බ්‍රාගි - වල්හල්ලාගේ කවියා දෙවියන්

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

    කාව්‍යයේ සහ ප්‍රඥාවේ දෙවියා වන බ්‍රාගි නොර්ස් ජනප්‍රවාදවල නිතර සඳහන් වේ. මෙම මිථ්‍යාවන්හි ඔහුගේ භූමිකාව එතරම් වැදගත් නොවන නමුත්, ඔහු ඉතා අද්භූත පසුබිමක් ඇති නොර්ස් දෙවිවරුන්ගේ වඩාත්ම ඒකමතිකව ආදරය කරන කෙනෙකි.

    බ්‍රාගි යනු කවුද?

    අනුව Prose Edda Snorri Sturluson හි අයිස්ලන්ත කතුවරයා, Bragi නොර්ස් කාව්‍ය දෙවියා මෙන්ම Odin ගේ පුත්‍රයෙක් සහ Idun දෙවඟනගේ ස්වාමිපුරුෂයෙක් - ඇපල් දෙවියන්ට ඔවුන්ගේ අමරණීයභාවය ලබා දුන් අලුත් කිරීමේ දේවතාවිය.

    වෙනත් කතුවරුන් බ්‍රාගිව ඔඩින් ගේ පුත්‍රයා ලෙස සඳහන් නොකරයි, කෙසේ වෙතත්, ඔහු ඕල් ෆාදර්ගේ බොහෝ පුත්‍රයන්ගෙන් කෙනෙකු ද නැතහොත් “ඔහුගේ ඥාතියා” ද යන්න මතභේද පවතී. වෙනත් මිථ්‍යාවක කාව්‍යයේ මීඩ් ආරක්ෂා කරන යෝධ ගුන්ලෝඩ්ගේ පුත්‍රයා ලෙස බ්‍රාගි සඳහන් කරයි.

    ඔහුගේ දෙමාපියන් කවුරුන් වුවද, බ්‍රාගි බොහෝ විට විස්තර කර ඇත්තේ කරුණාවන්ත හා ප්‍රඥාවන්ත බූරුවෙක් ලෙසය. , ආදරණීය ස්වාමිපුරුෂයෙක් සහ මිනිසුන්ගේ මිතුරෙක්. ඔහුගේ නම සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එය ඉංග්‍රීසි ක්‍රියා පදය ට පුරසාරම් දෙඩීමට සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත, නමුත් එය පැමිණෙන්නේ කවි සඳහා පැරණි නෝර්ස් වචනය වන bragr.

    මුලින්ම පැමිණි – බ්‍රාගි දෙවියෙක් ද මිනිසෙක් ද?

    බ්‍රාගිගේ උරුමය වටා ඇති එකම මතභේදය බ්‍රාගිගේ මව්පියන් නොවේ, කෙසේ වෙතත් - බොහෝ දෙනා විශ්වාස කරන්නේ බ්‍රාගි කිසිසේත් දෙවියෙකු නොවන බවයි. ඒ නවවන සියවසේ සුප්‍රසිද්ධ නෝර්වීජියානු උසාවි වාදක බ්‍රාගි බොඩ්ඩසන් නිසාය. කවියා Ragnar Lothbrok, Björn වැනි ප්‍රසිද්ධ රජවරුන්ගේ සහ වයිකින්වරුන්ගේ මළුවෙහි කොටසක් විය.Hauge, සහ Östen Beli හිදී. කවියාගේ කෘතිය කෙතරම් චංචල සහ කලාත්මකද යත්, අද දක්වාම ඔහු පැරණි ස්කැන්ඩිනේවියානු කවියන් අතරින් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ හා ප්‍රතිමූර්තියකි.

    එම, බ්‍රාගි දෙවියන් පිළිබඳ බොහෝ සඳහනන් තරමක් මෑතදී වීම ප්‍රශ්නය මතු කරයි. පළමුවැන්නා කවුද - දෙවියන් හෝ මිනිසා?

    මිනිසා "දෙවියන් බවට පත්වීම" පිළිබඳ න්‍යාය විශ්වාස කරන තවත් දෙයක් නම්, බ්‍රාගී දෙවියන් බොහෝ විට විස්තර කර ඇත්තේ මිය ගිය වීරයන් වෙත ඔහුගේ කවි වාදනය කරන බවයි වැල්හල්ලට. ඔඩින්ගේ මහා ශාලා විස්තර කරන බොහෝ කථා වලට බ්‍රාගි වැටුණු වීරයන් පිළිගැනීම ඇතුළත් වේ. සැබෑ ජීවිතයේ කවියා වූ බ්‍රාගි බොඩ්ඩසන් ඔහුගේ මරණයෙන් පසු වැල්හල්ලට ගිය බවත් පසුව ඔහුට දේවත්වය ලබා දුන් කතුවරුන් බවත් ගම්‍ය කිරීමට මෙය බැලිය හැකිය.

