Ourea - greckie bóstwa gór.

  • Udostępnij To
Stephen Reese

    W mitologia grecka Ourea były pierwotnymi bóstwami, które reprezentowały góry świata znanego starożytnym Grekom. Były one dziećmi Gaea - uosobienia Ziemi jako bogini i matki prawie wszystkich innych bogów greckiego panteonu. Ourea znane są również pod rzymską nazwą Montes, a potocznie określane jako Protogenoi , co oznacza pierwsze istoty , gdyż należały one do pierwotnych bóstw panteonu.

    Według mitologii greckiej, od początku czasu istniał tylko Chaos lub pierwotna pustka wszechświata.Z tego Chaos przyszedł Gaea Ziemia, wraz z Tartarus , podziemie, i Eros , miłość i pożądanie.

    Następnie Gaea urodziła dziesięć Ourea - Aitna, Atos, Helikon, Kithairon, Nysos, Olimp w Tesalii, Olimp w Frygii, Oreios, Parnes i Tmolus - wraz z Ouranosem - niebem i Pontosem - morzem.

    Ourea są rzadko wymieniane i personifikowane, ale bywają przedstawiane jako bogowie wznoszący się z ich szczytów.W literaturze klasycznej po raz pierwszy zostały wspomniane w Hezjodzie Teogonia , około VIII wieku p.n.e. W Argonautica przez Apolloniusza Rodiusa, zostały krótko wspomniane, gdy Orfeusz śpiewał o stworzeniu. Oto co warto wiedzieć o znaczeniu każdego z górskich bóstw w starożytnych tekstach greckich i rzymskich oraz w mitologii.

    Lista Ourea

    1- Aitna

    Również pisane Aetna, Aitna była boginią góry Etna na Sycylii, w południowych Włoszech.Czasami określane jako sycylijska nimfa, ona zdecydowała między Hefajstosem i Demeter Przez Hefajstosa została matką Palici, bliźniaczych półbogów gorących źródeł i gejzerów.

    Etna słynęła z tego, że była miejscem płonących warsztatów Hefajstosa, ponieważ dym z wulkanu uważano za dowód podejmowanych prac. Ponieważ wulkan był bardzo aktywny w czasach klasycznego Rzymu, Rzymianie zaadaptowali ten pomysł również dla Wulkana, rzymskiego boga ognia. Było to miejsce, w którym Hefajstos i Cyklopy wykonywali pioruny dla Zeus .

    U Pindara Oda pytyjska Góra Etna była miejscem, gdzie Zeus pochował potwór Typhon Poemat opisuje również Aitnę ciskającą swe ognie w dół, podczas gdy jej szczyt sięga wysokości nieba. Niektóre interpretacje mówią, że to potwór wydychał ogień i płomienie w kierunku nieba, a jego niespokojne obroty były przyczyną trzęsień ziemi i wypływów lawy.

    2- Atos

    W literaturze klasycznej Atos był górskim bogiem Tracji, na północ od Grecji. W jednym z mitów Atos został nazwany po jednym z Gigantów, który próbował szturmować niebo. Rzucił górę na Zeusa, ale olimpijski bóg sprawił, że spadła ona w pobliżu macedońskiego wybrzeża, gdzie stała się Górą Atos.

    W Geographika Strabo, grecki geograf z I wieku, wspomina, że proponowano, by ukształtować górę na podobieństwo Aleksandra Wielkiego, a także by stworzyć na niej dwa miasta - jedno po prawej, drugie po lewej stronie, z rzeką płynącą od jednego do drugiego.

    3- Helikon

    Również pisane Helicon, Helikon był Ourea z najwyższej góry Boeotia w środkowej Grecji.Góra była święta do Muzy , boginie ludzkich natchnień, które przewodniczą różnym rodzajom poezji. U podnóża góry znajdowały się fontanny Aganippe i Hippocrene, które podobno łączy harmonijny strumień Helikon.

    W Metamorfozy Antoninusa Liberalisa Helikon był miejscem, gdzie Muzy i Pieridy miały zawody muzyczne. Kiedy Muzy śpiewały, góra była tym zauroczona i puchła ku niebu, aż skrzydlaty koń Pegaz W innym micie Helikon uczestniczył w konkursie śpiewu z sąsiednią górą, Kithairon.

    4- Kithairon

    Również pisane Cithaeron, Kithairon był inny bóg górski Boeotia w środkowej Grecji.Jego góra obejmowała granice Boeotia, Megaris i Attyka.W 5 wieku BCE grecki liryk, góra Kithairon i góra Helikon konkurowali w konkursie śpiewu.Kithairon piosenka opowiedział o tym, jak dziecko Zeus został ukryty przed Cronos Helikona ogarnęła okrutna udręka, więc wyrwał kamień i góra zadrżała.

    U Homera Epigramaty VI Kithairon przewodniczył fikcyjnemu ślubowi Zeusa i Plataea, córki boga rzeki Asoposa. Wszystko zaczęło się, gdy Hera był zły na Zeusa,więc Kithairon poradził mu,aby sprawił sobie drewniany posąg i ubrał go tak,aby przypominał Plataeę.Zeus poszedł za jego radą,więc gdy był w swoim rydwanie z udawaną panną młodą,na scenie pojawiła się Hera i zerwała suknię z posągu.Ucieszyła się,gdy dowiedziała się,że to posąg,a nie panna młoda,więc pogodziła się z Zeusem.

