Pan a Syrinx: Príbeh lásky (alebo chtíča?) a straty

  • Zdieľajte To
Stephen Reese

    Na stránke Grécka mytológia ,. bohovia a bohyne boli známe svojimi vášňami a vrtochmi, ktoré často viedli k príbehom o láska , žiarlivosť Jeden z takýchto príbehov sa točí okolo boha Pana a nymfy Syrinx, ktorých stretnutie sa stalo populárnym mýtom, ktorý prešiel skúškou času.

    Pan, boh divočiny, hudba , a pastieri, bol známy svojou láskou k naháňaniu nýmf. Jeho prenasledovanie Syrinx však viedlo k prekvapivému a prevratnému zvratu udalostí, ktorý navždy zmenil osud oboch mýtických postáv.

    Poďme sa ponoriť do detailov tohto podmanivého mýtu a preskúmať jeho základné témy a posolstvá, ktoré v nás rezonujú aj dnes.

    Panove nekontrolovateľné túžby

    Pan - starogrécky boh. Pozri tu.

    Syn Hermes a lesná nymfa Penelopa, Pan bol bohom pastierov, plodnosť Mal hornú časť tela ako človek, ale zadné končatiny, nohy a rohy ako koza.

    Pan bol chlípny boh, známy svojou sexuálnou zdatnosťou, takže Gréci ho často zobrazovali s falusom.

    Pri zriedkavých príležitostiach túžil po jednej alebo dvoch lesných nymfách a pokúšal sa ich zviesť. Vždy ich však odradilo jeho nezvyčajné správanie a vystrašené sa stiahli do lesa.

    Syrinx bola jednou z takýchto lesných nýmf. Bola skúsenou lovkyňou a oddanou stúpenkyňou Artemidy, bohyne panenstva a lovu.

    Syrinx, ktorá bola vraj krásna ako samotná bohyňa, zostala pannou a zaviazala sa, že nikdy nepodľahne pokušeniu.

    Prenasledovanie a transformácia

    Zdroj

    Jedného dňa, keď sa Syrinx vracala z lovu, narazila na satyra Pana. krása , zamiloval sa do nej priamo na mieste.

    Uháňal za ňou, chválil jej krásu a vyznával jej lásku. Chudobná Syrinx si však uvedomila, že jej cnosť je ohrozená, a pokúsila sa utiecť.

    Bola rýchlonohá a Pan sa jej nemohol rovnať. Ale na nešťastie si vybrala zlú cestu a skončila na brehu rieky Ladon.

    Keď ju Pan prenasledoval, nemala kam utiecť. V zúfalom pokuse prosila vodné nymfy, aby ju zachránili. Práve keď sa ju Pan chystal chytiť, vodné nymfy ju premenili na mačacie trstiny.

    Narodila sa Panovej flauta

    Zdroj

    Pan sa držal len malého trstinového chumáčika a zúfalo si vydýchol. Ťažko sa nadýchol a jeho dych prúdil cez trstinu a vytváral hudobnú melódiu.

    Keď si Pan uvedomil, čo sa stalo, rozhodol sa, že Syrinx bude navždy nablízku. Rozrezal trstinu do tvarov a pomocou vosku a povrázku z nej vytvoril píšťaly.

    Bola to prvá Panova flauta. Pan ju nosil všade so sebou a stala sa jeho symbolom. Jej sladké melódie zvečnili pôvab a krásu nymfy Syrinx.

    S novým výtvorom Pan objavil novú lásku k hudbe a strávil nespočetné hodiny hraním na píšťalke a zabávaním ostatných bohov a bohyň svojimi nádhernými melódiami. A tak sa zrodila Panova flauta, symbol Panovej neopätovanej lásky k Syrinx a jeho neutíchajúcej vášne pre hudbu.

    Alternatívne verzie mýtu

    Hoci najznámejšia verzia mýtu o Pánovi a Syrinx obsahuje premenu nymfy na trstinové lôžko, existuje niekoľko alternatívnych verzií príbehu, ktoré ponúkajú rôzne pohľady na tento klasický príbeh.

