Amunet Goddess - Khuraafaadka Masaarida

  • La Wadaag Tan
Stephen Reese

    Khuraafaadka Masaarida, Amunet waxa ay ahayd ilaahdii hore Waxay ka hor martay ilaahyada waaweyn iyo ilaahyada Masar waxayna xiriir la lahayd ilaaha abuuraha ee Amun . Sawirkeedu wuxuu ahaa mid muhiim ah degsiimo kasta oo waaweyn oo Masar ah, oo ay ku jiraan Thebes, Hermopolis, iyo Luxor. Waa kuwan fiirin dhow.

    Kumaa ahaa Amunet?

    Masaartii hore, waxaa jiray koox ka kooban siddeed ilaahyo waaweyn oo loo yaqaan Ogdoad. Dadku waxay u caabudi jireen ilaahyadii fowdada ee Hermopolis, oo ah magaalo weyn inta badan wakhtiyadii Fircooniga. Waxay ka koobnaayeen afar lamaane oo lab iyo dheddig ah, kuwaas oo ay kala matalayeen rahyo (lab) iyo mas (dheddig). Lammaane kastaa wuxuu astaan ​​u ahaa hawlo iyo astaamo kala duwan. In kasta oo ay jireen isku dayo la isku dayey in lagu qeexo fikradda nafsiga ah ee cad mid kasta oo ka mid ah lammaanaha, kuwani maaha kuwo joogto ah oo weli si liidata loo fahmay.

    Bilawgii cibaadadooda, Ogdoad, iyo Amunet, ma ahayn ilaahyo. balse mabaadiida ka horraysa khuraafaadka uunka. Markii dambe ayay ahayd markii mabaadiidan muhiimka ahi ay noqdeen ilaahyo iyo ilaahyo. Mid ka mid ah lamaanaha xurmada leh, ee Qerh iyo Qerhet, ayaa markii dambe lagu beddelay wankii Amun iyo dhiggiisa dumarka, Amunet.

    Amunet waxay ahayd ilaaha hawada, dadkuna waxay la xidhiidhin jireen arag la'aan, aamusnaan iyo aamusnaan. Magaceeda afka Masaarida hore waxa uu u taagan yahay ‘ ka qarsoon ’. Amunet wuxuu ahaa ailaahadda, fikradda, iyo, sidaan horay u soo sheegnay, qaabka dheddigga ee Amun.

    Qoraallada qaarkood ee laga helay meel ka baxsan magaalada Thebes, waxaa la sheegay in aysan ahayn lamaanaha Aamun balse ay tahay ilaaha bacriminta Min. Boqortooyada Dhexe ka dib, Amun wuxuu sidoo kale bilaabay inuu la xiriiro ilaahadda Mut, iyo Amunet waxaa loo tixgeliyey inay tahay wehelkiisa oo keliya Thebes.

    Sawirada Amunet

    Si la mid ah ilaahyada kale ee dheddigga ah ee Ogdoad, sawirada Amunet waxay tuseen inay tahay naag madax mas ah. Sawirrada qaarkood, waxay u muuqatay qaab mas ah. Qaar ka mid ah farshaxannada iyo qoraallada kale, waxay u taagan tahay hawada ilaah baalal leh. Sawirro kale ayaa tusiyay sidii sac ama naag madax rah ah, oo baal ama baal gorayo madaxeeda ku kor taagan tahay si ay u astaan ​​hieroglyphkeeda. Hermopolis, oo ah meesha ugu muhiimsan ee cibaadadeeda, waxay inta badan u muuqatay sidii qof dumar ah oo xiran taajkii cas ee Masar Hoose.

    Amunet in khuraafaadka

    Doorka Amunet ee khuraafaadka waxa ay ku xidhnayd camalkii Aamun. Amun iyo Amunet looma tixgalinin tirooyin ku saabsan horumarinta khuraafaadka Masaarida markii uu waagu baryay. Si kastaba ha ahaatee, muhiimada Amun ayaa sii kordheysay ilaa uu ka noqday ilaah la xidhiidha khuraafaadka abuurka. Dareenkan, muhiimada Amunet ayaa si weyn u kortay iyada oo la xiriirta Amun.

    Maadaama macnaha magaceeda (The Hidden One), Amunet waxay la xiriirtay dhimashada. Dadku waxay rumaysnaayeen inay iyadu ahayd ilaahaddii dadka dhintayAlbaabka dhulka hoostiisa. Magaceedu waxa uu ka muuqdaa qoraallada Ahraamta, oo ka mid ah tibaaxaha ugu qadiimsan ee qoraallada ee Masar hore.

