Gullveig je eden tistih posebnih likov v nordijskih mitih in legendah, ki se komaj omenja, a ima pomembno vlogo. Gullveig je predmet neskončnih ugibanj, je lik, ki je povzročil eno največjih vojn v Asgardu in za vedno spremenil pokrajino kraljestva bogov. Ni jasno, kdo natančno je Gullveig. Ali je potujoča čarovnica, razlog za prvo vojno inFreyja v preobleki?

Kdo je Gullveig?

Gullveig je v pesmi omenjen le v dveh kiticah. Poetična Edda Obe omembi sta pred zgodbo o veliki vojni Vanir-Æsir in se zdi, da jo neposredno povzročata.

V teh dveh verzih je Gullveig imenovana čarovnica in praktikantka ženskega spola. seidr Ko Gullveig obišče Asgard, kraljestvo bogov Æsir, ki jih vodi Vsemogočni oče Odin , je s svojo magijo navdušila in hkrati prestrašila bogove Æsir.

Ena od dveh vrstic se glasi:

Ko je prišla do hiše,

Čarovnica, ki je videla veliko stvari,

Očarala je palice;

Čarala je in vedeževala, kar je znala,

V transu je vadila seidr,

In prinesel veselje

Za zlobne ženske.

To takoj opiše tisto, kar večina ljudi danes pozna kot čarovnice iz evropske folklore. In odziv bogov Æsir v Poetična Edda je bilo točno to, kar so ljudje počeli čarovnicam - zabodli so jo in živo zažgali. Ali pa so to vsaj poskušali:

Ko je Gullveig

je bil posut s kopji,

In v dvorani Visokega [Odina]

Bila je opečena;

Trikrat zažgan,

Trikrat prerojen,

Pogosto, velikokrat,

In vendar živi.

Kaj je Seidr Magic?

Seidr ali Seiðr je v nordijski mitologiji posebna vrsta magije, ki so jo v poznejših obdobjih skandinavske železne dobe uporabljali številni bogovi in bitja. Večinoma je bila povezana z napovedovanjem prihodnosti, uporabljali pa so jo tudi pri oblikovanju stvari po čarovnikovi volji.

V mnogih zgodbah je seidr povezan s šamanizmom in čarovništvom. Imel je tudi druge praktične namene, vendar ti niso tako dobro opredeljeni kot pripovedovanje in oblikovanje prihodnosti.

Seidr so prakticirali tako moški kot ženski bogovi in bitja, vendar so ga večinoma obravnavali kot žensko vrsto magije. Pravzaprav so moške praktikante seidra, znane kot seiðmenn, pogosto preganjali. njihovo ukvarjanje s seidrom je veljalo za tabu, medtem ko so bile ženske praktikantke seidra večinoma sprejete. To se zdi, da velja tudi za poznejša norveška obdobja - v zgodnejših zgodbah, kot je tista o Gullveigu,tudi ženske "čarovnice" so bile očrnjene in preganjane.

Podobno kot bolj znano evropsko čarovništvo se je tudi seidr uporabljala tako za "dobre" kot za "prepovedane" stvari. Kot pojasnjujejo Gullveigove kitice, je očarani in vedeževalci stvari in tudi ona prinesel užitek zlim ženskam.

Najbolj znani bogovi, ki so prakticirali seidr, so bili vanirska boginja plodnosti Freyja in boga Odina.

Kdo so bili bogovi Vanir?

Bogovi Vanir so bili v nordijski mitologiji ločen panteon bogov od bolj znanih bogov Æsir iz Asgarda. Vanir so živeli v Vanaheimu, še enem od devetih kraljestev, in so bili na splošno veliko bolj miroljubno pleme božanstev.

Trije najbolj znani vanirski bogovi so bili bog morja Njord in njegova dva otroka, božanstvi dvojčka plodnosti Freyr in Freyja.

Razlog za ločitev dveh panteonov Vanir in Æsir v sicer skupni nordijski mitologiji je verjetno ta, da so Vanir sprva častili le v Skandinaviji, medtem ko so Æsir častili širše po Severni Evropi.

Ker so se ljudje, ki so častili oba panteona, z leti povezovali in mešali, sta se oba panteona sčasoma združila. Vendar se je združitev obeh panteonov začela z veliko vojno.

Začetek vojne med Vanirji in Æsirji

Klical je Prva vojna islandskega avtorja Poetična Edda Snorri Sturluson, je vojna med Vanirji in Æsirji pomenila trk dveh panteonov. Vojna se je začela z Gullveigom, ki je imel ključno vlogo pri njenem začetku. Na koncu se je končala s premirjem in Æsirji so sprejeli Njorda, Freyra in Freyjo v Asgard.

