Simboli i Ailm - Kuptimi dhe Rëndësia

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    Si një simbol i forcës , sëmundja kishte një rëndësi të madhe në jetën e keltëve të lashtë. Edhe pse e thjeshtë në pamjen e saj, me një kryq me krahë të barabartë të vendosur brenda një rrethi, dhimbja është thellësisht kuptimplotë. Ja çfarë duhet të dini për kuptimin dhe rëndësinë e simbolit.

    Çfarë është Ailm?

    Keltët përdorën alfabetin Ogham, i quajtur ndonjëherë alfabeti i pemës galike, ku secilës shkronjë i caktohej emri të një peme ose bime. Ilaçi korrespondonte me pemën e pishës dhe të bredhit, megjithëse disa burime e lidhin atë me pemën e elfit.

    Tingulli i secilës shkronjë është i njëjtë me tingullin fillestar të emrit irlandez të pemës së saj përkatëse. Tingulli i parë i zanores dhe karakteri i 16-të në alfabet, ailm ka vlerën fonetike A .

    Simboli ailm merr formën primitive të një forme bazë kryqi ose një shenjë plus, por ndonjëherë përshkruhen brenda një rrethi. Simboli ka një kuptim mistik dhe përdoret shpesh për hamendje.

    Kuptimi dhe simbolika e Ailm

    Simboli ailm përdoret në një sërë kontekstesh dhe interpretimi i tij shpesh shoqërohet me pemën që përfaqëson, pishën apo bredhin. Vetë tingulli i zanoreve mund të shprehet në mënyra të ndryshme - si dhimbje, habi dhe zbulesë - duke i dhënë kuptime të ndryshme. Këtu janë disa nga kuptimet e tij:

    1. Një simbol i forcës

    Simboli i sëmundjes lidhet me elasticitetin dhe qëndrueshmërinë, dheshpesh përdoret për të përfaqësuar forcën e brendshme. Simbolika e tij ka të ngjarë të rrjedhë nga rëndësia e pishave dhe bredhit, të cilat mund t'i rezistojnë kushteve të pafavorshme. Në një kuptim simbolik, sëmundja shërben si frymëzim për t'u ngritur mbi fatkeqësitë.

    2. Shëndeti dhe shërimi

    Si një përfaqësim i pemëve të elmës, simboli i almasë shoqërohet gjithashtu me rigjenerimin, pasi pema mund të riprodhohet nga filizat e rinj që dalin nga rrënjët. Pisha dhe bredhi janë gjithashtu të lidhura me rigjenerimin dhe ringjalljen.

    Ekziston një bestytni që pisha dhe degët duhet të varen mbi shtrat për të shmangur sëmundjet. Duke i varur në shtëpinë e dikujt, besohet se ato sjellin forcë dhe vitalitet. Në aromaterapi, pisha përdoret shpesh për pastrimin e toksinave nga trupi. Këto asociacione lidhen me simbolin e sëmundjes.

    3. Simboli i fertilitetit

    Sëmundja simbolizmi i fertilitetit ka të ngjarë të rrjedhë nga përdorimi magjik i pishave si hijeshi të fertilitetit, veçanërisht për meshkujt. Kishte një traditë të vendosjes së pishave së bashku me lisat në shkopin mitik të Maenadës, për të nxjerrë ujë ose verë nga toka. Në disa besime, pisha dhe lisat konsiderohen si një bashkim i shenjtë seksual.

    4. Një simbol i pastërtisë

    Kur përshkruhet në një rreth, sëmundja përfaqëson tërësinë ose pastërtinë e shpirtit. Pisha shiheshin si barishte të fuqishme për ritet e pastrimit, kështu që sëmundjaBesohet gjithashtu se simboli sjell vizion të qartë dhe dekongjeson mendjen, trupin dhe shpirtin.

    Me çfarë peme lidhej sëmundja?

    Ka shumë konfuzion lidhur me atë se cila pemë duhet t'i caktohet sëmundje. Në ligjet e hershme irlandeze Brehon, pisha quhej ochtach , jo ailm . Në dijen keltike, ailm mendohet se do të thotë pishë pemë , e cila ishte një nga shtatë pemët fisnike. Pema e pishës është vendase në Ishujt Britanikë dhe kishte një kuptim të veçantë për skocezët. Mendohej se ishte një vend i mirë për të varrosur luftëtarët, heronjtë dhe prijësit.

    Libri i Ballymote të shekullit të 14-të, në traktin ogham , ailm referohet si bredhi pema . Megjithatë, pema e bredhit nuk është vendas në Ishujt Britanikë dhe u prezantua në Skoci vetëm në vitin 1603. Termi irlandez për pemën e bredhit është giuis . Përpara shekullit të 18-të, pisha skoceze njihej si bredhi skocez, duke sugjeruar që termi bredhi në traktin ogham është një referencë për pishën .

