Cornucopia - ඉතිහාසය සහ සංකේතවාදය

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

    බටහිර සංස්කෘතියේ අස්වැන්න පිළිබඳ සම්ප්‍රදායික සංකේතය, cornucopia යනු පලතුරු, එළවළු සහ මල් පුරවා ඇති අං හැඩැති කූඩයකි. බොහෝ දෙනෙක් එය ස්තුති දීමේ නිවාඩුව සමඟ සම්බන්ධ කරයි, නමුත් එහි මූලාරම්භය පුරාණ ග්‍රීකයන්ගෙන් සොයාගත හැකිය. cornucopia හි රසවත් ඉතිහාසය සහ සංකේතවාදය ගැන දැනගත යුතු දේ මෙන්න . PD.

    cornucopia යන පදය පැමිණෙන්නේ cornu සහ copiae යන ලතින් වචන දෙකෙනි, එහි තේරුම ප්ලෙන්ටියේ අං . අං හැඩැති යාත්‍රාව සාම්ප්‍රදායිකව වියන ලද වේවැල්, ලී, ලෝහ සහ පිඟන් මැටි වලින් සාදා ඇත. මෙන්න එහි අර්ථයන් කිහිපයක්:

    • බහුලත්වයේ සංකේතයක්

    ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වල, cornucopia යනු ඕනෑම දෙයක් සැපයිය හැකි මිථ්‍යා අඟකි. අවශ්‍ය වූ අතර, එය මංගල්‍ය වලදී සාම්ප්‍රදායික ප්‍රධාන ආහාරයක් බවට පත් කරයි. කෙසේ වෙතත්, cornucopia යන පදය, සැප සම්පත්, ඤාණ සංග්‍රහය, යනාදී දෙයක බහුලත්වය දැක්වීමට ද සංකේතාත්මකව භාවිතා කළ හැක.

    • A. සාරවත් අස්වැන්නක් සහ සශ්‍රීකත්වය

    ඉරිඟු බහුලත්වය පෙන්නුම් කරන නිසා, එය සරු අස්වැන්නක් හරහා සරු බව නියෝජනය කරයි. සිතුවම් සහ සමකාලීන සැරසිලි වලදී, එය සාම්ප්‍රදායිකව උතුරා යන පලතුරු සහ එළවළු වලින් නිරූපණය කර ඇති අතර එය බහුල අස්වැන්නක් යෝජනා කරයි. අවට විවිධ සංස්කෘතීන්ලෝකය සරත් සෘතුවේ අස්වැන්න සමය විනෝදජනක සැමරුම් සමඟ ගෞරව කරයි, නමුත් cornucopia බොහෝ දුරට එක්සත් ජනපදයේ සහ කැනඩාවේ ස්තුති දීමේ නිවාඩුව සමඟ සම්බන්ධ වේ.

    • ධනය සහ වාසනාව

    cornucopia වාසනාවෙන් ලැබෙන බහුලත්වය යෝජනා කරයි. එක් ආශ්‍රයක් පැමිණෙන්නේ රෝමානු දේවතාවිය වන Abundantia වෙතින් වන අතර ඇය සෑම විටම ඇගේ උරහිසට උඩින් කෝනිකෝපියා සමඟ නිරූපණය කර ඇත. ඇගේ අං බොහෝ විට පලතුරු අඩංගු වේ, නමුත් සමහර විට එය ඉන්ද්‍රජාලික ලෙස පිටතට ගලා යන රන් කාසි රැගෙන යයි, එය විස්තර කළ නොහැකි ධනය සමඟ සම්බන්ධ කරයි.

    ග්‍රීක මිථ්‍යාවේ කොර්නුකොපියාගේ මූලාරම්භය

    cornucopia සම්භාව්‍ය මිථ්‍යා කථා වලින් ආරම්භ වූ අතර එහිදී එය බහුලත්වය සමඟ සම්බන්ධ විය. එක් කථාවක් සියුස් ඇති දැඩි කළ Amalthea නම් එළුවාට ප්ලේන්ටියේ අං ආරෝපණය කරයි. තවත් මිථ්‍යාවක, එය ඩෙයානෙයිරාගේ අත දිනා ගැනීමට සටන් කළ හර්කියුලිස් Achelous ගංගා දෙවියන්ගේ අං විය.

