Astaanta Wajiga - Asalka iyo Astaanta

  • La Wadaag Tan
Stephen Reese

    Haddii aad Google agteeda ka raadiso calaamada Fasces-ka Roomaanka maanta, waxa ku soo dhawayn doona maqaallo badan oo ku saabsan faashiistaha. Taasi maahan wax shil ah maadaama ereyga fashimo uu ka yimid calaamadii hore ee Roomaanka. Si kastaba ha ahaatee, astaanta wajigu waxa ay ku guulaysatay in ay dhaafto xisbigii faashiistaha ee Mussolini oo ay iskeed u sii jirto.

    ) dhexda ulaha, oo daabkeedu xagga sare ka soo baxay. Asal ahaan wejiyada waxaa la rumeysan yahay inay ka yimaadeen ilbaxnimada Etruscan, dhaqan qadiim ah oo ku yaal bartamaha Talyaaniga oo ka horreeyay Rome. Ilbaxnimadani waxay ku taallaa meel u dhow Tuscani casriga ah iyo waqooyiga Lazio. Etruscan-ka laftooda waxa la rumaysan yahay inay soo qaateen calaamadii Giriigii horehalkaas oo faasha laba-geesood leh, loo yaqaan shaybaadhka, ahaa calaamad caan ah.

    Astaanta Wajiyada

    Iyadoo naqshadeeda gaarka ah, wajiyadu waxay u taagan yihiin midnimada iyo awoodda dawladnimo. Xidhmada ulaha alwaaxdu waxay astaan ​​u ahaayeen midnimada dadka, faaskuna waxa uu astaan ​​u ahaa awoodda ugu dambaysa iyo sharci-siinta qofka talada haya. Dhaqamo badan oo Roomaan ah, labadaba xilligii jamhuuriyadii Roomaanka iyo boqortooyadii danbe, xidhmooyinka wejiyada ayaa la siin jiray saraakiisha dadweynaha iyo dawladda wakhtiyada gaarka ah. Dhaqankani wuxuu u badan yahay inuu ka dhigan yahay dadka hibada u siinaya saraakiisha awooddaiyo awood.

    Wakhti ay jirtay jamhuuriyadii Roomaanka, faashashkii laba-lahayd waxa lagu bedelay mid qudha. Sida ula kac ah taasi ma cadda laakiin macnaha faasku wuxuu sidoo kale bilaabay in lala xiriiriyo awoodda saraakiisha dadweynaha ee ciqaabta dilka. Taasi waa sababta marar badan, wejiyada lagu soo bandhigo daab faas ah oo laga saaray, markii awoodda ciqaabta dilku ay ahayd mid ka mid ah shirarka dadka ee aan ahayn madaxda dawladda. Xataa wakhtiyadii jamhuuriyadda markii maamulka ugu dambeeya si ku meel gaadh ah loo siiyey kaligii taliyeyaashii Roomaanka, badiyaa wakhtiga dagaalka, faashashka waxa lagu hayn jiray wejiga. Tani waxay astaan ​​u tahay awoodda ugu dambeysa ee dowladdu ay ku leedahay dadkeeda.

    Fasces - Life After Rome

    > Wajigu waa mid u gaar ah ma ahan oo keliya mid ka mid ah calaamadaha Roomaanka ee ugu da'da weyn laakiin waa sidoo kale ku noolaa oo lahaa nolol caan ah oo dhan marxalad kasta oo horumarinta Rome. Laga soo bilaabo maalmaheedii hore sida polis, ilaa xilligii jamhuuriyadii Roomaanka, iyo ilaa dhamaadkii boqortooyadii Roomaanka. Waxa intaas ka sii daran, Wajiyadu waa noolaayeen intaas ka dib.

    Astaanta Xisbiga Faashiistaha Qaranka. Xigasho.

    Ma aha oo kaliya wajiyada xarunta dhexe ee Xisbiga Faashiistaha Qaranka ee Benito Mussolini intii lagu jiray Dagaalkii Labaad ee Adduunka, laakiin wajiyadu waxay sidoo kale ku guuleysteen inay sii noolaadaan xitaa taas. Si ka duwan swastika , calaamada xisbiga Nazi ee gudahaJarmalka oo weli ku sii xidhan Hitler iyo taliskiisa, ugu yaraan dunida reer galbeedka, wajiyadu waxay u adkaysteen ceeb la'aan. Sababta taasi waxay u badan tahay xaqiiqda ah in wejiyada ay horeba si qoto dheer ugu xididaysan yihiin dhaqamada kale ee ka baxsan Talyaanigii wakhtigaas.