    Modern interpretimi i simbolit ailm e lidh atë me bredhin e argjendtë, i cili është pema më e lartë vendase evropiane. Në përdorimin evropian, pisha dhe bredhi përdoren në mënyrë të ndërsjellë, pasi të dy kanë pamje dhe cilësi të ngjashme. Thuhet se prerja e pishës në mënyrë të paligjshme shkaktoi një dënim me vdekje, i cili ishte gjithashtu i njëjti dënim për prerjen e pemës së lajthisë.pema e mollës dhe korije të tëra të çdo peme.

    Në disa rajone, sëmundja lidhet me pemën e elmës, veçanërisht me elmin kornish që rritet në Cornwall, Devon dhe Irlandën jugperëndimore. Në traditën kelte të Uellsit, pemët që lidhen me sëmundjen janë të lidhura me Gwynfyd, mbretëria ku ekzistojnë heronjtë, shpirtrat dhe hyjnitë. Në mitologjinë Yakut, shpirtrat e shamanëve madje besohet se kanë lindur në bredha.

    Simboli i Ailm dhe Ogham në historinë Keltike

    Njëzet germat standarde të alfabeti Ogham dhe gjashtë shkronjat shtesë (forfeda). Nga Runologe.

    Disa historianë besojnë se mbishkrimi më i hershëm i datës ogham mund të gjurmohet në shekullin II të erës sonë. Këto mbishkrime u gjetën në faqe shkëmbi, gurë, kryqe dhe dorëshkrime. Shumica e mbishkrimeve janë gjetur në memorialë, me funksionin e shkrimit përkujtimor, por besohet se ka elemente magjike.

    Kur alfabeti romak dhe runet u prezantuan në Irlandë, ata morën funksionin e shkrimit përkujtimor, por përdorimi i Ogham u kufizua në sferat e fshehta dhe magjike. Në shekullin e 7-të të erës sonë Auraicept na n-Éces , i njohur gjithashtu si Abetarja e Studiuesve , ogham përshkruhet si një pemë që duhet ngjitur, pasi është shënuar vertikalisht lart përgjatë një rrjedhin qendror.

    Shkronjat ogham dhe pemët dhe bimët e lidhura me to janë regjistruar në të ndryshmedorëshkrime. Ailm mendohet të jetë fjala e vjetër irlandeze për bredh ose pema e pishës . Në dorëshkrime, çdo shkronjë shoqërohej me kennings, fraza të shkurtra të fshehta që janë të vështira për t'u kuptuar. Disa nga këto këndvështrime janë simbolike, ndërsa të tjerat janë përshkruese, duke dhënë informacion praktik.

    Për sa i përket sëmundjes, pikat e tij ishin fillimi i një përgjigjeje , fillimi i thirrjes , ose rënkimi më i fortë . Në hamendje, besohet se do të thotë të thërrasësh ose të përgjigjesh, si dhe të tregosh fillimin e përvojave të jetës ose një cikli të ri. Në kontekstin kulturor, tingulli i zanores ah që fillon fjalën ailm u shoqërua me shqiptimin e parë të një foshnje në lindjen e tij.

    U përdor gjithashtu alfabeti ogham nga filid , poetët shamanë në Irlandën e lashtë, rolet e të cilëve ishin të ruanin traditën gojore kelte, si dhe disa përralla dhe gjenealogji. Simboli ailm fitoi gjithashtu një gamë të gjerë kuptimesh të mundshme hyjnore, të cilat shpesh rrjedhin nga sisteme të tjera kulturore si okultizmi.

    Në hamendje, pemët që lidhen me sëmundjen - pisha dhe bredhi - janë simbole të perspektivës dhe përdoret nga shamanët për të përfytyruar sferat e sipërme. Ato përdoren ndonjëherë si një hijeshi për të përmbysur fatin e keq dhe për të rikthyer shpresën dhe pozitivitetin. Në një besim ezoterik, sëmundja lidhet me çelësin e transformimit të injorancës dhepapërvojë në qartësi dhe mençuri.

    Shkurtimisht

    Një nga simbolet më të njohura kelt, ailm është një formë bazë kryqi ose shenjë plus, ndonjëherë e përshkruar në një rreth. Nga një kulturë ku simbolet ishin çelësat e sferave mistike dhe shpirtërore, ailm mendohet të ketë kuptime magjike. Rrjedh nga shkronja A e alfabetit Ogham, lidhet me pishën dhe bredhin dhe simbolizon forcën, shërimin, pjellorinë dhe pastërtinë.

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.