    1- Amalthea සහ Zeus

    2>ග්‍රීක දෙවියෙකු වූ සියුස් ටයිටන්වරුන් දෙදෙනෙකුගේ පුත්‍රයෙකි: ක්‍රොනොස්සහ රියා. ක්‍රෝනොස් දැන සිටියේ තමාගේම දරුවා විසින් ඔහුව පෙරලා දමනු ඇති බව, එබැවින් ආරක්ෂිතව සිටීමට ක්‍රොනෝස් තීරණය කළේ ඔහුගේම දරුවන් අනුභව කිරීමට ය. වාසනාවකට මෙන්, රියාට ක්‍රීට්හි ගුහාවක සියුස් පැටවා සඟවා තැබීමට හැකි වූ අතර, ඔහු සියුස්ගේ එළු කිරි මව වූ අමල්ටියා හෝ සමහර විට ඔහුට එළුවෙකුගේ කිරි පෝෂණය කළ නිම්ෆා සමඟ ඔහුව අත්හැර ගියේය.

    නිතර. ඔහුගේ ශක්තිය අවබෝධ කරගත් සියුස් අහම්බෙන් එළුවෙකුගේ එකක් කඩා දැමීයඅං. කතාවේ එක් අනුවාදයක, Amalthea කැඩුණු අං පලතුරු සහ මල් වලින් පුරවා Zeus වෙත ඉදිරිපත් කළේය. සමහර වාර්තා පවසන්නේ සියුස් අඟට නිමක් නැති ආහාර හෝ බීමවලින් ක්ෂණිකව නැවත පිරවීමට බලය ලබා දුන් බවයි. එය බහුලත්වයේ සංකේතය වන cornucopia ලෙස ප්‍රකට විය.

    ඔහුගේ කෘතඥතාව දැක්වීම සඳහා සියුස් එළුවා සහ අං පවා අහසේ තබා Capricorn —ලතින් දෙකකින් ව්‍යුත්පන්න වූ තාරකා මණ්ඩලය නිර්මාණය කළේය. caprum සහ cornu යන වචන, පිළිවෙලින් එළු සහ අං යන්නයි. අවසානයේදී, cornucopia භූමියේ සශ්‍රීකත්වයට වගකිව යුතු විවිධ දේවත්වයන් සමඟ සම්බන්ධ විය.

    2- Achelous සහ Heracles

    Achelous යනු ග්‍රීක ගංගා දෙවියාය. Aetolia හි කැලිඩන්හි රජු වූ Oeneus විසින් පාලනය කරන ලද දේශය. රජුට Deianeira නම් රූමත් දියණියක් සිටි අතර, ප්‍රබලම සූපවේදියා තම දියණියගේ අත දිනා ගන්නා බව ඔහු නිවේදනය කළේය.

    Achelous ගංගාවේ දෙවියා ප්‍රදේශයේ ප්‍රබලතමයා වුවද, Zeus සහ Alcmene ගේ පුත් Heracles, ලෝකයේ බලවත්ම දේවතාවා විය. දෙවියෙකු වූ අචෙලස්ට හැඩය වෙනස් කිරීමේ හැකියාවක් තිබූ බැවින් ඔහු හර්කිලීස් සමඟ සටන් කිරීමට සර්පයෙකු වීමටත් පසුව කෝපාවිෂ්ඨ ගොනෙකු වීමටත් තීරණය කළේය.

    අචේලස් තම තියුණු අං හෙරක්ලීස් දෙසට යොමු කළ විට, දේවතාවා ඔවුන් දෙදෙනාම අල්ලා ගත්තේය. ඔහුව බිමට පෙරලුවා. එක් අං කැඩී ගිය අතර, නයිඩේස් එය ගෙන, පලතුරු වලින් පුරවා සුවඳ විහිදුවන ලදී.මල්, එය පූජනීය කළා. එතැන් සිට, එය cornucopia නොහොත් ප්ලේන්ටියේ අං බවට පත් විය.

    Achelous පවා පැවසුවේ බහුලත්වයේ දේවතාවිය පොහොසත් වූයේ ඔහුගේ අං නිසා බවයි. ගංඟාවේ දෙවියන්ගේ එක් අඟක් අහිමි වූ බැවින්, එම කලාපයට ගංවතුර ඇති කිරීමට ඔහුට විශාල බලයක් ද අහිමි විය. කෙසේ වෙතත්, Heracles Deianeira ගේ අත දිනා ගත්තේය.

