesë e 10 plagëve që Perëndia shkaktoi mbi egjiptianët për të bindur Faraonin që t'i lironte izraelitët nga skllavëria.

Akti i derdhjes së një pike verë ka për qëllim të simbolizojë humbjen dhe vuajtjen e izraelitëve, si dhe gëzimin e çlirimit të tyre përfundimtar.

Kupa e Elijas

Kupa e Elijas është një kupë e veçantë verë që lihet mënjanë dhe nuk konsumohet gjatë Sederit. Është vendosur nëtavolina Seder dhe është e mbushur me verë ose lëng rrushi.

Kupa mban emrin e profetit Elija, i cili besohet të jetë një lajmëtar i Zotit dhe një mbrojtës i popullit hebre. Sipas traditës, Elia do të vijë për të njoftuar ardhjen e Mesisë dhe shpengimin e botës.

Kupa e Elijas lihet në tryezën Seder si shenjë shprese dhe pritjeje për ardhjen e Elijas dhe ardhjen e Mesisë.

Gjatë Sederit, dera e shtëpisë hapet tradicionalisht për të mirëpritur në mënyrë simbolike Elijan. Kryefamiljari më pas derdh një sasi të vogël të verës nga Kupa në një filxhan të veçantë dhe e lë jashtë derës si ofertë për Elijan. Kupa e Elias është një traditë domethënëse dhe domethënëse në besimin hebre dhe është pjesë përbërëse e festës së Pashkës.

Pyetet e shpeshta për Pashkën

Pashka është një festë hebraike që përkujton çlirimin e izraelitëve nga skllavëria në Egjiptin e lashtë.

Në traditën kristiane , Pashka kujtohet si koha kur Jezusi kremtoi Sederin me dishepujt e tij përpara vdekjes dhe ringjalljes së tij. Historia e Pashkës dhe e çlirimit të izraelitëve nga skllavëria shihet si një