ග්‍රීක පුරාවෘත්තවල, සිසිෆස් (සිසිෆොස් ලෙසද හැඳින්වේ) යනු කොරින්ත් නගරය යැයි කියනු ලබන එපිරාහි රජුය. ඔහු ඉතා කපටි මිනිසෙකු ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ අතර පසුව ඔහුට පාතාල ලෝකයේ සදාකාලික දඩුවම් ලැබුණි. මෙන්න ඔහුගේ කතාව.

සිසිෆස් යනු කවුද?

සිසිෆස් උපත ලැබුවේ ඩීමාකස්ගේ දියණිය වන එනාරේටේ සහ තෙසලියන් රජු වූ ඇයෝලස් ට දාව ය. පසුව. ඔහුට සහෝදර සහෝදරියන් කිහිප දෙනෙක් සිටි නමුත්, එලිස්හි රජු බවට පත් වූ සැල්මෝනියස්, පිසාටිස්හි නගරයක් වන සැල්මොන්හි නිර්මාතෘ බවට පත් වූ සැල්මෝනියස් ය. 6>ඔඩිසියස් ( ට්‍රෝජන් යුද්ධයේ සටන් කළ ග්‍රීක වීරයා), ඔහු ඇන්ටික්ලියාව පොළඹවා ගැනීමෙන් පසු උපත ලැබීය. ඔහු සහ ඔඩිසියස් යන දෙදෙනාටම සමාන ලක්ෂණ තිබූ අතර ඔවුන් ඉතා කපටි මිනිසුන් බව කියනු ලැබේ.

සිසිෆස් එපිරාහි රජු ලෙස

සිසිෆස් වැඩිවිය පැමිණි පසු ඔහු තෙසාලියෙන් ඉවත් වී නව නගරයක් ආරම්භ කළේය. එෆීරා, නගරයේ ජල සැපයුමේ මුලසුන දැරූ ඕසියානිඩ් යන නාමයෙන් පසුව. සිසිෆස් නගරයේ රජු බවට පත් වූයේ එය ස්ථාපිත කිරීමෙන් පසුව ඔහුගේ පාලනය යටතේ නගරය සමෘද්ධිමත් විය. ඔහු බුද්ධිමත් මිනිසෙක් වූ අතර ග්‍රීසිය පුරා වෙළඳ මාර්ග ස්ථාපිත කළේය.

කෙසේ වෙතත්, සිසිෆස්ගේ කුරිරු සහ අනුකම්පා විරහිත පැත්තක් ද විය. ඔහු ආගන්තුක සත්කාරයේ පුරාණ ග්‍රීක නීතිය වන xenia උල්ලංඝනය කරමින් ඔහුගේ මාලිගාවේ බොහෝ අමුත්තන් සහ සංචාරකයින් මරා දැමීය. මේකේ තිබ්බේසියුස්ගේ වසම සහ ඔහු සිසිෆස්ගේ ක්‍රියාවන් නිසා කෝපයට පත් විය. රජු එවැනි ඝාතනවලින් සතුටට පත් වූයේ ඔවුන් තම පාලනය පවත්වාගෙන යාමට ඔහුට උපකාර කළ බව ඔහු විශ්වාස කරන බැවිනි.

