د جادو په اړه 8 حقیقتونه او خرافات

  • دا شریک کړه
Stephen Reese

په تیرو پیړیو کې، د جادو او جادو په اړه ډیری غلط فهمونه او انګیرنې شتون لري. د عصري دورې په لومړیو کې د جادوگرانو د ښکار له پیل څخه، چې په عمده توګه بې ګناه میرمنې یې په نښه کړې، وروستي ویکا بیا راژوندي کول او د فیمینیسټ حرکتونو لخوا د جادوگرانو له منځه وړل، د جادوگرۍ په اړه ډیر څه ویل شوي.

جادو کول د جادو عمل دی او د طبیعت سره تړاو لري، په ځانګړې توګه د کافر مذهبي شرایطو کې. په وروستیو کلونو کې، جادوګرۍ زیاته شوې ، او په دې موضوع کې دلچسپي زیاته شوې ده.

هغه څه چې موږ د جادوگرۍ په اړه پوهیږو څومره په تاریخي لحاظ سم دي؟ دلته د جادوگرۍ په اړه 8 حقیقتونو او افسانو ته یو نظر دی چې ممکن تاسو حیران کړي.

د جادوګرانو جادو په اساسي ډول زیان رسونکی دی – افسانه

جادو او جادوګري د پیړیو راهیسې د بد فشار څخه خوند اخلي. د یوازینۍ، ترخې زړې میرمنې عکسونه چې د دوی په مخونو کې مسکا لري د جادوگرانو په اړه فکر کولو کې ذهن ته راځي. دوی خلک وژني، ماشومان یې وتښتوي او خوري، یا په هغه چا لعنتونه اچوي چې دا جرات کوي چې دوی غوسه کړي.

په ریښتیني ژوند کې، په هرصورت، هغه جادو چې د هغو کسانو (نارینه او میرمنو) لخوا تمرین کیږي چې د جادو زده کړه کوي په طبیعي توګه ښه او بد نه دی. جادوګر په ابتدايي توګه د یوې وسیلې په توګه ګڼل کیږي چې په نړۍ کې د شیانو او خلکو تر منځ د ناڅرګند اړیکو اغیزه کوي، په دې بهیر کې د طبیعت د انرژی توازن اغیزه کوي.

دا د زیان لپاره کارول کیدی شي، ډاډه، مګرامکانات دا دي چې طبیعت به د شر جادوگرۍ ته د بیرته راستنیدو لاره ومومي. نو ډیری وختونه، دا په مسؤلیت سره کارول کیږي.

سربیره پردې، که څه هم په یوګانډا کې د جادوګر ډاکټرانو په څیر جلا قضیې شتون لري چې هلکان او نجونې د انسان قرباني کولو لپاره وتښتوي، دا په ټولو هیوادونو کې چې په تاریخ کې جادوګري ترسره شوي یو عام عمل ندی.

جادوګانې په داغ کې سوځول شوي – حقیقت

یو ځل بیا، په ډیرو افسانو کې د حقیقت یوه ذره شتون لري، مګر دا پدې معنی نه ده چې دا د قضیو عموميیت دی. په کانټینینټل اروپا کې ځینې جادوګران په داغ کې سوځول شوي دي.

په انګلستان او د هغه په ​​مستعمرو کې، د بیلګې په توګه، سوځول د جادوګرۍ لپاره مناسبه سزا نه ګڼل کیده. یو مشهور استثنا د مریم لیکلینډ قضیه وه ، چې د ایپسویچ ویچ په نوم پیژندل شوې وه ، چې په 1645 کې په خپل پلرني ښار کې د جادو په کارولو سره د خپل میړه په وژلو اعتراف کولو وروسته اعدام شوه. لکه څنګه چې د هغې جرم د "کوچني خیانت" لیبل شوی و نه جادوګر، هغه د سوځولو په سزا محکومه شوه. هغه وروستی کس هم وه چې په ایپسویچ کې د جادوګرۍ پورې اړوند جرمونو لپاره اعدام شوې وه.

