Что такое Абаддон?

  • Поделись Этим
Stephen Reese

    Слово Абаддон греческий вариант этого слова - Аполлион. В Новом Завете он описывается как могущественный человек или существо, личность которого неясна.

    Абаддон в еврейской Библии

    В еврейской Библии есть шесть упоминаний об Абаддоне. Три из них встречаются в Книге Иова, два - в Притчах и одно - в Псалмах. Когда упоминается Абаддон, это связано с каким-то трагическим событием.

    Например, Шеол упоминается наряду с Абаддоном, как в Притчах 27:20: "Шеол и Абаддон никогда не довольны, и никогда не довольны глаза людей". Шеол - это древнееврейская обитель мертвых. Для древних евреев Шеол был неопределенным, теневым местом, местом, лишенным присутствия и любви Бога (Псалом 88:11).

    Вместе с Абаддоном упоминаются также "смерть" в Иова 28:22 и "могила" в Псалме 88:11. Взятые вместе, они говорят о страхе смерти и разрушения.

    История Иова особенно пикантна, потому что она сосредоточена вокруг разрушения, которое он переживает от рук сатаны. В Иове 31 он находится в центре защиты себя и своей личной праведности. Трое знакомых пришли оправдать трагедию, постигшую его, расследуя возможную неправедность и грех, который он совершил.

    Он заявляет о своей невиновности в прелюбодеянии, говоря, что было бы беззаконием быть наказанным судьями". ибо это был бы огонь, поглощающий до самого Абаддона, и он сжег бы до корня все мое приумножение. ".

    В главе 28 Иов антропоморфирует Абаддона вместе со смертью: "Абаддон и смерть говорят, мы слышали слух о [мудрости] своими ушами". .

    Абаддон в Новом Завете

    В Новом Завете упоминание об Абаддоне встречается в Откровение Иоанна , апокалиптическое письмо, полное смерти, разрушений и таинственных фигур.

    В 9-й главе Откровения описываются события, происходящие, когда ангел При звуке трубы падает звезда, и таким образом дьявол или Люцифер описана в главе 14 Исаии. Этой упавшей звезде дается ключ от бездонной ямы, и когда он открывает его, дым поднимается наружу вместе с роем необычных саранча Падшая звезда, названная "ангелом бездонной ямы", является их царем. Его имя дано как на иврите (Абаддон), так и на греческом (Аполлион).

    Таким образом, апостол Иоанн изменяет то, как Абаддон использовался до сих пор. Теперь это не место разрушения, а ангел разрушения и царь роя разрушительных летающих вредителей. Намеревается ли Иоанн, чтобы читатель воспринял это понимание буквально, или он использует концепцию Абаддона для изображения разрушения, неизвестно.

    Христианское учение на протяжении последующих двух тысячелетий воспринимало его по большей части буквально. Наиболее распространено понимание, что Абаддон - это падший ангел, восставший против Бога вместе с Люцифером. Он - злой демон разрушения.

    В 20-й главе Откровения ангел с ключами от бездонной ямы спускается с неба, хватает сатану, связывает его, бросает в яму и запирает ее.

    Абаддон в других текстовых источниках

    Другие источники, в которых упоминается Абаддон, включают апокрифическое произведение третьего века Деяния Фомы где он предстает в образе демона.

    В раввинистической литературе времен Второго храма и в гимне, найденном в свитках Мертвого моря, Абаддон упоминается как место, подобное Шеолу и Геенне. В то время как Шеол известен в еврейской Библии как место обитания мертвых, Геенна - это географическое место с ужасным прошлым.

    Геенна - это арамейское название долины Хинном, расположенной недалеко от Иерусалима. В книге Иеремии (7:31, 19:4,5) эта долина используется царями Иудеи для поклонения другим баалам, включая жертвоприношение детей. В синоптических Евангелиях от Матфея, Марка и Луки Иисус использует этот термин как место огня и разрушения, куда попадают неправедные после смерти.

    Абаддон в популярной культуре

    Абаддон довольно часто появляется в литературе и поп-культуре. В произведении Джона Мильтона Рай восстановлен бездонная яма называется Абаддон.

    Аполлион - демон, управляющий городом разрушения в произведении Джона Буньяна Прогресс Пилигрима Он нападает на Кристиана во время его путешествия по Долине Унижения.

    В более современной литературе Абаддон играет роль в популярной христианской серии книг Оставленные позади и в романе Дэна Брауна Утраченный символ .

    Поклонники Гарри Поттера также могут знать, что печально известная тюрьма Азкабан получила свое название от сочетания слов Алькатрас и Абаддон, по словам Дж.К. Роулинг.

    Abaddon также присутствует в музыке хэви-метал. Существует множество примеров групп, альбомов и песен, в названиях или текстах которых используется имя Abaddon.

    Существует также длинный список телевизионных сериалов, в которых использовался Абаддон, включая "Мистер Бельведер", "Звездный путь: Вояджер", "Антураж" и "Сверхъестественное". Часто эти появления происходят в специальных эпизодах на Хэллоуин. Абаддон также регулярно появляется в видеоиграх, таких как World of Warcraft, франшиза Final Fantasy и Destiny: Rise of Iron, как в виде человека, так и в виде места.

    Абаддон в демонологии

    Современная демонология и оккультизм На основе текстовых источников Библии мы создали миф об Абаддоне или Аполлионе. Это ангел суда и разрушения, но его верность может меняться.

    Иногда он исполняет волю небес, а иногда - волю ада. И те, и другие в разное время объявляют его своим союзником. Он командует ордой саранчи, которая будет выпущена на волю в конце дней, но на чьей стороне он в конечном итоге окажется, остается загадкой.

    Вкратце

    Абаддон, безусловно, относится к категории таинственного. Иногда это имя используется для обозначения места, возможно, физического места, разрушения и ужаса. Иногда Абаддон становится сверхъестественным существом, ангелом, который либо пал, либо сошел с небес. Независимо от того, является ли Абаддон человеком или местом, Абаддон - это синоним суда и разрушения.

    Стивен Риз — историк, специализирующийся на символах и мифологии. Он написал несколько книг на эту тему, и его работы были опубликованы в журналах по всему миру. Родившийся и выросший в Лондоне, Стивен всегда любил историю. В детстве он часами изучал древние тексты и исследовал старые руины. Это побудило его продолжить карьеру в области исторических исследований. Увлечение Стивена символами и мифологией проистекает из его веры в то, что они являются основой человеческой культуры. Он считает, что, разобравшись в этих мифах и легендах, мы сможем лучше понять себя и свой мир.