සිසිෆස්ගේ භාර්යාවන් සහ දරුවන්

සිසිෆස් විවාහ වී ඇත්තේ එක් අයෙකු නොව විවිධ කාන්තාවන් තිදෙනෙකු සමඟයි. විවිධ මූලාශ්ර. සමහර ගිණුම්වල, Autolycus ගේ දියණිය Anticleia ඔහුගේ භාර්යාවන්ගෙන් කෙනෙක් වූ නමුත් ඇය ඉක්මනින්ම ඔහු හැර ගොස් Laertes සමඟ විවාහ විය. ඇය එෆිරා හැර ගිය විගසම ඔඩිසියස් බිහි කළාය, එබැවින් ඔඩිසියස් සිසිෆස්ගේ පුත්‍රයා මිස ලාර්ට්ස්ගේ පුත්‍රයා නොවේ. ඇතැමුන් පවසන්නේ සිසිෆස් ඇත්ත වශයෙන්ම ඇන්ටික්ලියාව විවාහ කර නොගත් නමුත් තම ගවයන් සොරකම් කිරීමේ වරදට පළිගැනීමක් ලෙස ඇය සමඟ ගමන් කිරීමට ඔහුට අවශ්‍ය වූ නිසා ඇයව පැහැරගෙන ගොස් ඇත්තේ කෙටි කාලයකට බවයි. ලේලිය සහ ඔහුගේ සහෝදර සල්මෝනියස්ගේ දියණිය. සිසිෆියස් තම සහෝදරයාට දැඩි ලෙස අකමැති වූ අතර ඔහුට කිසිදු ගැටළුවක් ඇති නොකර ඔහුව මරා දැමීමට ක්‍රමයක් සෙවීමට අවශ්‍ය වූ නිසා ඔහු ඩෙල්ෆි ඔරකල්ගෙන් උපදෙස් ලබා ගත්තේය. ඔරකල් අනාවැකි පළ කළේ සිසිෆස්ට ඔහුගේ ලේලිය සමඟ දරුවන් සිටී නම්, එක් දරුවෙකු යම් දිනක ඔහුගේ සහෝදර සල්මෝනියස් මරා දමනු ඇති බවයි. ඒ නිසා විවාහයට හේතුව වුණේ මේකයි කියලා. සිසිෆස් තම සොහොයුරා මරා දමනවා වෙනුවට තම දරුවන් යොදාගෙන ඝාතනය කිරීමට තරම් කපටි විය.

කෙසේ වෙතත්, සිසිෆස්ගේ සැලැස්ම අසාර්ථක විය. ටයිරෝට සිසිෆස්ගෙන් පුතුන් දෙදෙනෙකු සිටි නමුත් ඇය ඉක්මනින් අනාවැකිය ගැන දැනගත් අතර ඇගේ පියා ගැන කනස්සල්ලට පත් විය.ඔහුව බේරා ගැනීම සඳහා ඇය තම පුතුන් දෙදෙනාම ඔහුව මරා දැමීමට තරම් වයසට යාමට පෙර මරා දැමුවාය.

සිසිෆස්ගේ අවසාන භාර්යාව වූයේ ටයිටන් ඇට්ලස්ගේ දියණිය වූ ප්ලෙයඩ් සහ දියණිය වූ රූමත් මෙරෝප් ය. ඇයට ඔහුගෙන් දරුවන් හතර දෙනෙක් සිටියා: ග්ලෝකස්, අල්මස්, තර්සැන්ඩර් සහ ඔරින්ෂන්. ඔරින්ෂන් පසුව සිසිෆස්ගේ අනුප්‍රාප්තිකයා එපිරාහි රජු ලෙස පත් වූ නමුත් ග්ලවුකස් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ වූයේ චයිමෙරා සමඟ සටන් කළ වීරයා වූ බෙල්රොෆොන් ගේ පියා ලෙසය.

පුරාවෘත්තයට අනුව, මෙරොප් පසුව කාරණා දෙකෙන් එකක් ගැන ලැජ්ජාවට පත් විය: මාරාන්තිකයෙකු සමඟ විවාහ වීම හෝ ඇගේ සැමියාගේ අපරාධ. මෙරෝප් තාරකාව ප්ලෙයිඩස් අතරින් අඳුරුතම තාරකාව වූයේ මේ නිසා බව පැවසේ.

සිසිෆස් සහ ඔටෝලිකස්

සිසිෆස් යනු ජනප්‍රිය සොරෙකු සහ ගව සොරෙකු වන ඔටෝලිකස්ගේ අසල්වැසියා විය. ඔටෝලිකස් හට දේවල් වල වර්ණ වෙනස් කිරීමේ හැකියාව තිබුණි. ඔහු සිසිෆස්ගේ ගවයන් සමහරක් සොරකම් කර සිසිෆස්ට ඔවුන්ව හඳුනා ගැනීමට නොහැකි වන පරිදි ඔවුන්ගේ වර්ණය වෙනස් කළේය.