د انګلینډ ډیری محکوم شوي جادوګران او جادوګر د دې پرځای اعدام شوي یا سرونه پرې شوي.

دا چې ډیری خلک سوځول شوي ندي پدې معنی ندي چې دوی ورته ویرونکي مرګ نه دی ترلاسه کړی. د اعدام نور ډولونه هم شتون لري، په شمول د تورې په واسطه مرګ. او په ځانګړې توګه ظالمانه طریقه د ماتولو څرخ و، کوم چې به یې وګوريقربانیان په موټر کې تړل شوي او د لښتو یا نورو تورو شیانو سره وژل شوي.

مالیوس مالیفیکارم د جادوګرانو په اړه لومړی مقاله وه - افسانه

جادو نه یوازې د ځورونې او ډله ایز هیسټریا الهام و. د دې موضوع په اړه څو تړونونه د هغو کسانو لخوا لیکل شوي چې غوښتل یې مجازات کړي.

په نوم نومول شوي مالیوس مالیفیکارم ، یا د شیطانانو هامر ، شاید د دوی څخه غوره پیژندل شوي وي. دا د هاینریچ کریمر لخوا لیکل شوی، یو آلمانی څیړونکی چې په 15 پیړۍ کې ژوند کاوه. مالیوس یو اصلي کار نه دی، مګر د وخت څخه د شیطاني ادبیاتو مجموعه ده. او دا د کولون پوهنتون څخه د کریمر د همکارانو لخوا د نیوکې سره مخ شو، ځکه چې ځینې هغه کړنې چې هلته وړاندیز شوي خورا غیر اخلاقي او د ډیمونولوژي د کاتولیک عقیدې سره متناسب ګڼل کیږي.

په ځانګړې توګه (او دا، لکه څنګه چې موږ به وګورو، خورا مهم دی)، دا د اقرار د ترلاسه کولو لپاره د شکنجې کارول توجیه او هڅول. دا هم وايي چې جادوګري، او همدارنګه د روح القدس په وړاندې سپکاوی، د نه بخښلو ګناه ده، نو د اعدام سزا یوازینۍ ممکنه پایله ده کله چې د جرم قضاوت وکړي.

جادو د سرمایه دارۍ له عروج څخه متاثره شوی وو – افسانه

دا یو څه ښایي ښه وي، مګر دا یو ښه تاسیس شوی تاریخي افسانه ده چې د جادوګرۍ محاکمې د پانګوالۍ له عروج څخه الهام اخیستې وې او د ځمکې د حقونو د لرې کولو اړتیاله ښځو څخه

د دې تر شا منطق دا دی چې زورواکي د ځمکې خاوندان په دروغو د جادوګرۍ تورونه لګوي تر څو هغوی ووژني او یا یې زنداني کړي تر څو د دوی ځمکې په ارزانه بیه واخلي. په هرصورت، دا په ساده ډول ریښتیا نه ده.

په حقیقت کې، ډیری نارینه او ښځینه چې د جادوګرۍ لپاره محاکمه شوي په حقیقت کې بې وزله وو، او ډیری یې هم بې ځمکې وو.

همدارنګه، دا تیوري تاریخ غلطه ده. د جادوګرۍ ډیری محاکمې د 15 او 17 پیړۍ تر مینځ ترسره شوي، او یوازې د 17 پیړۍ څخه وروسته پانګوالۍ وده کوله (او یوازې د اروپا په کوچنیو برخو کې، لکه مانچسټر او د عصري بلجیم شمال او هالنډ کې).

په سلهاو کسان د سیلم د جادوګرۍ په محاکمو کې مړه شول – افسانه

سلیم، میساچوسټس، په پراخه توګه د جادوگرۍ په مذهبي تعقیب کې یو مهم پړاو ګڼل کیږي. په هرصورت، کله چې یو څوک د محاکمې شاوخوا حقایقو ته نږدې ګوري او د تورنو مجرمینو محکومیت، دا د ځینو بې ځایه کیدو تصدیق کوي چې موږ پدې مقاله کې بحث کړی دی.

