سکوټ څه شی دی او څنګه لمانځل کیږي؟

  • دا شریک کړه
Stephen Reese

    ډیری د یهودي رخصتۍ د تورات لخوا امر شوي چې نن ورځ هم لمانځل کیږي او سککوټ یو له خورا خوښیو څخه دی. د 7 ورځو رخصتۍ (یا د ځینو خلکو لپاره 8 ورځې)، سککوټ د کال پای ته نږدې د لرغونو فصلونو دوام دی.

    دا د Exodus او 40 کلونو سره روحاني اړیکه هم لري - د مصر څخه بهر د یهودیانو اوږد زیارت، کوم چې سککوټ ډیر لوړ او معنی ورکوي. همدا لامل دی چې ولې دا د یهودیت څخه بهر لمانځل کیږي، پشمول د ځینو عیسویانو مذهبونو لخوا.

    نو، په حقیقت کې سککوټ څه شی دی او نن ورځ څنګه لمانځل کیږي؟

    سککوټ څه شی دی او کله لمانځل کیږي؟

    سرچینه

    سککوټ په یهودیت کې د فسحې او شاووت سره یوځای د دریو لویو زیارتونو څخه یو دی. دا تل د عبراني تقویم کې د تیشري میاشتې په 15 نیټه پیل کیږي او د اسراییلو په خاوره کې د یوې اونۍ لپاره او په ډیسپوراس کې د خلکو لپاره د اتو ورځو لپاره دوام کوي.

    په ګریګورین کیلنڈر کې، دا دوره معمولا د سپتمبر په پای کې او د اکتوبر په پیل کې راځي.

    د سککوټ وخت دا تاییدوي چې دا د لرغوني عبراني فصل جشن دی. په حقیقت کې، په تورات کې، سککوټ یا د چاګ هاصف (د راټولولو یا د حاصلاتو جشن) یا چګ د هسککوټ (د بوټانو جشن).

    دلیل چې د دې ډول حاصلاتو په جشن کې به یو زیارت شامل وي دا دی چې په پای کېهر فصل، کارګران به لوی ښار ته راستانه شول چې دواړه خپل محصولات وپلوري او د خپلو کورنیو سره وخت تیر کړي.

    بیا هم، موږ نن ورځ دې رخصتۍ ته چګ آصف یا آصف نه وایو - موږ ورته سککوټ وایو. نو، ولې دې ته "د بوټانو جشن" یا "د خیمو جشن" ویل کیږي، په ځانګړې توګه په عیسوي مراسمو کې؟

    دلیل ساده دی. کله چې حاجیان د هر فصل څخه وروسته لوی ښار ته سفر کوي، سفر اکثرا ډیر وخت نیسي، ډیری وختونه څو ورځې. نو، دوی سړې شپې په وړو کوټو یا خیمو کې تېرې کړې چې سکه (جمع، سککوټ) بلل کیږي.

    دا جوړښتونه د سپکو لرګیو او سپکو بوټو موادو څخه جوړ شوي چې د ساچ په نوم یادیږي - د کجورې پاڼې، ډیر وده او داسې نور.

    دا دوی ته هر سهار جلا کول خورا اسانه کړل، یوځای لیږدول. د مسافرو د پاتې سامانونو او سامانونو سره، او بیا په ماښام کې یو ځل بیا د سککا بوت ته راټول شئ.

    سکوکوټ یوازې د حاصلاتو جشن څخه ډیر دی

    ټول پورته ښه او ښه دي - په نورو کلتورونو کې د حاصلاتو ډیری لرغوني جشنونه شتون لري چې تر نن ورځې پورې په یوه بڼه یا بل ډول لمانځل کیږي، په شمول حتی هالووین . په هرصورت، هغه څه چې سککوټ اضافي ځانګړي کوي، د Exodus سره یې اړیکه ده - د مصر له غلامۍ څخه د پخوانیو عبرانیانو تیښته، د سینا د دښتې له لارې د 40 کلن هجرت، او په پای کې ژمنه شوې ځمکې ته رسیدل. 5>

    د بوټانو فستیوال مستقیم دیلکه څنګه چې په Exodus 34:22 کې ذکر شوي، مګر د فستیوال او Exodus ترمنځ اصلي موازي په Leviticus 23:42-43 کې رامینځته شوی، کوم چې په مستقیم ډول وایي:

    942 تاسو به د اوو ورځو دپاره په کوټه کښې اوسېږئ. هر هغه څوک چې په اسراییلو کې زیږیدلی دی باید په کوټو کې اوسیږي،

    43 ترڅو ستاسو نسلونه پوه شي چې ما اسراییلیان د مصر له خاورې څخه راوویستلو په کوټه کې اوسیدل. : زه ستاسو څښتن خدای یم.

    دا نه یوازې دا معنی نه لري بلکې په مستقیمه توګه وایي چې سککوټ، د بوټانو جشن، یوازې د حاصلاتو د جشن په نښه کولو لپاره نه لمانځل کیږي بلکې د وتلو جشن هم لمانځل کیږي. د مصر له خاورې څخه هم. دا هغه اهمیت دی چې د سککوټ ژوند ته دوام ورکوي او تر نن ورځې پورې یې لمانځل کیږي.

