Iksion je bil kralj starodavnega tesalijskega plemena, znanega kot Lapiti. v grški mitologiji je bil znan kot velik, a neverjetno zloben kralj. doživel je enega največjih padcev, ko je končal kot ujetnik v Tartar , kaznovan za večno.

Kdo je bil Iksion?

Iksion je bil sin Antiona, praprapravnuka sonca. bog Apolon in Perimele, Hippodamove hčere. V nekaterih pričevanjih naj bi bil njegov oče Flegias, sin Ares .

Po pripovedovanju mita je Flegyas nenadzorovano besnel nad bogom sonca in zažgal enega od templjev, ki mu je bil posvečen. Zaradi tega norega vedenja je Flegyas umrl in naj bi bilo dedno. To bi lahko pojasnilo nekatere dogodke, ki so se kasneje zgodili v Ixionovem življenju.

Ko je umrl njegov oče, je Iksion postal novi kralj Lapitov, ki so živeli v Tesaliji ob reki Peneus. Nekateri pravijo, da je deželo naselil Iksionov praded Lapit, po katerem so Lapiti dobili ime. Drugi pravijo, da je Iksion pregnal Perrhebe, ki so tam živeli prvotno, in pripeljal Lapite.

Iksionovi potomci

Iksion in Dia sta imela dva otroka, hčerko in sina, ki sta se imenovala Fisadija in Pirithous. Pirithous je bil naslednji v vrsti za prestol, Fisadija pa je pozneje postala ena od služabnic Helene, mikenske kraljice. Po nekaterih antičnih virih Pirithous sploh ni bil Iksionov sin. Zeus je zapeljal Dia in Zevs ji je rodil Pirita.

Iksionov prvi zločin - uboj Deioneusa

Iksion se je zaljubil v Dia, Deionejevo hčerko, in preden sta se poročila, je svojemu tastu obljubil, da mu bo podaril nevestino ceno. Ko sta se poročila in je bilo obreda konec, pa Iksion ni hotel dati nevestine cene Deioneju. Deion je bil jezen, vendar se ni želel začeti prepirati z Iksionom, temveč je ukradel nekaj Iksionovih dragocenih in cenjenih predmetov.konji.

Ni trajalo dolgo, da je Iksion opazil, da manjka nekaj njegovih konj, in vedel je, kdo jih je odpeljal. Od tistega trenutka je začel načrtovati maščevanje. Deioneja je povabil na banket, a ko je njegov tast ugotovil, da banketa ni, ga je Iksion do smrti potisnil v veliko ognjeno jamo. Tako je bilo Deioneja konec.

Iksion je izgnan

V očeh starih Grkov je bil umor sorodnika in gosta gnusen zločin, Iksion pa je storil oboje. Mnogi so umor njegovega tasta šteli za prvi umor lastnega sorodnika v antičnem svetu. Zaradi tega zločina je bil Iksion izgnan iz svojega kraljestva.

Ostali sosednji kralji bi lahko Iksiona oprostili, vendar nihče od njih tega ni bil pripravljen storiti in vsi so menili, da bi moral trpeti za to, kar je storil. Zato je moral Iksion tavati po deželi in se ga je izogibal vsak, ki ga je srečal.

Iksionov drugi zločin - zapeljevanje Here

Končno se je vrhovni bog Zevs usmilil Iksiona, ga očistil vseh prejšnjih zločinov in ga povabil, naj se skupaj z drugimi bogovi udeleži slavja na Olimpu. Iksion je do tedaj povsem zblaznel, saj je, namesto da bi bil vesel, da je oproščen, odšel na Olimp in poskušal zapeljati Zevsovo ženo. Hera .

Hera je Zevsu povedala, kaj je poskušal storiti Iksion, vendar Zevs ni mogel oziroma ni verjel, da bi gost storil nekaj tako neprimernega. Vedel pa je tudi, da mu žena ne bo lagala, zato se je domislil načrta, da bi Iksiona preizkusil. Ustvaril je oblak v obliki Here in ga poimenoval Nefele. Iksion je poskušal oblak zapeljati, misleč, da je Hera. Iksion je spal z Nefele in se nato začel hvaliti, kakoje spal s Hero.

Nefela je imela z Iksionom enega ali več sinov, odvisno od različnih različic zgodbe. V nekaterih različicah je bil edini sin pošastni Centaur ki je s parjenjem s kobilami, ki so živele na gori Pelion, postal prednik kentavrov. Tako je Iksion postal prednik kentavrov.

Iksionova kazen

Ko je Zevs slišal Iksionovo hvalisanje, je imel vse potrebne dokaze in se odločil, da bo Iksiona treba kaznovati. Hermes , boga glasnika, da bi Iksiona privezal na veliko ognjeno kolo, ki bi za vedno potovalo po nebu. Kolo so pozneje sneli in ga postavili v Tartar, kjer je bil Iksion obsojen na večno kazen.

Simbolika Iksiona

Nemški filozof Schopenhaur je s prispodobo Iksionovega kolesa opisal večno potrebo po zadovoljitvi poželenja in želja. Tako kot kolo, ki se nikoli ne premakne, nas tudi potreba po zadovoljitvi naših želja še naprej muči in preganja. Schopenhaur je trdil, da zaradi tega ljudje nikoli ne morejo biti srečni, saj je sreča prehodno stanje brez trpljenja.

Iksion v literaturi in umetnosti

Podoba Iksiona, obsojenega na večno trpljenje na kolesu, že stoletja navdihuje pisatelje. Velikokrat je bil omenjen v velikih literarnih delih, med drugim v Davidu Copperfieldu, Moby Dicku in Kralju Learu. Iksion je bil omenjen tudi v pesmih, kot je The Rape of the Lock Alexandra Popeja.

Na kratko

O Iksionu ni veliko informacij, saj je bil v grški mitologiji le manjši lik. Njegova zgodba je precej tragična, saj se je iz zelo spoštovanega kralja prelevil v bednega ujetnika Tartarja, kraja trpljenja in muk, vendar si je vse to povzročil sam.