කෙසේ වෙතත්, ඔටෝලිකස්ගේ ගව පට්ටිය දිගින් දිගටම විශාල වන අතර, තම ගව රංචුවේ ප්‍රමාණය දිනෙන් දින අඩු වන බව දුටු විට සිසිෆස් සැක පහළ කළේය. ඔහු තම ගවයන් හඳුනා ගැනීමට හැකි වන පරිදි ඔවුන්ගේ කුරවල සලකුණක් කැපීමට තීරණය කළේය.

ඊළඟ වතාවේ ගවයන් ඔහුගේ රංචුවෙන් අතුරුදහන් වූ විට, සිසිෆස්, ඔහුගේ හමුදාව සමඟ, මඩෙහි ඔටෝලිකස්ගේ ගව පට්ටියට ඔවුන්ගේ පීලි අනුගමනය කළේය. එහි සිටි ගවයන්ගේ කුර පරීක්ෂා කළේය. ගවයන් වෙනස් ලෙස පෙනුනද, කුරෙන් ඔවුන් හඳුනා ගැනීමට ඔහුට හැකි වියලකුණු සහ ඔහුගේ සැකයන් තහවුරු විය. සමහර වාර්තාවල, සිසිෆස් ඔටෝලිකස්ගේ දියණිය වන ඇන්ටිකිලියා සමඟ නිදාගත්තේ පළිගැනීමක් ලෙස ය.

සිසිෆස් සියුස් පාවා දෙයි

සිසිෆස්ගේ අපරාධ ගණනින් වැඩිවෙමින් පැවතුන නමුත් වැඩි කල් නොගොස් ඔහු සියුස්ගේ අවධානයට ලක් විය. අහසේ දෙවියන්. ඔහු සාමාන්‍යයෙන් දෙවිවරුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් පිළිබඳව නිරීක්ෂණය කළ අතර, සියුස් නයාඩ් නිම්ෆ් වන ඒජිනා පැහැරගෙන ගොස් දූපතකට ගෙන ගිය බව ඔහු ඉක්මනින්ම සොයා ගත්තේය. Aegina ගේ පියා Asopus තම දියණිය සොයා පැමිණි විට, Sisphyus සිදු වූ සියල්ල ඔහුට කීවේය. සියුස් මේ ගැන ඉක්මනින්ම දැනගත්තා. ඔහුගේ කටයුතුවලට මාරාන්තික මැදිහත්වීමක් ඔහු නොඉවසන නිසා ඔහු සිසිෆස්ගේ ජීවිතය අවසන් කිරීමට තීරණය කළේය.

සිසිෆස් මරණය වංචා කරයි

සියුස් ඔහු සමඟ සිසිෆස්ව පාතාලය වෙත ගෙන යාමට මරණයේ දෙවියා වන තනටෝස් පිටත් කළේය. Thanatos සිසිෆස්ව බැඳ තැබීමට ඔහු භාවිතා කිරීමට අදහස් කළ දම්වැල් කිහිපයක් ඔහු ළඟ තිබී ඇත, නමුත් ඔහු එය කිරීමට පෙර, සිසිෆස් ඔහුගෙන් දම්වැල් පැළඳිය යුත්තේ කෙසේදැයි විමසීය.

සිසිෆස්ට එය සිදු වූ ආකාරය පෙන්වීමට තානාටෝස් දම්වැල් දමා ගත්තේය, නමුත් සිසිෆස් ඉක්මනින් ඔහුව දම්වැල්වල සිර කළේය. දෙවියන්ව නිදහස් නොකර සිසිෆස් නිදහස් මිනිසෙකු ලෙස නැවත ඔහුගේ මාලිගාවට ගියේය.