    5- Nysos

    Ourea z Góry Nysy, Nysosowi Zeus powierzył opiekę nad niemowlęciem bóg Dionizos . Był prawdopodobnie tym samym, co Silenus, przybrany ojciec Dionizosa i mądry starzec, który znał zarówno przeszłość, jak i przyszłość.

    Nigdy jednak nie podano dokładnej lokalizacji Góry Nysy, czasami utożsamiano ją z Górą Kithairon, gdyż jej południowe doliny, zwane też polami nyskimi, były miejscem uprowadzenia Persefona w Hymny homeryckie .

    W Fabulae przez Hyginusa, Dionizos prowadził swoją armię do Indii, więc tymczasowo oddał władzę Nysusowi. Gdy Dionizos wrócił, Nysus nie chciał zwrócić królestwa. Po trzech latach podstępem oszukał przybranego ojca Dionizosa, przedstawiając mu żołnierzy przebranych w kobiece stroje i pojmując go.

    6- Olimp w Tesalii

    Olimp był Oureą góry Olimp, siedziby bogów olimpijskich. Góra ta rozciąga się wzdłuż granicy Tesalii i Macedonii, w pobliżu wybrzeża Morza Egejskiego. To miejsce, gdzie bogowie żyli, ucztowali na ambrozji i nektarze oraz słuchali liry Apollina.

    Początkowo uważano, że Olimp jest szczytem górskim, ale ostatecznie stał się tajemniczym regionem daleko ponad górami ziemi.W Iliada , Zeus rozmawia z bogami z najwyższego szczytu góry, mówi też, że gdyby chciał, mógłby powiesić ziemię i morze na szczycie Olimpu.

    7- Olimp z Frygii

    Nie mylić z tesalską górą o tej samej nazwie, Olimp Frygijski znajduje się w Anatolii i bywa nazywany Olimpem Mysim. Ourea z Olimpu nie cieszył się sławą, ale był wynalazcą fletu. W mitologii był ojcem grających na fletach satyrów, których wygląd przypominał barany lub kozy.

    W Bibliotheca Pseudo-Apollodorus, Olimp został określony jako ojciec Marsyasza, legendarnej postaci greckiej pochodzenia anatolijskiego.U Owidiusza Metamorfozy Satyr Marsyas wyzwał boga Apolla na konkurs muzyczny. Niestety, zwycięstwo przypadło Apollinowi, więc satyr został żywcem obity - Olimp, wraz z innymi nimfami i bóstwami, zalał się łzami.

    8- Oreios

    Również pisane Oreus, Oreios był bogiem góry Othrys w środkowej Grecji.Znajduje się w północno-wschodniej części Phthiotis i południowej części Magnesia.W Deipnosophistae przez Athenaeus, Oreios był ojcem Oxylos, półbóg górskich lasów, i Hamadryas, the dąb nimfa.

    9- Parnes

    Parnes był Ourea góry między Boeotia i Attica w centralnej Grecji.W Homer's Epigramaty VI , był w tekstach personifikowany, wraz z Kithaironem i Helikonem.U Owidiusza Heroidy , Panes był krótko wspomniany w opowieści o Artemidzie i myśliwym Hippolytusie.

    10- Tmolus

    Tmolus był Oureą góry Lydii w Anatolii.W Metamorfozy Owidiusz opisuje go jako stromą i wysoką górę spoglądającą na morze, z jednej strony na Sardis, z drugiej na Hypaepę. Był także sędzią w konkursie muzycznym pomiędzy Apollo i Marsyas lub Pan .

    Bóstwo płodności Pan śpiewał swoje pieśni i tworzył muzykę na swojej rustykalnej trzcinie, a nawet ośmielił się chwalić muzykę Apolla jako drugą po swojej. W Fabulae przez Pseudo-Hyginusa, Tmolus dał zwycięstwo Apollinowi, nawet jeśli Midas powiedział, że powinno ono raczej zostać dane Marsyasowi.

    Najczęściej zadawane pytania dotyczące Ourea

    Czego bogiem jest Ourea?

    Ourea odnosi się raczej do grupy pierwotnych bóstw, niż do pojedynczego bóstwa. Są to bogowie gór.

    Kim byli rodzice Ourea?

    Ourea są potomstwem Gaei.

    Co to znaczy Ourea?

    Nazwę Ourea można przetłumaczyć jako góry.

    W skrócie

    Pierwotne bóstwa w mitologii greckiej, Ourea była grupa bogów górskich.W literaturze klasycznej, są one znane pod nazwami Aitna, Athos, Helikon, Kithairon, Nysos, Olimp Tessalia, Olimp Frygii, Oreios, Parnes i Tmolus.Reprezentują góry, które były znane starożytnych Greków, w tym góry Olimpu.Jako pierworodnych bogów, które pojawiły się na początku wszechświata,pozostają one istotną częścią ich mitologii.

    Stephen Reese jest historykiem specjalizującym się w symbolach i mitologii. Napisał kilka książek na ten temat, a jego prace zostały opublikowane w czasopismach i magazynach na całym świecie. Urodzony i wychowany w Londynie, Stephen zawsze kochał historię. Jako dziecko spędzał godziny ślęcząc nad starożytnymi tekstami i badając stare ruiny. To skłoniło go do kontynuowania kariery w badaniach historycznych. Fascynacja Stephena symbolami i mitologią wynika z jego przekonania, że ​​są one fundamentem ludzkiej kultury. Wierzy, że dzięki zrozumieniu tych mitów i legend możemy lepiej zrozumieć siebie i nasz świat.