    د سککوټ په وخت کې رواج شوي رواجونه

    نو، سککوټ څنګه لمانځل کیږي؟ د 7 یا 8 ورځو رخصتۍ په توګه، سککوټ د هرې سپیڅلې ورځې لپاره ځانګړي تمرینونه او رسمونه شامل دي. دقیق عملونه یو څه توپیر لري د 7 ورځو نسخه چې د اسراییل په خاوره کې لمانځل کیږي او د 8 ورځو نسخه چې په ټوله نړۍ کې د یهودي مهاجرینو کې لمانځل کیږي. په طبیعي توګه، رخصتۍ هم د زریزې په اوږدو کې وده کړې مګر اساسات ورته پاتې دي:

    • د اسراییلو په خاوره کې لومړۍ ورځ (په ډایاسپوراس کې لومړۍ دوه ورځې) د شبات په څیر ګڼل کیږي. رخصتي دا پدې مانا ده چې کار حرام دی او خلک تمه لري چې د خپلې کورنۍ او نږدې سره وخت تیر کړيملګرو.
    • راتلونکې څو ورځې د چول حمود په نوم یادیږي، د بیلګې په توګه د "منډن فستیوال" - دا ورځې، د فسحې څخه وروسته ورځو ته ورته دي، د یوې برخې لپاره د نړۍ په کچه دي کاري ورځې په بل عبارت، دا د "رڼا کار" ورځې دي چې لاهم د جشنونو او آرامۍ څخه ډکې دي.
    • د سککوټ وروستۍ ورځ شیمیني اتمر یا "د مجلس اتمه [ورځ] په نوم یادیږي. ". دا د شبات په څیر رخصتي هم ده کله چې هیڅوک کار نه کوي او خلک د خپلو ملګرو او کورنۍ سره جشنونه لري. په ډیاسپوراس کې، دا برخه دوه ورځنۍ پیښه هم ده، د دویمې ورځې وروسته د شیمیني اتزریټ د "9>سمچات تورات په نامه یادیږي، د بیلګې په توګه "د تورات سره خوشحاله کول". په طبيعي توګه، د سمچات تورات اصلي برخه د دې لپاره ده چې په کنیسه کې د تورات مطالعه وکړي.

    دا اوه یا څو ورځې یوازې په آرام کولو، د کورنۍ سره د ډوډۍ خوړلو او لوستلو نه تیریږي. تورات له خلکو څخه هم تمه کیږي چې لاندې کارونه وکړي.

    سرچینه
      ۱۲>د سکوټ په پیل او پای کې د دوو رخصتیو په جریان کې خواړه او وخت تیر کړئ.<13
    • دا یو معتز (حکم) دی چې هره ورځ د هر یو اربع منیم سره د څپې مراسم ترسره کړي. دا څلور ډولونه څلور نباتات دي چې تورات (Leviticus 23:40) د سککوټ سره اړونده توضیح کوي. په دې کې شامل دي اراوا (د ولو څانګه)، لووا (د پام فرنډ)، ایټروګ (سیټرون، معمولا په یوه کېد بار وړونکي کانتینر)، او هداس (میرټل).
    • خلک د ورځني لمونځونو او د تورات لوستلو لپاره هم دي ، د مصاف تلاوت کوي - یو اضافي یهودي دعا - همدارنګه د هالیل تلاوت کول - د یهودي دعا چې پکې شامل دي زبور 113 څخه تر 118

    لکه څنګه چې د ډیری عیسویانو لپاره چې سکوت هم لمانځي، دوی په لویه کچه دا کار کوي ځکه چې د جان انجیل، څپرکی 7 ښیې چې عیسی پخپله سککوټ ولمانځه. نو، مختلف عیسوي فرقې لکه په روسیه کې سببوتنک، د خدای کلیسا، د مسیحي یهودانو، په فیلیپین کې د عیسی مسیح کلیسا د اپولو کیوبولو سلطنت، او د یروشلم نړیواله عیسوي سفارت (ICEJ) هم د سککوټ لمانځي.

    <6 په ټوله نړۍ کې د ټولو مختلفو فصلونو او رخصتیو څخه، سککوټ یو له هغو لږو څخه دی چې د امکان تر حده خپل اصلي تفسیر او جشن ته نږدې ساتل شوی. البته، خلک په حقیقت کې د کلیوالي سیمو له لارې د ورځو لپاره په پیاده سفر نه کوي، د اړتیا له مخې د سکه په بوټانو کې خوب کوي.

    په هرصورت، حتی د د رخصتۍ د روح هغه برخه هم په ډیرو ځایونو کې ساتل کیږي او خلک په خپلو انګړونو کې د سکه کوچنۍ کوټې جوړوي.

    چې د ورځني کنیسه ته تلل، لمونځونه او د تورات لوستل، او د سکوت په پیل او پای کې د شبات ساتل - دا ټول دودونه ساتل شوي دي.د زرګونو کلونو لپاره او احتمال به په راتلونکي کې د اوږدې مودې لپاره تمرین ته دوام ورکړي.

    د نورو یهودي رخصتیو او سمبولونو په اړه د زده کړې لپاره، دا اړوند مقالې وګورئ:

    څه ایا د یهودانو رخصتي ده؟

    روش هشنه (د یهودي نوی کال) – سمبولیزم او دود

    سټیفن ریس یو تاریخ پوه دی چې په سمبولونو او افسانو کې تخصص لري. هغه په ​​دې موضوع څو کتابونه لیکلي، او د هغه کارونه د نړۍ په کچه په ژورنالونو او مجلو کې خپاره شوي دي. په لندن کې زیږیدلی او لوی شوی، سټیفن تل د تاریخ سره مینه درلوده. د ماشوم په توګه، هغه به ساعتونه د پخوانیو متنونو په لوستلو او د زړو کنډوالو په سپړلو تیر کړل. دا د دې لامل شو چې په تاریخي څیړنو کې مسلک تعقیب کړي. د سمبولونو او افسانو سره د سټیفن لیوالتیا د هغه له عقیدې څخه رامینځته کیږي چې دوی د انساني کلتور بنسټ دی. هغه په ​​​​دې باور دی چې د دې افسانو او افسانو په پوهیدو سره، موږ کولی شو خپل ځان او نړۍ ښه پوه کړو.