Ker Gullveig velja za boginjo ali drugo vrsto bitja, ki pripada panteonu Vanir, so bili bogovi Vanir besni zaradi ravnanja Æsirjev z njo. Po drugi strani so Æsirji stali za svojo odločitvijo, da Gullveig (poskusijo) zažgejo, saj še niso poznali magije seidr in so jo imeli za nekaj slabega.

Zanimivo je, da o Gullveig po začetku vojne Vanir-Æsir ne izvemo ničesar več, čeprav je izrecno rečeno, da je preživela vse tri poskuse sežiga, tako da se je vedno znova oživljala.

Je Gullveig drugo ime za boginjo Freyjo?

Ena od prevladujočih teorij, zakaj Gullveig po začetku vojne sploh ni omenjena, je, da je bila v resnici preoblečena vanirska boginja Freyja. Obstaja več razlogov, zakaj bi to lahko bilo res:

• Poleg Odina je Freyja najbolj znana praktikantka magije seidr v nordijski mitologiji. prav Freyja je tista, ki po vojni nauči Odina in druge bogove Æsir o seidr.
• Čeprav Freyja ni norveška boginja življenja in pomlajevanja - ta naziv pripada Idun - je boginja plodnosti v spolnem in kmetijskem kontekstu. Povezava med tem in samovstajenjem ni tako zelo preprosta.
• Freyja je tudi boginja bogastva in zlata, saj naj bi jokala zlate solze in je tudi nosilka znamenite zlate ogrlice. Brísingamen To je ključna povezava z imenom Gullveig. Gullveig v stari norveščini dobesedno pomeni Zlato pijani ali Opiti z bogastvom ( Čajka kar pomeni zlato in veig v pomenu opojna pijača). Poleg tega je Gullveig v eni od verzij dobil še eno ime - Heiðr kar pomeni. slava, svetla, jasna ali lahka ki bi se lahko nanašala tudi na zlato, nakit ali na Freyjo samo.
• Freyja je v nordijski mitologiji znana kot boginja, ki pogosto potuje preoblečena po devetih kraljestvih in uporablja druga imena. Po tem je znan tudi Odin, pa tudi patriarhi/matriarhi v številnih drugih panteonih in religijah. V primeru Freyje se običajno potepa naokoli in išče svojega pogosto pogrešanega moža Óðra.

  Med imeni, po katerih je Freyja znana, so Gefn, Skjálf, Hörn, Sýr, Thrungva, Vanadis, Valfreyja in Mardöll. Gullveig niti Heidr so del tega seznama, morda bi morali biti. V dveh stavkih Gullveig ni ničesar, kar bi kazalo, da je ne Freyja v preobleki in ta teorija bi lahko razložila, zakaj skrivnostna čarovnica Seidr po vojni ni več omenjena v nordijskih legendah.

Simbolika Gullveiga

Že v dveh kratkih kiticah Gullveig simbolizira več različnih stvari:

• Gullveig je praktikant takrat skrivnostne in nove magične umetnosti, ki je bogovi Æsir še niso videli.
• Je eden najstarejših primerov arhetipa čarovnice v evropski kulturi in folklori.
• Gullveig že s svojim imenom simbolizira zlato, bogastvo in pohlep ter ambivalenten odnos, ki so ga imeli Norvežani do bogastva - videli so ga kot nekaj dobrega in zaželenega, pa tudi kot nekaj motečega in nevarnega.
• Ko Gullveig večkrat zabodejo s kopji in jo živo zažgejo, je zgled klasičnih procesov za sežiganje čarovnic, ki so jih stoletja pozneje ljudje v Evropi in Severni Ameriki tako grozljivo prakticirali.
• Mit o vstajenju v takšni ali drugačni obliki obravnava večina kultur in religij. Gullveigova sposobnost, da po sežigu večkrat oživi, simbolizira vstajenje.
• Podobno kot Helena iz Troje v grški mitologiji, ki je sprožila trojansko vojno, je tudi Gullveig postala vzrok enega največjih sporov v norveški mitologiji - spora med dvema glavnima panteonoma božanstev. Helena iz Troje Gullveig je osebno združil dve različni kulturi in poskrbel, da so se njuni obredi in pogledi na svet soočili.

Pomen Gullveiga v sodobni kulturi

V sodobni literaturi in kulturi bi težko našli ime Gullveig. Pravzaprav se Gullveig tudi v prejšnjih 20., 19. in 18. stoletju skoraj nikoli ne omenja.

Njen verjetni alter ego Freyja pa je bolj znan, prav tako kot kulturni trop, ki ga je Gullveig pomagala ustvariti - čarovnice in sežiganje čarovnic.

Zaključek

Gullveig je v nordijski mitologiji omenjena le dvakrat, vendar je zelo verjetno, da je bila le preoblečena boginja Vanir Freya. Asociacij je preveč, da bi jih prezrli. Ne glede na to je Gullveig kot tista, ki je posredno sprožila vojno med Ezir in Vanir, pomembna osebnost, o kateri se še vedno veliko špekulira.