    Cornucopia ඉතිහාසය

    Celts සහ Romans ඇතුළු විවිධ සංස්කෘතීන්හි දෙවිවරුන් කිහිප දෙනෙකුගේ ගුණාංගය cornucopia බවට පත් විය. මෙම බොහෝ දෙවි දේවතාවුන් අස්වැන්න, සමෘද්ධිය සහ වාසනාව සමඟ සම්බන්ධ විය. ප්ලේන්ටියේ අං දෙවියන්ට සහ අධිරාජ්‍යයන්ට සම්ප්‍රදායික පූජාවක් වූ අතර පසුව පුද්ගලාරෝපිත නගරවල සංකේතයක් බවට පත්විය.

    • සෙල්ටික් ආගමේ

    සෙල්ටික් දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් ගේ අත්වල cornucopia නිරූපනය විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අශ්වයන්ගේ අනුග්‍රාහකයා වන එපෝනා, සිංහාසනයක් මත හිඳගෙන සිටින අයුරු නිරූපණය කර ඇත, එය ඇයව මව් දේවතාවියන් හා සම්බන්ධ කරන ගුණාංගයකි.

    පඬුරු පිඟානක් සහ කොර්නූකෝපියා අතැති ඔලෝඩියස්ගේ ප්‍රතිමාවෙන් ඇඟවෙන්නේ එයයි. ඔහු සමෘද්ධිය, සශ්‍රීකත්වය සහ සුවය සමඟ සම්බන්ධ විය. ඔහුගේ නමස්කාරය ගෝල් සහ බ්‍රිතාන්‍යය යන දෙඅංශයේම ප්‍රසිද්ධ වූ අතර රෝමවරුන් විසින් අඟහරු ග්‍රහයා ලෙස හඳුනාගෙන ඇත.

    • පර්සියානු කලාවේ

    පාර්තියන්වරු අර්ධ වශයෙන් සිටි බැවින් -සංචාරක මිනිසුන්, ඔවුන්ගේ කලාවට මෙසපොතේමියානු, අචමෙනිඩ් සහ ඇතුළු ඔවුන් සම්බන්ධ වූ විවිධ සංස්කෘතීන්ගේ බලපෑමට ලක් විය.හෙලනිස්ටික් සංස්කෘතීන්. පාර්තියන් යුගයේදී, ක්‍රි.පූ. 247 සිට ක්‍රි.ව. 224 දක්වා කාලය තුළ, හර්කිලිස්-වෙරෙත්‍රාග්නා දෙවියන්ට පුද පූජා කරන පාර්තියන් රජෙකුගේ ගල් ලෑල්ලක ඉරිඟු නිරූපනය විය.

    • රෝමානු සාහිත්‍යයේ සහ ආගමේ.

    ග්‍රීකවරුන්ගේ දෙවි දේවතාවියන් රෝමවරුන් විසින් පිළිගනු ලැබූ අතර ඔවුන්ගේ ආගමට සහ මිථ්‍යාවන්ට සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කළේය. රෝමානු කවියෙකු වන ඕවිඩ් බොහෝ දුරට ග්‍රීක භාෂාවෙන් කථා කරන නමුත් රෝම නම් අඩංගු කථා කිහිපයක් ලිවීය. ඔහුගේ Metamorphoses හි, ඔහු රෝමවරුන් විසින් හර්කියුලිස් ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ Heracles ගේ කතාව, Achelous ගේ අං - cornucopia කැඩීම වීරයා පිළිබඳ වාර්තාව සමඟින් ඔහු ඉදිරිපත් කළේය.

    cornucopia ද විය. රෝමානු දේවතාවියන් වන සෙරෙස් , ටෙරා සහ ප්‍රොසර්පිනාගේ අතේ නිරූපණය කර ඇත. ග්‍රීක දෙවඟන ​​Tyche සමඟ හඳුනාගෙන ඇති Fortuna යනු පසෙහි ත්‍යාගය හා සම්බන්ධ රෝමානු වාසනාවේ සහ බහුලත්වයේ දේවතාවියයි. මුල් කාලයේ සිටම ඇය ඉතාලියේ විශාල වශයෙන් වන්දනාමාන කර ඇති අතර, ක්‍රි.ව. 2 වන සියවසේ සිට ඇයගේ ප්‍රතිමාවෙන් ඇය පලතුරුවලින් පිරුණු ඉරිඟු ගෙඩියක් අතැතිව සිටින අයුරු නිරූපනය කරයි.