د مثال په توګه، د دوو سوو څخه زیاتو تورنو کسانو څخه، یوازې دېرش (د ټولټال شاوخوا اوومه برخه) په حقیقت کې مجرم ثابت شوي، او دا دواړه نارینه او ښځینه وو. اوریدنې د فبروري 1692 او می 1693 ترمینځ ترسره شوې ، د ځایی پیوریتان کلیسا د مشرانو په مثال کې.

محکمې د دریو نجونو لخوا هڅول شوې وې چې د دوی پادری ته مخ ته ولاړې، ادعا یې وکړه چې دوید شیطان لخوا نیول شوی. په مجموع کې، نولس کسان د ځړولو له امله مړه شوي (نه سوځول شوي، لکه څنګه چې معمولا داسې انګیرل کیږي)، څوارلس ښځې او پنځه نارینه. پنځه نور کسان په زندان کې مړه شول.

نن، د سلیم محاکمه د ډله ایز هیسټریا د یوې پیښې او د مذهبي افراطیت د یوې بیلګې په توګه مطالعه کیږي، چې په پایله کې یې د څو بې ګناه خلکو وژل کیدل. په هرصورت، دا په هغه وخت کې یو غیر معمولي عمل نه و، ځکه چې په نیو انګلینډ کې پروټیسټنټ ټولنو د خپلو استعمارونو او د دوی عقیدې متحد ساتلو لپاره په منظمه پاکولو تکیه کوله. جادوګر یو بهرنی (که څه هم خیالي) ګواښ و چې د قربانۍ وزو په توګه یې هدف ترسره کړ.

لږ پیژندل شوي ایلوانګین ویچ آزموینې د سالم ویچ محاکمې څخه بدتر وې - حقیقت

د سلیم په اړه حقیقت ممکن مایوسه وي، مګر دا پدې معنی ندي چې جادوګران په نورو ځایونو کې ډیر نه ځورول شوي. د ایلوانګین جادوګر محاکمه د سلیم سره سمه مخالفه ده، چې د ښار لږترلږه نیمایي نفوس یې د محاکمې او مړینې لامل شوی. ایلوانګن په سویلي آلمان کې یو کوچنی ښار و چې د میونخ او نورمبرګ ترمنځ موقعیت درلود، په 1600 لسیزه کې شاوخوا یو زره اوسیدونکي درلودل. په هغه وخت کې چې محاکمې ترسره شوې، د 1611 او 1618 ترمنځ، دا یو کاتولیک ښار و. د جادوګرۍ محاکمې په سیمه کې نوې نه وې، او په 1588 کې لومړۍ محاکمه د 20 خلکو په مرګ پای ته ورسیده. د ۱۶۱۱ کال د اپریل په میاشت کې یوه ښځه د توهین په تور ونیول شوهملګرتیا د شکنجې لاندې، هغې اعتراف وکړ چې په جادو کې ښکیل وو او د "ملګرو" لړۍ ته یې اشاره وکړه. دا کسان نیول شوي او شکنجه شوي او په بدل کې یې د نورو ملګرو نومونه هم اخیستل شوي. دې کار ځایی بشپ قانع کړ چې هغه د جادوګرۍ ناوړه قضیې سره معامله کوي، او هغه په ​​چټکۍ سره د "جادو کمیسیون" رامینځته کړی چې محاکمه به اداره کړي. په 1618 کې، 430 کسان تورن شوي او اعدام شوي، چې ډیری یې ښځې دي، نو نفوس نه یوازې نیمایي ته راکم شوی، بلکې په خطرناکه توګه غیر متوازن شوی.

جادوګانې تل ښځینه وې – افسانه

په داسې حال کې چې دا په کلکه داسې نه ده (دلته هم شتون درلود، لکه څنګه چې د سلیم په قضیه کې، نارینه جادوګران)، ځورول شوي جادوګانې په عمده توګه ښځینه وې.