    Iyadoo ay sii kordhayso caannimada Amun, Amunet waxa loo yaqaanay hooyada abuurka . Masriyiintii waxay rumaysnaayeen in geedka, kaas oo noloshu ka soo baxday, uu ka soo baxay Amunet. Marka la eego, waxay ahayd mid ka mid ah ilaahyadii ugu horreeyay ee cagta saaray dhulka, bilawgiisiina way ka mudnayd. In kasta oo culimada qaar ay aaminsan yihiin in ay ahayd hal-abuur dambe oo khuraafaadka ah, haddana waxa la xusuustaa magaceeda iyo doorkii ay ku lahayd dhacdooyinkii ugu horreeyay ee khuraafaadka Masar.

    Intii Ogdoad caan ka ahaa Hermobolis iyo agagaarkeeda, Amunet iyo Aamun waxay ammaan ka heleen Masar oo dhan. Waxay ahaayeen jilayaasha ugu waaweyn qaar ka mid ah sheekooyinkii hore ee abuurista Masaarida ee ugu baahsan.

    Astaanta Amunet

    Amunet waxay u taagan tahay dheelitirka ay Masriyiintu aad u qiimeeyeen. Illaaha labka ahi waxa uu u baahday gabadh dhigeeda ah si uu isu dheelitirku u jiro. Amunet waxay soo bandhigtay astaamo la mid ah Amun, laakiin waxay ka samaysay dhinaca dumarka.

    Si wada jir ah, labada qof ayaa matalay hawada iyo waxa qarsoon. Sida ilaahyo asaasiga ah, waxay sidoo kale u taagnaayeen awoodda ay uga gudbaan khalkhalka iyo qalalaasaha, ama inay abuuraan nidaam ka soo baxa fowdada.

    Caabuda Amunet

    Iyadoo ay caan ka ahayd Masar oo dhan, Amunet's dhexe ee dhexe. meesha cibaadada, oo ay weheliso Amun, waxay ahayd magaalada Thebes. Halkaa, dadkawaxay caabudi jireen labada ilaah ahmiyadda ay u leeyihiin arrimaha aduunka. Thebes, dadku waxay u arkayeen Amunet inuu yahay ilaaliyaha boqorka. Sidaa darteed, Amunet waxa uu door hoggaamineed ku lahaa caadooyinka boqornimada iyo barwaaqada magaalada.

    Marka laga reebo tan, dhowr fircoon ayaa hadiyado iyo taallo u soo bandhigay Amunet. Midka ugu caansan wuxuu ahaa Tutankhamun, oo u dhisay taallo. Sawirkan, waxa lagu tusay iyada oo xidhan lebbis iyo taajkii cas ee Masar Hoose. Xataa maanta sababaha dhabta ah ee uu fircoonku u dhisay ma cadda. Waxa kale oo jiray xaflado iyo hadiyado loo fidiyay Amunet iyo Amun labadaba xilliyo kala duwan iyo gobollo kala duwan oo Masar ah.

    Si kooban

    In kasta oo Amunet laga yaabo in aanu noqon qof caan ah sida ilaahyadii kale ee Masar hore, doorkeeda hooyada abuurku waxa uu ahaa udub dhexaadka. Amunet waxa ay muhiimad wayn ku lahayd abuurista aduunka cibaadadeedana waa ku faaftay. Waxay ahayd mid ka mid ah ilaahyada asaasiga ah iyo, khuraafaadka Masaarida, mid ka mid ah noolayaasha ugu horreeya ee dhex mushaaxa adduunka.

    Stephen Reese waa taariikhyahan ku takhasusay calaamadaha iyo khuraafaadka. Buugaag dhowr ah ayuu ka qoray mowduuca, waxaana shaqadiisa lagu daabacay joornaalada iyo joornaalada adduunka. Wuxuu ku dhashay kuna koray London, Stephen had iyo jeer wuxuu lahaa jacayl taariikhda. Ilmo ahaan, waxa uu saacado ku qaadan jiray in uu dul maro qoraallo qadiimi ah iyo sahaminta burburkii hore. Tani waxay u horseeday inuu u raadsado xirfad cilmi-baaris taariikheed. Cajiibka Istefanos ee calaamadaha iyo khuraafaadka waxay ka timid rumaysadkiisa inay yihiin aasaaska dhaqanka aadanaha. Wuxuu aaminsan yahay in marka la fahmo khuraafaadkan iyo halyeeyadan, aan si fiican u fahmi karno nafteena iyo adduunkeena.