مجینا - د جاپاني شکل بدلونکی

  • دا شریک کړه
Stephen Reese

    په جاپاني افسانه کې، مجینا یو شکل بدلیدونکی یوکای (روح) دی چې انسانان ملنډې وهي او غولوي. کلمه مجینا کولی شي جاپاني بیجر، ریکون سپی، سیویټ، یا ګیدړ ته اشاره وکړي. لکه څنګه چې د نورو روحي حیواناتو په مقابل کې، مجینا نادر او غیر معمولي. دا په ندرت سره د انسانانو لخوا لیدل کیږي یا ورسره مخ کیږي. د مجینا په اړه لږ معلومات شتون لري، مګر د هغه څه څخه چې موږ پوهیږو، دا یو لیونی دی، مګر یو ناوړه مخلوق نه دی. راځئ چې جاپاني مجینا ته نږدې وګورو.

    د مجینا چلند او ځانګړتیاوې

    مجینا داسې انګیرل کیږي چې جادویی ځواک یې رامینځته کړی او د خپلې خوښې سره سم شکل بدلولی شي. په هرصورت، اصطالح کولی شي د ریکون سپي ته هم اشاره وکړي. مجینا د نورو شکلونو بدلولو یوکای په څیر مشهور نه دي، او په ډیری افسانو کې ندي. دوی ته ویل کیږي چې د انساني ټولنې شرم دی او په غرونو کې لرې ژوند غوره کوي. هغه مجاهدین چې د انسانانو په منځ کې ژوند کوي، خپل هویت پټوي او نامعلوم پاتې کیږي.

    مجینا هغه وخت د انسان بڼه بدلوي کله چې تیاره وي او شاوخوا انسانان شتون نلري. په هرصورت، دوی ژر تر ژره پټوي او بیرته د څارویو په بڼه بدلوي که چیرې یو انسان شاوخوا راشي. مجینا لکه د بیجر یا ریکوون سپي په څیر کوچني څاروي هم خوري او یو غوښه خورونکی یوکی دی.

    د کابوکیري کوزو د مجینا یو ډول دی چې په کوچني راهب بدلیږي. او انسانانو ته په دې الفاظو سلام اچوي، اوبه وڅښئ، چای وڅښئ . دا هم اخليد کوچني هلک یا سړي ظاهري بڼه او په تیاره کې سندرې ویل خوښوي. کابوکیري کوزو تل له انسانانو سره خبرې نه کوي، او د خپل مزاج له مخې کولی شي بیرته په ریکون سپي یا بیجر بدل کړي.

    مجینا بمقابله نوپیرا بو

    مجینا اکثرا د بې مخينې روح بڼه اخلي چې د Noppera-Bō په نوم پیژندل کیږي. پداسې حال کې چې دا دوه مختلف ډوله مخلوقات دي، مجنا کولی شي د نوپیرا بو بڼه واخلي، په داسې حال کې چې نوپیرا بو اکثرا ځان د انسان په څیر بدلوي. مګر دوی د هغو خلکو ځورول خوښوي چې ظالمان او بې رحمه وي. دوی معمولا په غرونو او ځنګلونو کې ژوند کوي، او په مکرر ډول انساني میشت ځایونو ته نه ځي. د نوپیرا بو لیدلو په ډیری پیښو کې، ډیری وختونه دا معلومه شوه چې دوی په حقیقت کې مجینا وو.

    مجینا او زوړ سوداګر

    د مجینا په اړه ډیرې کیسې شتون لري. د دې ډول یوه کیسه په لاندې ډول ده:

    د یوه جاپاني حیوان کیسه د مجینا او یوه زاړه سوداګر تر منځ د مخامخ کیدو کیسه کوي. په دې کیسه کې، زوړ سوداګر د ماښام ناوخته د Kii-no-kuni-Zaka په لور روان و. په حیرانتیا سره یې یوه ځوانه ښځه ولیده چې خندق ته نږدې ناسته وه او په ژړا یې. سوداګر ډیر مهربانه و او هغې ته یې د مرستې او تسلیت وړاندیز وکړ. خو ښځې د هغه شتون ونه منله او خپل مخ یې د جامو په آستین کې پټ کړ.

    بالاخره، کله چې زاړه سوداګر خپل لاس د هغې په اوږه کېښود، هغې یې ښکته کړه.آستین او د هغې مخ یې وویشتله، کوم چې خالي او بې ځانګړتیا وه. سړی د هغه څه په لیدو ډیر حیران شو او په چټکۍ سره وتښتید. یو څو میله وروسته هغه یو څراغ تعقیب کړ او د سړک د غاړې د یوه پلورونکي پلورنځي ته ورسید.

    سړی ستړی شوی و، خو پلورونکي ته یې خپله بدبختي بیان کړه. هغه هڅه وکړه چې هغه بې خوبه او خالي مخ تشریح کړي چې هغه لیدلی و. لکه څنګه چې هغه د خپلو افکارو غږولو لپاره مبارزه کوله، پلورونکي خپل خالي او هګۍ لکه مخ ښکاره کړ. پلورونکي بیا له هغه سړي څخه وپوښتل چې ایا هغه څه لیدلي چې دا څه دي؟ کله چې پلورونکي خپل هویت څرګند کړ، رڼا ورکه شوه، او سړی یوازې په تیاره کې له مجینا سره پاتې شو.

    مجینا په مشهور کلتور کې

    • یو لنډ دی. کیسه د Lafcadio Hearn په کتاب کې خپره شوې Kwaidan: Stories and Studies of Strange Things نوم مجینا . کیسه د مجینا او یو بوډا سړي تر منځ د ټکر یادونه کوي.
    • په مشهور جاپاني انیمي ناروتو کې، افسانوي مجینا د غلو د یوې ډلې په توګه بیا تصور کیږي.
    • مجینا د ګرم لپاره هم نوم دی. په جاپان کې د پسرلي ځای.

    په لنډه توګه

    مجینا په جاپاني افسانه کې یوه کوچنۍ خو مهمه افسانوي څیره ده. دا د بدلون وړ وړتیاو او جادویی قدرتونو دا د زړو میرمنو کیسو او جاپاني فولکلورونو کې یو له خورا مشهور شکلونو څخه جوړ کړی دی. لکه د لویدیځ بوګیمن یا د مینځني ختیځ جین په څیر، مجنا هم د ویرولو لپاره شتون لرياو ویرول.

    سټیفن ریس یو تاریخ پوه دی چې په سمبولونو او افسانو کې تخصص لري. هغه په ​​دې موضوع څو کتابونه لیکلي، او د هغه کارونه د نړۍ په کچه په ژورنالونو او مجلو کې خپاره شوي دي. په لندن کې زیږیدلی او لوی شوی، سټیفن تل د تاریخ سره مینه درلوده. د ماشوم په توګه، هغه به ساعتونه د پخوانیو متنونو په لوستلو او د زړو کنډوالو په سپړلو تیر کړل. دا د دې لامل شو چې په تاریخي څیړنو کې مسلک تعقیب کړي. د سمبولونو او افسانو سره د سټیفن لیوالتیا د هغه له عقیدې څخه رامینځته کیږي چې دوی د انساني کلتور بنسټ دی. هغه په ​​​​دې باور دی چې د دې افسانو او افسانو په پوهیدو سره، موږ کولی شو خپل ځان او نړۍ ښه پوه کړو.