කොන්ෆියුසියස්වාදයේ සංකේත සහ ඒවායේ තේරුම

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

    කොන්ෆියුසියස්වාදය හෝ රූවාදය යනු ග්‍රහලෝකයේ ඇති පැරණිතම දාර්ශනික සම්ප්‍රදායයන්ගෙන් එකක් වන අතර එය බොහෝ විට සහ එහිම ආගමක් ලෙස පවා සැලකේ. ක්‍රිස්තු පූර්ව 6 සහ 5 වන සියවස් අතර පිහිටුවන ලද, කොන්ෆියුසියස්වාදය ප්‍රසිද්ධ චීන දාර්ශනික කොන්ෆියුසියස්ගේ ඉගැන්වීම් වටා කේන්ද්‍රගත වී ඇත.

    මෙම දර්ශනයේ හෝ ආගමේ ප්‍රධාන අවධානය යොමු වන්නේ තම මුතුන් මිත්තන්ට ගෞරව කිරීම තුළින් ජීවිතයේ සමතුලිතතාවය සොයා ගැනීමට දරන උත්සාහයයි. සහ සම්ප්රදායන්. ඒ අනුව, කොන්ෆියුසියස්වාදය අසංඛ්‍යාත දෘශ්‍ය සංකේත සමඟ ඉදුණු බව යමෙකු උපකල්පනය කරයි, හරිද? අවශ්‍ය නොවේ.

    වඩාත් ජනප්‍රිය කොන්ෆියුසියානු සංකේත

    සහස්‍ර දෙකහමාරකට වඩා පැරණි වුවද සහ හයිරොග්ලිෆික් භාෂා පද්ධතියක් සහිත සංස්කෘතියකින් පැමිණියද, කොන්ෆියුසියස්වාදයට බොහෝ දේ නොමැත. එහි දර්ශනයේ හරය ලෙස සලකන සංකේත.

    එයට ප්‍රධාන හේතුව ලෙස පෙනෙන්නේ මෙම දර්ශනය එහි මූලධර්ම සහ අදහස් පැහැදිලිව හා වචනානුසාරයෙන් ලිඛිතව අක්ෂර වින්‍යාස කිරීමට ඇති අභිප්‍රායයි.

    අනුගාමිකයින් කොන්ෆියුසියස්වාදය එහි සිතුවිලි සහ ලේඛන අනුගමනය කරන අතර නමස්කාර කිරීම සඳහා තනි සංකේත සොයන්නේ නැත - අඩුම තරමින් වෙනත් බොහෝ ආගම් සහ දාර්ශනික සම්ප්‍රදායන්හි අනුගාමිකයන් තරම් නොවේ.

    කොන්ෆියුසියස් සැමවිටම බිය වූ බව කියනු ලැබේ. ඔහුගේ ඉගැන්වීම් සඳහා විශේෂිත සංකේතයක්, එවිට ඔහුගේ අනුගාමිකයින් එම සංකේතය අනුගමනය කර නමස්කාර කරන අතර, එය පිටුපස ඇති ඉගැන්වීම් කෙරෙහි අඩු අවධානයක් යොමු කරයි.අද අපට පෙන්වා දිය හැකි කොන්ෆියුසියස්වාදයේ කැපී පෙනෙන සංකේත කිහිපයක්. මේවායින් බොහොමයක් කියවීමට සහ අර්ථ නිරූපණය කිරීමට තරමක් අපහසු වේ.

    එසේ පැවසුවහොත්, මෙම සංකේත කොන්ෆියුසියස්වාදය සඳහා ප්‍රධාන වශයෙන් සලකනු ලැබේ.

    1. කොන්ෆියුසියස් සංකේතය

    මෙම තරමක් දැඩි ලෙස පෙනෙන සංකේතය ජලය සඳහා චීන සංකේතයයි. ජලය යනු ජීවිතයේ වැදගත් අංගයක් වන අතර එමඟින් සෑම දෙයක්ම වර්ධනය වීමට හා සමෘද්ධිමත් වීමට ඉඩ සලසයි. එය ශීත ඍතුව හා නිශ්ශබ්දතාවය සමඟ සම්බන්ධ වේ.

    ජල සංකේතය ඔබේ ජීවිතයේ සන්සුන්කම සහ අභිමානය මෙන්ම ඔබේ අසල්වැසියන් සමඟ සාමය සහ අවබෝධය ප්‍රකාශ කිරීමට භාවිතා කරයි. එබැවින්, මෙම සංකේතය සම්ප්‍රදායට සහ මුතුන් මිත්තන්ගේ නමස්කාරයට විශ්වීය පිළිපැදීමක් තුළින් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට මෙම දර්ශනය අරමුණු කරන කොන්ෆියුසියස්වාදයේ ප්‍රධාන අරමුණු ප්‍රකාශ කරයි.