دې حقیقت عصري فیمینستانو تاریخي جادوګران د شهیدانو په توګه ثابت کړي دي، چې د یوې بدمرغه او سرپرستې ټولنې په لاسونو کې مړه شوي چې نشي کولی هغه میرمنې ودروي چې واده شوي نه وي یا لوستل او فکر کوي. د ځان لپاره.

او، په حقیقت کې، په ټوله اروپا کې په پام کې نیولو سره، د جادو په تور د خلکو لویه برخه ښځې وې، نو د دې ستونزې لپاره د جنسیت یو پیاوړی اړخ شتون درلود.

په هرصورت، دا بشپړ انځور نه دی، لکه څنګه چې په ځینو ځایونو کې لکه آیسلینډ کې، سړي په جادوګرۍ تورن شوي تر 92٪ پورې محکوم شوي. سامي شمان، جادوګر ډاکټران چې په نورډیک هیوادونو کې اوسیدل په سختۍ سره ځورول شوي. په عموم ډول، د محکومیت شاوخوا 20٪ به نارینه شامل وي. مګر دا همپدې معنی چې 80٪ ښځې وې، نو دا باید یو څه معنی ولري.

په ملیونونو تلفات وو – افسانه

حقیقت دا دی چې د جادوګرانو د محاکمې ډیری حسابونه په پراخه کچه د هغو خلکو شمیره مبالغه کوي چې د جادوګرۍ لپاره اعدام شوي.

د هغو خلکو ریښتینی شمیر چې د جادوګرۍ په شمیر کې د مرګ له سزا سره مخ شوي لږ تر لږه ووایو ډیر کم دی. د عصري دورې په لومړیو کې د جادوگرانو ښکار بې له شکه وحشي او وحشتناک وو، او ډیری بې ګناه نارینه او ښځې په پایله کې په مرګ محکوم شوي.

مګر په حقیقت کې څومره خلک د جادوګرۍ په جرم اعدام شوي؟ محاسبه کول اسان کار نه دی، ځکه چې د هغه وخت ډیری آرشیفونه په تاریخ کې په یو یا بل وخت کې ورک شوي، مګر عصري تاریخ پوهان موافق دي چې اټکل شوی شمیر به شاوخوا 30,000 او 60,000 وي.

دا د 1427 او 1782 ترمنځ وخت په پام کې نیسي کله چې په اروپا کې د جادوګرۍ لپاره وروستی اعدام په سویس کې ترسره شو.

پټ کول

د جادوګرۍ په اړه ډیری پیژندل شوي حقایق بې بنسټه دي، پشمول دا مفکوره چې جادو کول په اصل کې زیان رسونکي دي. موږ د جادوگرۍ په اړه ځینې ډیری تکرار شوي خرافات رد کړل، او دې پایلې ته ورسیږو چې دا اکثرا د مبالغې پایله ده، مګر هیڅکله بشپړ جعل نه دی.

سټیفن ریس یو تاریخ پوه دی چې په سمبولونو او افسانو کې تخصص لري. هغه په ​​دې موضوع څو کتابونه لیکلي، او د هغه کارونه د نړۍ په کچه په ژورنالونو او مجلو کې خپاره شوي دي. په لندن کې زیږیدلی او لوی شوی، سټیفن تل د تاریخ سره مینه درلوده. د ماشوم په توګه، هغه به ساعتونه د پخوانیو متنونو په لوستلو او د زړو کنډوالو په سپړلو تیر کړل. دا د دې لامل شو چې په تاریخي څیړنو کې مسلک تعقیب کړي. د سمبولونو او افسانو سره د سټیفن لیوالتیا د هغه له عقیدې څخه رامینځته کیږي چې دوی د انساني کلتور بنسټ دی. هغه په ​​​​دې باور دی چې د دې افسانو او افسانو په پوهیدو سره، موږ کولی شو خپل ځان او نړۍ ښه پوه کړو.