තනාටෝස් දම්වැලකින් බැඳ තැබීමෙන් ලෝකයේ ප්‍රශ්න ඇති වීමට පටන් ගත්තේය, මන්ද ඔහු නොමැතිව කිසිවෙකු මිය ගියේ නැත. මෙය යුද්ධයේ දෙවියා වන Ares කෝපයට පත් කළේ කිසිවෙකු මිය නොගියහොත් සටනින් ප්‍රයෝජනයක් නැති බව ඔහු දුටු බැවිනි. එමනිසා, ඒරස් එෆිරා වෙත පැමිණ, තනටෝස් නිදහස් කර සහසිසිෆස්ව ආපසු ඔහුට භාර දුන්නේය.

කතාවේ විකල්ප අනුවාදයක, සිසිෆස්ව දම්වැලකට ගෙන පාතාලයට ගෙන යාමට පැමිණියේ තනටෝස් නොව හේඩීස් ය. සිසිෆස් හේඩීස්ව ඒ ආකාරයෙන්ම රැවටූ අතර දෙවියන්ව බැඳ තබා ඇති නිසා, මහලු හා අසනීප වූ මිනිසුන්ට මිය යා නොහැකි නමුත් දුක් විඳිති. දෙවිවරු සිසිෆස්ට පැවසුවේ පෘථිවියේ ඔහුගේ ජීවිතය කොතරම් දුක්ඛිත තත්වයකට පත් කරනවාද යත් ඔහු අවසානයේ හේඩීස් නිදහස් කිරීමට තීරණය කළ බවයි.

සිසිෆස් නැවතත් මරණය වංචා කරයි ඔහු තම බිරිඳට (සමහර විට Merope) පැවසුවේ ඔහුගේ දේහය භූමදාන නොකරන ලෙස හෝ අවමංගල්‍ය කටයුතු සිදු නොකරන ලෙසයි. ඔහු එසේ කිරීමේ අරමුණ වූයේ ඔහු කෙරෙහි ඇයගේ ආදරය පරීක්ෂා කිරීම නිසා මෙරෝප් ඔහු ඉල්ලා සිටි ආකාරයටම කළාය.

තනටෝස් සිසිෆස්ව පාතාල ලෝකයට ගෙන ගිය අතර එහිදී හේඩීස් මාලිගයේදී එෆීරා රජු විනිශ්චය බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියේය. ඔහු බලා සිටියදී, ඔහු හේඩීස්ගේ භාර්යාව වූ Persephone වෙත ගොස්, ඔහුව නිසි ලෙස භූමදානය කරන ලෙස තම බිරිඳට පැවසීම සඳහා ඔහුව එෆීරා වෙත ආපසු එවිය යුතු බව ඇයට කීවේය. Persephone එකඟ විය. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ ශරීරය සහ ආත්මය නැවත එක් වූ පසු, සිසිෆස් සන්සුන්ව තම අවමංගල්‍ය සංවිධානය නොකර හෝ පාතාල ලෝකයට නොපැමිණ සන්සුන්ව ආපසු ඔහුගේ මාලිගාවට ගියේය. ඊටත් වඩා තරහයි. සිසිෆස් නැවත පාතාලයට ගොස් එහි රැඳී සිටින බව සහතික කර ගැනීම සඳහා ඔහු තම පුත් හර්මීස් යැවීය. Hermes සාර්ථක වූ අතර Sisyphus නැවත පැමිණියේයනැවතත් පාතාල ලෝකයේ, නමුත් මෙවර ඔහුට දඬුවම් ලැබිණි.

සිසිෆස් හට දඩුවම වූයේ අතිවිශාල ගලක් ඉතා බෑවුම් සහිත කන්දකට පෙරලීමයි. ගල ඇදහිය නොහැකි තරම් බර වූ අතර එය පෙරළීමට ඔහුට මුළු දවසම ගත විය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු මුදුනට පැමිණි විගස, ගල්තලාව නැවතත් කඳු පාමුලට පෙරළෙනු ඇත, එවිට ඔහුට පසුදා නැවත ආරම්භ කිරීමට සිදුවනු ඇත. මෙය හේඩීස් විසින් නිර්මාණය කරන ලද සදාකාලික දඩුවම විය යුතුය.