    1. Syrinx sa stáva vodnou nymfou

    V jednej verzii mýtu sa Syrinx namiesto trstinového lôžka mení na vodnú nymfu. V tejto verzii, keď ju Pan prenasleduje cez les, spadne do rieky a premení sa na vodnú nymfu, aby unikla z jeho dosahu. Pan, opäť so zlomeným srdcom, objíme vodu a plače pre svoju stratenú lásku, pričom počas plaču vytvorí zvuk Panovej flauty.

    2. Súprava panvicových rúr

    V podobnej verzii mýtu sa Syrinx premenila na trstinové lôžko. Pan mal zlomené srdce a sadol si k rieke, aby oplakával svoju stratu. Keď tam však sedel, počul z trstinového lôžka nádherný zvuk. Uvedomil si, že trstina vydáva hudbu, keď sa hojdá vo vetre. Ohromený radosťou vytrhol trstinu zo zeme a vytvoril z nej píšťaly.

    Tieto alternatívne verzie mýtu o Pánovi a Syrinx ponúkajú rôzne interpretácie tých istých základných tém lásky, straty a transformácia Každý z nich hovorí o sile hudby a trvalom dedičstve týchto dvoch mýtických postáv.

    Ponaučenie z príbehu

    Zdroj

    Tento mýtus poukazuje na bolesť z túžby a neocenenej lásky a zdôrazňuje, že nespútaná túžba boha môže viesť k nešťastným okolnostiam pre ženu, ktorú prenasleduje.

    Tento príbeh má však aj hlbší význam. Možno ho chápať ako zobrazenie boja o moc medzi mužom a ženou v gréckej mytológii, kde sa mužský boh snaží presadiť svoju kontrolu nad panenskou ženou.

    Syrinx sa premieňa v blízkosti vody, symbolu čistoty, aby ochránila svoje panenstvo. Končí sa jej život alebo sa začína s jej novou podobou? To sa dá interpretovať. Tak či onak, Pan ju stále môže ovládať a manipulovať s ňou, používať ju podľa svojich predstáv. Stáva sa pre neho predmetom na osobné použitie a symbolom.

    Odkaz Pana a Syrinx

    Zdroj

    Príbeh o Pánovi a Syrinx zanechal trvalé dedičstvo v umení, literatúre a hudbe. Mýtus bol v histórii zobrazený na nespočetných obrazoch a sochách, od staroveká gréčtina keramiky až po súčasné majstrovské diela.

    V hudbe sa Panova flauta stala symbolom divočiny a neskrotnosti vďaka spojeniu Pana s prírodou a divočinou. Príbeh o Panovi a Syrinx dodnes fascinuje a inšpiruje a pripomína nám silu premeny, tvorivosti a ľudského ducha.

    Zhrnutie

    Mýtus o Panovi a Syrinx je nadčasový príbeh, ktorý si už po stáročia podmaňuje srdcia a predstavivosť ľudí. Jeho trvalý odkaz v umení, literatúre a hudbe je dôkazom sily rozprávania príbehov a ľudského ducha.

    Takže keď nabudúce budete počuť podmanivú melódiu Panovej flauty alebo uvidíte obraz satyra, ktorý naháňa nymfu po lese, spomeňte si na mýtus o Pánovi a Syrinx a na lekcie, ktoré nám dáva o živote, láske a kráse premeny.

    Stephen Reese je historik, ktorý sa špecializuje na symboly a mytológiu. Napísal na túto tému niekoľko kníh a jeho práce boli publikované v časopisoch a časopisoch po celom svete. Stephen sa narodil a vyrastal v Londýne a vždy mal rád históriu. Ako dieťa trávil hodiny skúmaním starých textov a skúmaním starých ruín. To ho priviedlo k kariére v historickom výskume. Stephenova fascinácia symbolmi a mytológiou pramení z jeho presvedčenia, že sú základom ľudskej kultúry. Verí, že pochopením týchto mýtov a legiend môžeme lepšie pochopiť seba a náš svet.