Mbretëresha Boudica - Një Hero Britanik Kelt i Pavarësisë

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

Mbretëresha Boudica është një nga heroinat më të vjetra dhe më të famshme të historisë dhe mitologjisë së vjetër britanike. Ajo ishte gruaja e mbretit kelt Iceni Prasutagus, megjithëse është më e drejtë të thuhet se Prasutagus ishte bashkëshorti i mbretëreshës Boudica.

Ashtu si shumë gra të tjera luftëtare në historinë e botës , Boudica është e famshme për duke udhëhequr një revoltë të guximshme, por përfundimisht të pasuksesshme dhe tragjike kundër një fuqie pushtuese - në rastin e saj, kundër Perandorisë Romake.

Kush është Boudica?

Mbretëresha Boudica, e njohur gjithashtu si Boudicca, Boadicea, Boudicea ose Buddug, ishte mbretër në fisin britanik keltik Iceni. Ajo luftoi kundër Perandorisë Romake nga viti 60 deri në vitin 61 pas Krishtit në një revoltë të famshme.

Mbretëresha Boudica është një nga shembujt kryesorë se pse mitologjia kelte sot lidhet kryesisht me Irlandën dhe vetëm pjesë të Skocisë dhe Uellsit.

Kjo është për shkak se shumica e fiseve të tjera kelte në Angli u pushtuan dhe ripushtoheshin vazhdimisht nga parti të tilla si Perandoria Romake, Saksonët, Vikingët, Normanët dhe Francezët.

Ndërsa sot Anglisë i ka mbetur shumë pak nga e kaluara e saj kelte, ka ende shumë heronj keltë që mbahen mend atje.

Revolta e Icenit

Mbretëria Celtic Iceni ishte një "mbretë-klient" e Romës , që do të thotë se mbreti Prasutagus ishte një vasal i Perandorisë Romake gjatë sundimit të tij. Ai sundoi zonën që është afërsisht Norfolk-u i sotëm në Anglinë Lindore (me Norwich-in e sotëmqytet në qendër të tij).

Megjithatë, keltët Iceni të Mbretëreshës Boudica ishin larg nga të vetmit që ishin të pakënaqur me praninë romake në Angli. Fqinjët e tyre, Keltët Trinovantë, kishin gjithashtu ankesat e tyre me romakët të cilët shpesh i trajtonin si skllevër, ua vodhën tokën dhe përvetësuan pasurinë e tyre për të ndërtuar tempuj romakë.

Çfarë shkaktoi përfundimisht rebelimin e famshëm të viteve 60-61 AD, megjithatë, ishte vetë mbretëresha Boudica. Sipas historianit romak Tacitus, pas vdekjes së Prasutagus, mbretëresha u rrah me shufra për të folur kundër perandorisë dhe dy vajzat e saj të reja dhe pa emër u përdhunuan brutalisht. Shumë prona të fisnikëve të Icenit u konfiskuan gjithashtu nga Roma si ndëshkim të mëtejshëm.

Duke parë këtë trajtim të mbretëreshës së tyre, populli Iceni dhe fqinjët e tyre Trinovantes më në fund u rebeluan kundër perandorisë. Kryengritja ishte e suksesshme në fillim pasi Keltët arritën të pushtonin qytetin qendror romak të Camulodunum (Colchester i sotëm). Atje, Boudica preu kokën e famshme të një statuje të Neronit dhe mori kokën si trofe.

Pas Camulodunum, rebelët e Boudica arritën të arrinin fitore gjithashtu në Londinium (Londra e sotme) dhe Verulamium (Sent Albans-i i sotëm). Sipas Tacitit, marrja dhe ngritja e këtyre tre qyteteve kishte rezultuar në 70,000 deri në 80,000 vdekje, megjithëse kjo mund të jetë një ekzagjerim. Edhe nëse është kështu, numrat pa dyshim ishin endekolosale.

Brutaliteti i rebelëve ishte gjithashtu famëkeq me historianët e tjerë duke vënë në dukje gjithashtu se Boudica nuk mori as robër, as skllevër. Në vend të kësaj, ajo gjymtoi, theri dhe madje sakrifikoi ritualisht këdo që nuk ishte pjesë e rebelimit të saj kelt.

Perandoria kundërpërgjigjet

Ky titull mund të duket si një klishe, por përgjigja e Romës ndaj kryengritjes së Boudica ishte vërtet vendimtare dhe shkatërruese. Gaius Suetonius Paulinus - Guvernatori romak i Britanisë - kishte lejuar suksesin e rebelimit sepse ai fillimisht ishte i preokupuar me një fushatë në Ishullin e Monës, në perëndim të Uellsit. Në fakt, thuhet se Boudica qëllimisht përfitoi nga ky fakt për të filluar rebelimin e saj kur e bëri këtë.