    ඒ අතරම, එය එසේ විය හැකිය. දෙවියන් "පළමුව පැමිණියේය" සහ බ්‍රාගි බොඩ්ඩසන් යනු දෙවියන්ගේ නමින් නම් කරන ලද ප්‍රසිද්ධ බාර්ඩ් ය. නවවන සියවසට පෙර බ්‍රාගි දෙවියන් පිළිබඳ මිථ්‍යාවන් නොතිබීම පුදුමයට කරුණක් නොවේ, බොහෝ නොර්ස් දෙවිවරුන් ඊට පෙර ලියා ඇත්තේ කලාතුරකිනි. මීට අමතරව, බ්‍රාගිට අද දක්වාම නොනැසී පවතින පැරණි මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද ඇති බව ඇඟවුම් කරන මිථ්‍යාවන් කිහිපයක් තිබේ. එවැනි එක් ජනප්‍රවාදයක් වන්නේ ලෝකසෙන්නයි.

    ලෝකසෙන්න, බ්‍රාගි, ලොකී සහ ඉදුන් ගේ සහෝදරයා

    ලෝකසෙන්න ගේ කතාව ශ්‍රේෂ්ඨ දෙයක් ගැන කියයි. මුහුදු යෝධයාගේ/අගිර් දෙවියන්ගේ ශාලා වල මංගල්‍යය. කවිය Snorri Sturluson ගේ Poetic Edda සහ එහි කොටසකිනම වචනාර්ථයෙන් The Flyting of Loki හෝ Loki ගේ වාචික ද්වන්ධ සටන ලෙස පරිවර්තනය වේ. මක්නිසාද යත් කාව්‍යයේ බොහෝමයක් සමන්විත වන්නේ ලොකි Æගිර්ගේ මංගල්‍යයේදී සියලුම දෙවිවරුන් සහ එල්ව්වරුන් සමඟ වාද කිරීම, අනාචාරයේ යෙදී සිටින සියලුම කාන්තාවන්ට පාහේ අපහාස කිරීම ඇතුළුව.

    ලොකීගේ පළමු ආරවුල <8 දී ය>Lokasenna , කෙසේ වෙතත්, Bragi හැර අන් කිසිවෙකු සමඟ නොවේ. වල්හැල්ලේ වීරයන් පිළිගන්නා ලෙස බාර්ඩ් බොහෝ විට විස්තර කර ඇති ආකාරයටම, මෙහි ඔහු මුහුදු යෝධයාගේ අමුත්තන් පිළිගනිමින් Ægir ගේ ශාලාවේ දොරකඩ සිටගෙන සිටි බව කියනු ලැබේ. කෙසේ වෙතත්, ලොකී ඇතුළු වීමට උත්සාහ කළ විට, බාර්ඩ් බුද්ධිමත් ලෙස ඔහුට ඇතුළුවීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය. කෙසේ වෙතත්, ඔඩින් බ්‍රාගිගේ තීරණය අවලංගු කිරීමේ වැරැද්දක් කළ අතර, ලොකීට ඇතුළු වීමට ඉඩ දුන්නේය.

    ඇතුළට ගිය පසු, බ්‍රාගි හැර අනෙකුත් සියලුම ආගිර්ගේ අමුත්තන්ට පුද්ගලිකව ආචාර කිරීමට ලොකී වග බලා ගත්තේය. පසුව සවස් වරුවේ, බ්‍රාගි තමාගේම කඩුව, ආයුධ මුද්ද සහ අශ්වයා පිරිනැමීමෙන් වංචාකාර දෙවියන්ගෙන් සමාව අයැදීමට උත්සාහ කළ නමුත් ලොකී එය ප්‍රතික්ෂේප කළේය. ඒ වෙනුවට ලොකී බ්‍රාගිට බියගුලු කම ගැන චෝදනා කළේ ඔහු Ægir ගේ ශාලාවේදී සියලු දෙවිවරුන් සහ එල්ව්වරුන් සමඟ සටන් කිරීමට වඩාත්ම බිය වූ බව පවසමිනි.

