Clio - Muza Greke e Historisë

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    Në mitologjinë greke, Clio (i shkruar gjithashtu "Kleio) ishte një nga Nëntë muzat , perëndeshat që udhëzuan dhe frymëzuan artistët. Ajo ishte personifikimi i historisë, por në disa rrëfime ajo njihej edhe si muza e të luajturit të lirës.

    Kush ishte Clio?

    Clio lindi së bashku me tetë vëllezër e motra të tjera të Zeusit , perëndia e bubullimës dhe Mnemosyne , perëndeshë e kujtesës titane. Sipas burimeve të lashta, Zeusi e vizitoi Mnemosinenë për nëntë netë me radhë dhe konsumoi secilën nga ato netë pas së cilës Mnemosyne mbeti shtatzënë.

    Mnemosye lindi nëntë vajza, një çdo natë për nëntë netë me radhë. Vajzat njiheshin si Muzat e Reja, për t'i dalluar ato nga një grup i hershëm i muzave në mitologjinë greke. Vëllezërit e motrat e Clio përfshinin Euterpe , Thalia , Terpsichore , Erato , Melpomene , Polyhymnia , Kaliopa dhe Urania . Secila prej tyre kishte domenin e vet në arte dhe shkenca.

    Clio kaloi pjesën më të madhe të kohës së saj në malin Olimp me motrat e saj, pasi ato u ofronin shërbimet e tyre perëndive. Ata u gjendën kryesisht në shoqërinë e Apolonit , perëndisë së diellit, i cili kishte qenë mësuesi i tyre ndërsa u rritën dhe të cilin muzat e vlerësonin shumë.

    Përshkrimet dhe simbolet e Clio

    Emri i Clio rrjedh nga vepra greke "Kleio" që do të thotë " të shpall" ose " të bësh të famshëm " dheajo zakonisht konsiderohej si " proklamatorja" . Duke qenë Muza e historisë, ajo është përshkruar shpesh me një libër, një grup pllakash ose një rrotull pergamene të hapur.

    Në disa paraqitje, ajo është parë me një orë uji (e njohur si klepsidra) dhe një bori heroike. Në shumicën e përshkrimeve, ajo është portretizuar si një grua e re e bukur me krahë, ashtu si motrat e saj. Edhe pse Clio nuk ishte një muzë e muzikës apo e lyrës, ajo ndonjëherë shfaqet duke luajtur një lire.

    Clio's Offspring

    Ka burime të ndryshme që përmbajnë informacione për pasardhësit e Clio dhe ka gjithashtu shumë spekulime për origjinën aktuale të fëmijëve të saj.

    Sipas miteve, Clio ishte nëna e Hymenaeus, i quajtur edhe Hymen, një perëndi e vogël e martesës, me Apollonin që ishte babai i tij. Në disa tregime, ajo ishte gjithashtu nëna e heroit hyjnor Zymbyl , nga i dashuri i saj Pierus, ose një prej mbretërve spartan Amyclas ose Oebalus. Në të tjera, ajo përmendet si nëna e poetit Linus, i cili më vonë vdiq në Argos dhe u varros atje. Megjithatë, Linus thuhet se kishte prindër të ndryshëm, dhe në varësi të burimit, ai ishte djali i Calliope ose Urania, motrat e Clio.

    Roli i Clio në mitologjinë greke

    Clio nuk e kishte luan një rol kryesor në mitologjinë greke dhe ajo identifikohej shumë rrallë si një individ.

    Si mbrojtëse e historisë, roli i Clio nuk ishte vetëm të inkurajonte ritregimin e fakteverrëfimet historike por edhe vetë historitë, që të mos harrohen. Clio ishte përgjegjëse për të gjitha njohuritë që vinin nga ngjarjet, hetimet dhe zbulimet gjatë historisë dhe ishte detyra e saj t'i ruante këto. Roli i saj ishte të udhëzonte dhe frymëzonte të vdekshmit, duke i kujtuar ata që të ishin gjithmonë studiues të përgjegjshëm dhe të ndajnë atë që mësuan.

    Disa burime thonë se ajo zemëroi Afërditën, perëndeshën e dashurisë, duke e qortuar ose duke qeshur me të për duke u dashuruar me Adonis . Afërdita, e cila nuk do të toleronte të shpërfillej nga askush, e ndëshkoi Klion duke e bërë të dashurohej me mbretin e vdekshëm maqedonas Pierus. Djali i tyre, Hyacinthus, ishte një djalë i ri shumë i pashëm, por ai u vra më vonë nga i dashuri i tij, Apolloni, dhe nga gjaku i tij u rrit një lule zymbyl.

    Në një version alternativ të mitit, thuhet se Clio kishte kishte një lidhje të fshehtë me Adonisin, me të cilin perëndesha Afërdita ishte e dashuruar. Kur Afërdita e mori vesh, ajo mallkoi Musën e re që në vend të saj të dashurohej me Pierusin.

    Clio dhe motrat e saj të bukura mund të kenë qenë perëndesha bukuroshe që shpesh gjendeshin duke kënduar ose kërcyer , por kur zemërohen ata mund të jenë mjaft të rrezikshëm. Ata ishin këngëtarë dhe kërcimtarë të shkëlqyeshëm, por shpesh i gjenin aftësitë e tyre të sfiduara nga të tjerët dhe kjo nuk u pëlqente aspak. Sirens , bijat e Pierus dhe Thamyris,ishin të gjithë të shurdhër nga muzat që u hakmorën kundër kundërshtarëve të tyre duke i ndëshkuar.

    Clio's Associations

    Sot, emri i Clio përdoret për shumë marka moderne si Clio Awards që jepen për përsosmëri në fushën e reklamave. Shoqëria e historisë e Universitetit të Kembrixhit shpesh quhet 'Clio' dhe ka gjithashtu një gji në Antarktidë që mban emrin e saj.

    Megjithëse Muza e historisë është përshkruar kryesisht në piktura me motrat e saj dhe jo vetëm, ajo gjithashtu ka ka qenë subjekti kryesor i veprave të bukura artistike të artistëve të famshëm si Johannes Moreelse dhe Charles Meynier. Një pjesë e Teogonisë të Hesiodit i kushtohet Klios dhe motrave të saj duke i lavdëruar për mirësinë, udhëzimin dhe frymëzimin e tyre.

    Me pak fjalë

    Si një nga muzat, Clio luajti një rol të rëndësishëm në mitologjinë greke, veçanërisht duke pasur parasysh se sa shumë grekët e vlerësonin historinë dhe muzikën. Ajo vazhdon të jetë një perëndeshë popullore mes historianëve të sotëm, duke i frymëzuar ata që të vazhdojnë ta mbajnë gjallë historinë për brezat e ardhshëm.

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.