දඩුවම දෙවිවරුන්ගේ දක්ෂතාවය සහ දක්ෂතාවය පෙන්නුම් කළ අතර සිසිෆස්ගේ හුබ්‍රිස්ට පහර දීමට සැලසුම් කර ඇත. එය නිමක් නැති නාස්තිකාර උත්සාහයක චක්‍රයක පැටලීමට හිටපු රජුට බලකෙරුණු අතර කිසි විටෙකත් කාර්යය සම්පූර්ණ කිරීමට නොහැකි වීම නිසා කලකිරීමට පත් විය. පුරාණ ග්‍රීක චිත්‍ර ශිල්පීන්, බඳුන් සහ කළු පැහැති ඇම්ෆෝරා මත කතාව නිරූපණය කළ, ක්‍රි.පූ. 6 වන සියවස දක්වා දිව යයි. ප්‍රසිද්ධ ඇම්ෆෝරා එකක් දැන් බ්‍රිතාන්‍ය කෞතුකාගාරයේ තැන්පත් කර ඇති අතර එහි සිසිෆස්ගේ දඩුවම දැක්වෙන රූපයක් ඇත. පර්සෙෆෝන්, හර්මීස් සහ හේඩීස් දෙස බලා සිටින විට සිසිෆස් විශාල ගලක් කන්දක් උඩට තල්ලු කරන අයුරු එහි නිරූපණය වේ. තවත් එකක, හිටපු රජු දැඩි බෑවුමකින් ගලක් පෙරළන ආකාරය පෙන්වන අතර පියාපත් සහිත යක්ෂයෙකු පිටුපසින් ඔහුට පහර දෙයි.

සිසිෆස්ගේ සංකේතය - ඔහුගෙන් අපට ඉගෙන ගත හැකි දේ

අද, වචනය Sisyphean භාවිතා කරනුයේ නිෂ්ඵල උත්සාහයන් සහ කිසිදා නිම කළ නොහැකි කාර්යයක් විස්තර කිරීමටය. සිසිෆස් බොහෝ විට සංකේතයක් ලෙස භාවිතා කරයිමානව වර්ගයා, සහ ඔහුගේ දඬුවම අපගේ දෛනික ජීවිතය සඳහා රූපකයකි. සිසිෆස්ගේ දඩුවම මෙන්ම අපිද අපගේ පැවැත්මේ කොටසක් ලෙස අර්ථ විරහිත හා නිෂ්ඵල කාර්යයන්හි නිරතව සිටිමු.

කෙසේ වෙතත්, සිසිෆස් වැළඳගත් ආකාරයටම අපගේ අරමුණ පිළිගැනීමට සහ වැළඳ ගැනීමට මෙම කතාව පාඩමක් ලෙස ද දැකිය හැකිය. ඔහුගේ ගල් පෙරළීම. කාර්යය නිෂ්ඵල බව පෙනෙන්නට තිබුණත්, අප අත් නොහැරිය යුතු හෝ පසුබසිනු නොලබන නමුත් අපගේ කාර්යය දිගටම කරගෙන යා යුතුය. රැල්ෆ් වෝල්ඩෝ එමර්සන් පැවසූ පරිදි, " ජීවිතය ගමනක් මිස ගමනාන්තයක් නොවේ ".

දී සංක්ෂිප්ත

සිසිෆස් බොහෝ අපරාධ සිදු කළ ඉතා දක්ෂ මිනිසෙක් වුවද, සෑම අවස්ථාවකදීම යුක්තියෙන් බේරීමට කෙසේ හෝ සමත් වුවද, අවසානයේ ඔහුට ඔහුගේ ක්‍රියාවන්ට වන්දි ගෙවීමට සිදු විය. දෙවිවරුන් අභිබවා යාමට උත්සාහ කිරීමේදී, ඔහු සදාකාලික දඬුවමකට යටත් විය. අද, ඔහු තම දඬුවමේ කාර්යයට මුහුණ දුන් ආකාරය සහ මානව වර්ගයාගේ සංකේතයක් බවට පත් වූ ආකාරය ගැන ඔහු වඩාත් හොඳින් සිහිපත් කරයි.