    පුරාණ රෝම ආගමේ, lar familiaris යනු a පවුලේ සාමාජිකයන් ආරක්ෂා කළ ගෘහ දේවතාවිය. Lares නිරූපනය කර ඇත්තේ පැටරා හෝ පාත්‍රයක් සහ කෝනිකෝපියා අතැතිව සිටින අතර, එයින් ඇඟවෙන්නේ ඔවුන් පවුලේ සමෘද්ධිය ගැන සැලකිලිමත් වන බවයි. ඔගස්ටස් අධිරාජ්යයාගේ කාලයේ සිට, lararium හෝ කුඩා සිද්ධස්ථානයක්සෑම රෝම නිවසකම Lares දෙකක් අඩංගු විය.

    • මධ්‍යතන යුගයේ

    කොර්නූකෝපියා බහුලත්වයේ සහ වාසනාවේ සංකේතයක් ලෙස පැවතුනි. එය ගෞරවයේ සංකේතයක් ද විය. Otto III හි ශුභාරංචි හි, පුද්ගලාරෝපිත පළාත් ඔටෝ III ට උපහාර ගෙන එයි, ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් රන්වන් කෝනිකොපියා දරයි. පලතුරු නොපෙනුනත්, cornucopia බහුලත්වය ඇඟවුම් කරයි, එය ශුද්ධ රෝම අධිරාජ්‍යයා සඳහා සුදුසු පූජාවක් බවට පත් කරයි.

    මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, cornucopia නගර පුද්ගලාරෝපණයන්හි නිරූපණ සඳහා භාවිතා කර ඇත. 5 වන සියවසේ ඩිප්ටිච් එකක, කොන්ස්තන්තිනෝපලය නියෝජනය කරන රූපය වම් අතේ විශාල කොර්නූකෝපියා අල්ලාගෙන සිටිනු නිරූපණය කරන ලදී. ගීතාවලිය පොත අඩංගු 9වන සියවසේ වෙළුමක් වන Stuttgart Psalter හි පුද්ගලාරෝපිත ජෝර්දාන් ගඟ මල් සහ කොළ දළුලන ඉරිඟු ගෙඩියක් අතැතිව නිරූපණය කර ඇත.

    • බටහිර කලාවේ

    කොර්නුකොපියාවේ සම්භවය - ඒබ්‍රහම් ජැන්සන්ස්. PD.

    කලාවේ ඇති මුල්ම නිරූපණවලින් එකක් Abraham Janssens ගේ The Origin of the Cornucopia 1619 හි දක්වා ඇත. වැටීම, සහ නිශ්චිත දර්ශනය හෙරක්ලිස් සහ ගංගා දෙවි අචෙලස්ගේ සටනට සම්බන්ධ වේ. චිත්‍රයෙන් නිරූපිත වන්නේ Naiades විසින් විවිධ පලතුරු සහ එළවළු වලින් ප්ලේන්ටේට් අං පුරවන ආකාරය, චිත්‍ර ශිල්පියා විසින් ඉතා විස්තරාත්මකව පින්තාරු කරන ලදී.

    1630 දී Abundantia බහුලත්වය සහ සෞභාග්‍යයේ රෝම දේවතාවිය වන පීටර් පෝල් රූබන්ස් විසින් අඳින ලද චිත්‍රය, ඉරිඟු ගෙඩියක සිට පලතුරු සමූහයක් බිමට වැගිරෙන ආකාරය නිරූපණය කෙරේ. Theodor van Kessel ගේ Allegory of Abundance හි, ආහාර ශාක වර්ධනය පිළිබඳ රෝමානු දේවතාවිය වන Ceres, cornucopia එකක් අතැතිව සිටින අතර, Pomona, පළතුරු ගස් සහ පළතුරු වතු වල දේවතාවිය වඳුරෙකුට පලතුරු පෝෂණය කරන ආකාරය පෙන්නුම් කරයි. .

    නූතන කාලයේ Cornucopia

    කොර්නුකොපියා අවසානයේ ස්තුති දීම සමඟ සම්බන්ධ විය. එය ජනප්‍රිය සංස්කෘතියට මෙන්ම රටවල් කිහිපයක ලාංඡනයට ද ඇතුළු විය.

    තුති දීමේ දී

    එක්සත් ජනපදයේ සහ කැනඩාවේ ස්තුති දීමේ දිනය සමරනු ලබයි. වාර්ෂිකව, සහ සාමාන්‍යයෙන් තුර්කිය, වට්ටක්කා පයි, cranberries සහ cornucopias ඇතුළත් වේ. ඇමරිකානු නිවාඩුව 1621 දී Wampanoag ජනතාව සහ Plymouth හි ඉංග්‍රීසි ජනපදිකයන් විසින් බෙදාගත් අස්වැන්න මංගල්‍යයකින් ආභාසය ලබා ඇත.