I tejkaluar dhe i numëruar, Suetonius u përpoq të kthehej sa më shpejt që të ishte e mundur, por iu desh të shmangte mundësitë e shumta për një betejë të drejtpërdrejtë me rebelët nga frika e humbjes. Përfundimisht, pas shkarkimit të Verulamium, Suetonius arriti të orkestrojë një betejë të përshtatshme për të në West Midlands, pranë Watling Street.

Guvernatori romak ishte akoma më i madh në numër, por legjionet e tij ishin shumë më mirë të armatosur dhe të stërvitur se kelti rebelët. Suetonius kishte zgjedhur gjithashtu pozicionin e tij shumë mirë - në një fushë të hapur përballë një pylli të sigurt dhe në krye të një lugine të ngushtë - pozicioni i përsosur për një legjion romak.

Para betejës, Boudica dha një të famshme fjalim nga qerrja e saj me të dyvajzat që qëndrojnë pranë saj duke thënë:

“Nuk është si një grua me prejardhje fisnike, por si një nga njerëzit që po hakmerrem për lirinë e humbur, trupin tim të fshikulluar, dëlirësinë e indinjuar të vajzat e mia … Kjo është vendosmëria e një gruaje; Sa për burrat, ata mund të jetojnë dhe të jenë skllevër.”

Tragjikisht me vetëbesim të tepruar, rebelët e Boudica sulmuan ushtrinë e pozicionuar mirë të Suetonius dhe më në fund u shtypën. Tacitus pretendoi se Boudica u helmua pas betejës, por burime të tjera thonë se ajo vdiq nga tronditja ose sëmundja.

Sido që të jetë, asaj iu bë një funeral luksoz dhe mbahet mend si një hero keltik edhe sot e kësaj dite.

Simbolet dhe simbolika e Boudica

Edhe pse ajo është një figurë aktuale historike, Mbretëresha Boudica nderohet dhe festohet si një hero mitologjik. Emri i saj thuhet se do të thotë fitore dhe ajo u bë një nga heroinat kryesore femra të historisë.

Revolta e saj kundër perandorisë patriarkale romake ka frymëzuar shumë gra dhe heroina gjatë historisë. Boudica simbolizon forcën, inteligjencën, egërsinë, guximin, këmbënguljen e grave dhe luftën e tyre të vazhdueshme kundër agresionit mashkullor.

Përdhunimi i dy vajzave të Boudica pati jehonë veçanërisht të fortë mes shumë njerëzve, përfshirë ata që zakonisht i referoheshin gjinisë tradicionale rolet.

Edhe sufragetet e përmendnin shpesh emrin e saj si një simbol të forcës femërore dhe të nënës dhevendosmërinë, si dhe aftësinë e grave për të qenë më shumë se thjesht nëna që qëndrojnë në shtëpi.

Rëndësia e Boudica në kulturën moderne

Historia e Boudica është portretizuar shumë herë në letërsi, poema, art dhe shfaqje gjatë epokës elizabetiane dhe shumë më vonë. Mbretëresha Elizabeth I thirri në mënyrë të famshme emrin e saj kur Anglia u sulmua nga Armada spanjolle.

Heroina kelte madje është portretizuar në kinema dhe TV, duke përfshirë në filmin e vitit 2003 Boudica: Warrior Queen me Emily Blunt dhe specialen televizive të vitit 2006 Warrior Queen Boudica me Charlotte Comer .

FAQ rreth Queen Boudica

Si a vdiq mbretëresha Boudica?

Pas betejës së saj të fundit, Boudica vdiq ose nga tronditja, sëmundja ose duke u helmuar.

Si dukej Boudica?

Përshkruhet Boudica nga historiani romak, Cassius Dio, si e gjatë dhe frikësuese në pamjen e saj, me një verbim të mprehtë dhe një zë të ashpër. Ajo kishte flokë të gjatë ngjyrë kafe që i vareshin poshtë belit.

Pse Boudica u rebelua kundër romakëve?

Kur vajzat e Boudica (mosha të panjohura) u përdhunuan dhe anëtarët e tjerë të familjes së saj u burgosën ose u skllavëruan nga romakët, Boudica u provokua në rebelim.

A ishte Boudica një person i keq?

Karakteri i Boudica është i ndërlikuar. Ndërsa ajo portretizohet shpesh si një ikonë për gratë sot, ajo kreu mizori të tmerrshme ndaj burrave dhe grave. Ndërsa ajo kishtepër të luftuar për lirinë e saj dhe për t'u hakmarrë për familjen e saj, shumë njerëz të pafajshëm u bënë viktima të hakmarrjes së saj.

Wrapping Up

Sot, Boudica mbetet një popull britanik hero, dhe një simbol kombëtar shumë i dashur i Britanisë. Ajo shihet si simbol i lirisë, i të drejtave të grave dhe i rebelimit kundër shtypjes patriarkale.

Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.