    මෙය වෙනත් ආකාරයකින් සන්සුන් වූ කවියාගේ කෝපයට හේතු වූ අතර බ්‍රාගි ලොකීට පැවසුවේ ඔවුන් මුහුදෙන් පිටත සිටියහොත් බවයි. යෝධයාගේ ශාලාව, ඔහුට රැවටිලිකාරයාගේ හිස ඇත. දේවල් උණුසුම් වීමට පෙර, බ්‍රාගිගේ බිරිඳ ඉදුන් බ්‍රාගිව බදාගෙන ඔහුව සන්සුන් කිරීමට උත්සාහ කළාය. ඔහුගේ සැබෑ ආකාරයෙන්, ඇයගේ සොහොයුරාගේ මිනීමරුවා වැළඳ ගැනීම ගැන ඇයට චෝදනා කරමින්, ලොකී ඇයට ද ගොරවන්නට අවස්ථාවක් ගත්තේය.ඉන් පසුව, කපටි දෙවියා Ægir ගේ සෙසු අමුත්තන්ට අපහාස කිරීමට ඉදිරියට ගියේය.

    නොවැදගත් බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, ලෝකසෙන්න හි මෙම පේළිය බ්‍රාගි සහ ඉදුන් පිළිබඳ නොදන්නා ඉතිහාසය ගැන බොහෝ දේ අපට පැවසිය හැකිය. .

    අද අප දන්නා නොර්ස් මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාදවල, අලුත් කිරීමේ දේවතාවිය වන ඉදුන්ට සහෝදරයෙකු නොමැති අතර බ්‍රාගි ඉඩුන්ට සම්බන්ධ කිසිවෙකු මරා නොදමති. කෙසේ වෙතත්, සත්‍ය නම්, මෙම රේඛාවෙන් ගම්‍ය වන්නේ කවියේ දෙවියා පිළිබඳ නූතන කාලය දක්වා නොනැසී පවතින වෙනත් බොහෝ පැරණි මිථ්‍යාවන් ඇති බවයි.

    ඉතිහාසඥයින් සෑම විටම පිළිගෙන ඇති බැවින් මෙය ඉතා පිළිගත හැකි කරුණකි. පුරාණ නොර්ස් සහ ජර්මානු මිථ්‍යාවන් අද දක්වාම පවතී. මෙයින් අදහස් කරන්නේ බ්‍රාගි දෙවියා නිසැකවම බාර්ඩ් බ්‍රාගි බොඩ්ඩසන්ට පෙර සිට ඇති බවයි.

    බ්‍රාගිගේ සංකේතය

    කාව්‍යයේ දෙවියෙකු ලෙස බ්‍රාගිගේ සංකේතවාදය තරමක් පැහැදිලි සහ නොපැහැදිලි ය. පුරාණ නෝර්ස් සහ ජර්මානු ජනයා බාර්ඩ් සහ කවි අගය කළහ - බොහෝ පැරණි නොර්ස් වීරයන් බාර්ඩ් සහ කවියන් ද වූ බව කියනු ලැබේ.

    කාව්‍යයේ සහ සංගීතයේ දිව්‍යමය ස්වභාවය බ්‍රාගි බව තවත් විදහා දක්වයි. බොහෝ විට විස්තර කර ඇත්තේ දිව්‍යමය රූං ඔහුගේ දිවේ කැටයම් කර ඇති බවත්, ඔහුගේ කවි වඩාත් ඉන්ද්‍රජාලික කරවන බවත් ය.

    නූතන සංස්කෘතිය තුළ බ්‍රාගිගේ වැදගත්කම

    බ්‍රාගි පුරාණ නෝර්ස් ජනයා විසින් පුළුල් ලෙස ආදරය කරන ලද අතර එය නිධානයක් ලෙස සැලකේ. අද දක්වා ස්කැන්ඩිනේවියාවේ සංකේතයක් වන ඔහුට නූතනයේ එතරම් සැලකිය යුතු පැවැත්මක් නොමැතසංස්කෘතිය.

    ඔහු ඩිජිටල් කාඩ් ක්‍රීඩාව වන Mythgard හි ප්‍රදර්ශනය වන නමුත් එය පසෙක තබා, කාල් Wahlbom විසින් 19 වන සියවසේ මැද භාගයේ සිතුවම් කිරීම හෝ 1985 සිට Bragi සහ Idun ගේ මෙම රූපය වැනි පැරණි සිතුවම් වල ඔහු බොහෝ දුරට දැකිය හැකිය. Lorenz Frølich විසිනි.

    Wrapping Up

    ඔහු නොර්ස් මිථ්‍යා කථා වල නිතර පෙනී සිටියත්, Bragi කතා වල තීරණාත්මක භූමිකාවක් ඉටු නොකරයි. කෙසේ වෙතත්, බ්‍රාගි පිළිබඳ බොහෝ කථා නූතන කාලය දක්වා නොනැසී පැවතීමට ඉඩ ඇත, එයින් අදහස් කරන්නේ සුප්‍රසිද්ධ දිව්‍ය බාර්ඩ් ඇත්තටම කවුදැයි අප දන්නේ ස්වල්පයක් පමණක් බවයි.

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.