    ස්තුති දීමත් සමඟ cornucopia සම්බන්ධ වූයේ කෙසේද යන්න පැහැදිලි නැත, නමුත් එය නිවාඩුව සඳහා වූ නිසා විය හැකිය. පසුගිය වසරේ අස්වැන්න සහ ආශීර්වාද සැමරීම - සහ cornucopia ඓතිහාසිකව ඒ සියල්ල මූර්තිමත් කරයි.

    රාජ්‍ය ධජ සහ ලාංඡනයේ

    පේරු රාජ්‍ය ධජය

    සෞභාග්‍යයේ සහ බහුලත්වයේ සංකේතයක් ලෙස විවිධ රටවල සහ ප්‍රාන්තවල ලාංඡනය මත cornucopia දර්ශනය වී ඇත. පේරු රාජ්‍ය ධජයේ රන් කාසි වැගිරෙන ආකාරය නිරූපණය කර ඇත.එය රටේ ඛනිජ සම්පත සංකේතවත් කරයි. එය පැනමාවේ, වෙනිසියුලාව සහ කොලොම්බියාවේ මෙන්ම, Kharkiv, Ukraine සහ Huntingdonshire, England යන රාජ්‍ය ලාංඡනයේ ද දක්නට ලැබේ.

    නිව් ජර්සි රාජ්‍ය ධජයේ රෝමානු දේවතාවිය වන සෙරෙස් නිරූපණය කරයි ප්රාන්තයේ වගා කරන පළතුරු සහ එළවළු. එසේම, විස්කොන්සින් ප්‍රාන්ත ධජය ප්‍රාන්තයේ කෘෂිකාර්මික ඉතිහාසයට අනුමැතියක් ලෙස cornucopia දක්වයි. උතුරු කැරොලිනාවේ මුද්‍රාවෙහි, එය ලිබර්ටි සහ ප්ලෙන්ටි යන සිවුරුවලින් ආවරණය වූ රූප ඔස්සේ ද නිරූපණය කර ඇත.

    The Hunger Games' Cornucopia

    Did සුප්‍රසිද්ධ තරුණ වැඩිහිටි ඩිස්ටෝපියන් නවකතා වන The Hunger Games හි Hunger Games පිටියේ කේන්ද්‍රස්ථානය ලෙස විස්තර කර ඇති මූර්ති අං ද cornucopia ආභාෂය ලබා දුන් බව ඔබ දන්නවාද? 75 වැනි වාර්ෂික හන්ගර් ක්‍රීඩා උළෙල අතරතුර, කෝර්නුකොපියා විසින් Katniss Everdeen ට අවි ආයුධ සහ සැපයුම් ලබා දුන් අතර ඔවුන්ට පිටියේ නොනැසී සිටීමට උපකාර කිරීම සඳහා ඇයගේ සහෘද උපහාර පිරිනැමීය. පොතේ, එය යෝධ රන් අං ලෙස විස්තර කර ඇත, නමුත් එය චිත්‍රපටයේ රිදී හෝ අළු පැහැති ව්‍යුහයක් ලෙස පෙනේ.

    ලේඛිකා සුසෑන් කොලින්ස් කෝනිකෝපියාව සංකේත බහුලතාවයක් ලෙස භාවිතා කරයි - නමුත් ආහාර වෙනුවට ඇය එය ආයුධ සමඟ සම්බන්ධ කරයි. මෙමගින් එය ජීවිතය සහ මරණය යන දෙකෙහිම සංකේතයක් බවට පත් කරයි, මන්ද Cornucopia යනු ක්‍රීඩා ආරම්භයේදී ඝාතනය කරන ස්ථානයයි. බොහෝ උපහාරයන් රත්තරන් වලින් සැපයුම් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරන විට ලේ වැගිරීමේදී මිය යනු ඇත.horn.

    කෙටියෙන්

    බහුලත්වයේ සහ සාරවත් අස්වැන්නේ සංකේතයක් ලෙස, cornucopia වඩාත් ජනප්‍රිය වස්තුවක් ලෙස පවතී, එය අදටත් ස්තුති දීම වැනි සැමරුම් වලදී භාවිතා වේ. ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වල මූලාරම්භය සමඟින්, එය ලොව පුරා සංස්කෘතීන්ට බලපෑම් කිරීමට එහි මූලාරම්භය ඉක්මවා ගියේය.

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.