    Fansiiska ilaa US calaamadaha wejiyada ayaa si joogta ah u joogay shaabado iyo dukumentiyo dawladeed oo kala duwan. The Les Grands Palais de France: Fontainebleau , dhinaca dambe ee US Mercury Dime, iyo xitaa Xafiiska Oval ee Aqalka Cad - wajiyadu waa calaamad si joogto ah loo arko midnimada iyo awoodda. <5

    Calaamadaha wejiyada u eg ee ka baxsan Rome

    Xitaa meel ka baxsan asalkeeda Roomaanka, calaamadaha weji-u eg ayaa sidoo kale ku jira dhaqamada kale. Sheekadii hore ee Aesop “Odayga iyo Wiilashiisa” waa tusaale wanaagsan sida ku jirta, odaygu wuxuu wiilashiisa siiyey ulo gaar ah oo alwaax ah, wuxuuna ka codsaday nimanka inay jebiyaan. Ka dib markii mid kasta oo wiilashiisa ka mid ah uu si guul leh u jebiyey hal ul, odaygu wuxuu siinayaa xidhmo xidhmo ah, oo u eg kuwa wejiyada laakiin aan faasku dhexda ku jirin. Marka uu odaygu ka codsado wiilashiisa inay jebiyaan xirmada oo dhan, way ku guuldareystaan, sidaas darteed waxay caddaynayaan in "xoog ku jirto midnimada."

    2> Sheekadani waxay sidoo kale muujinaysaa halyeygii hore ee Bulgar (Bulgarian hore) ee Khan Kubrat iyo shan wiil. Halkaa, Khan hore wuxuu sameeyay isla falkii saxda ahaa si uu uga dhaadhiciyo wiilashiisa inay sii midoobaan. Si kastaba ha ahaatee, shanta wiil ma aysan yeelinraac caqligii hore ee khan oo jabiyay qabiilkii hore ee Bulgarian oo ka dhigay shan qabiil oo kala duwan oo Yurub oo dhan ku faafay. Waxaa yaab leh, khuraafaadkan ayaa ka dhacay Ukraine casriga ah, waana wax aan suurtagal ahayn in lagu xidho Roomaankii hore.

    In kasta oo aan si toos ah loola xidhiidhin wajiyada Roomaanka, sheeko-xariireedka Aesop iyo khuraafaadka Khan Kubrat ayaa caddaynaya sababta wajigu u hadhsan yahay. si fiican loo yaqaan oo si weyn loo isticmaalo kumanaan sano ka dib iyo qaar ka mid ah faashiistaha mugdiga ah "si xun u isticmaalka" - macnaha iyo calaamadda wajiyadu waa mid caalami ah, dareen leh, si fudud loo fahmi karo, iyo sidoo kale awood badan.

    13>

    > Duubista

    Wajiyadu waa tusaale muujinaya sida macnaha calaamaduhu u firfircoon yihiin, oo ka tarjumaya isticmaalkooda iyo macnaha guud. Si kastaba ha ahaatee, si ka duwan qaar ka mid ah calaamadaha kale kuwaas oo noqday kuwo kharribmay oo aan la isticmaali karin, wejiyada ayaa ka soo baxay wax yar oo aan la taaban karin oo ka yimid xiriirka ay la leeyihiin faashinimada Mussolini. Maanta, ku dhawaad ​​qof kastaa wuu maqlay ereyga 'fashiism' laakiin dad badan ma oga in tani ay ka timid calaamadii wejiyadii hore.

    Stephen Reese waa taariikhyahan ku takhasusay calaamadaha iyo khuraafaadka. Buugaag dhowr ah ayuu ka qoray mowduuca, waxaana shaqadiisa lagu daabacay joornaalada iyo joornaalada adduunka. Wuxuu ku dhashay kuna koray London, Stephen had iyo jeer wuxuu lahaa jacayl taariikhda. Ilmo ahaan, waxa uu saacado ku qaadan jiray in uu dul maro qoraallo qadiimi ah iyo sahaminta burburkii hore. Tani waxay u horseeday inuu u raadsado xirfad cilmi-baaris taariikheed. Cajiibka Istefanos ee calaamadaha iyo khuraafaadka waxay ka timid rumaysadkiisa inay yihiin aasaaska dhaqanka aadanaha. Wuxuu aaminsan yahay in marka la fahmo khuraafaadkan iyo halyeeyadan, aan si fiican u fahmi karno nafteena iyo adduunkeena.