    මෙම සංකේතය චීනයේ මංගල උත්සවවලදී ද බහුලව භාවිතා වේ, එය එය නියෝජනය කරයි. අලුත විවාහ වූවන් අතර සමගිය.

    2. ජලය

    ජල සංකල්පනාව කොන්ෆියුසියස්වාදය තුළ පමණක් නොව පොදුවේ චීන සංස්කෘතිය තුළ ඉතා ජනප්‍රියය. මූලද්‍රව්‍ය පහෙන් එකක් වන ජලය ජීවයේ ප්‍රභවය ලෙස සැලකේ.

    කෙසේ වෙතත්, කොන්ෆියුසියස්වාදය තුළ එයට සාමය, සමතුලිතතාවය සහ සන්සුන් භාවය යන අමතර අර්ථය ඇත, ඒ සියල්ල මෙම දර්ශනයේ සැබෑ ඉලක්කය නියෝජනය කරයි. එය කොන්ෆියුෂියානුවාදයේ මූලධර්ම සහ ඉගැන්වීම් සමඟ සමපාත වන සරල, ස්වාභාවික සහ නම්‍යශීලී ද වේ.

    3. Yin Yang

    වඩාත් පොදුවේ තාඕවාදී සංකේතයක් ලෙස සැලකේ, Yin Yang සංකේතය කොන්ෆියුසියස්වාදයේ ද භාවිතා වේ. එය ආගම් දෙකෙහිම එකම දෙය සංකේතවත් කරයි - ප්‍රතිවිරුද්ධ බලවේග අතර ජීවිතයේ සමතුලිතතාවය.

    සංකේතය ද්විත්ව භාවය නියෝජනය කරන අතර, එක් කළු සහ අනෙක් සුදු ලෙස අර්ධ දෙකකට බෙදා ඇති කවයක් ලෙස නිරූපණය කෙරේ. සෑම භාගයකම ප්‍රතිවිරුද්ධ වර්ණ තිතක් අඩංගු වේ.

    4. විශාරද සංකේතය

    මෙය කොන්ෆියුසියස්වාදය හා සම්බන්ධ චීන සංස්කෘතියේ තවත් පොදු සංකේතයකි. දැනුම සහ ස්වයං-අවබෝධය, යමෙක් සැබවින්ම තමන් තුළ සමතුලිතතාවයක් ඇති කර ගැනීමට නම් මේ දෙකම අත්‍යවශ්‍ය වේ.

    චීනයේ මිනිසුන් සෑම විටම කොන්ෆියුසියස්වාදයේ දැනුම කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම ප්‍රධාන හේතුවකි. අධ්‍යාපනයට විශාල වටිනාකමක්.

    5. ජෙන්

    මෙම අයිඩියෝග්‍රෑම් සංකේතය වචනාර්ථයෙන් සමාජ ගුණය ලෙස පරිවර්තනය කරයි. අප වටා ඇති සමාජ සංහිඳියාව සාක්ෂාත් කර ගැනීමට සහ පවත්වා ගැනීමට උපකාරී වන සියලුම පුද්ගලික ගුණධර්ම එයට ඇතුළත් ය. කොන්ෆියුසියස්වාදය හුදෙක් සමාජ සංහිඳියාව සොයන්නේ තමන් වෙනුවෙන් පමණක් නොව, සත්‍යය සහ ධාර්මිකත්වය මත පදනම් වූ එවැනි සමගියක අවශ්‍යතාවය උච්චාරණය කරන බැවින් ධර්මිෂ්ඨකම ද ජෙන් තුළ ඇතුළත් වේ.

    6. Li

    Li සංකේතය නිවැරදි හැසිරීම නියෝජනය කරයි, යහපත් පුරුදු, ගෞරවය, ආචාරශීලී බව සහ සමාජ ආචාර විධි පිළිපැදීම. එය සමාජයේ තීරණාත්මක කොටසක් වන බැවින් නිතිපතා නමස්කාරය ද මෙහි ඇතුළත් වේආචාර විධි. කොන්ෆියුෂියානුවාදයට අනුව, සමාජයේ සෑම සාමාජිකයෙකුම ලි හි මූලධර්ම පිළිපැදිය යුතුය.

    කෙටියෙන්

    කොන්ෆියුසියස්වාදයට නිල සංකේතයක් නැත, නමුත් ඉහතින් එහි පරමාදර්ශ, සාරධර්ම සහ සංහිඳියාව වැනි මූලධර්ම නියෝජනය කරයි. , සාමය, සරල බව සහ ස්වභාවික භාවය.

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.