Feathered Serpent (Quetzalcoatl)

  • Udostępnij To
Stephen Reese

    Quetzalcoatl jest jednym z najbardziej znanych współczesnych bóstw mezoamerykańskich i rzeczywiście był głównym bóstwem w większości kultur mezoamerykańskich. Jego imię dosłownie tłumaczy się jako "Pierzasty Wąż" lub "Pierzasty Wąż", Quetzalcoatl był przedstawiany jako smok amfiptere, tj. wąż z dwoma skrzydłami i bez innych kończyn. Był również pokryty wielobarwnymi piórami i kolorowymi łuskami, ale mógłpojawiają się również w ludzkiej postaci. Ale kim był Quetzalcoatl i dlaczego jest ważny?

    Pochodzenie mitów o Quetzalcoatlu

    Mity o Quetzalcoatlu należą do najstarszych zapisanych mitów w Mezoameryce. Można je prześledzić na 2000 lat przed przybyciem hiszpańskich konkwistadorów i były powszechne w większości kultur w tym regionie.

    W wielu mitach i legendach Quetzalcoatl był również przedstawiany jako ludzki bohater i boski przywódca mitycznego plemienia Tollan. Legendy mówią, że Quetzalcoatl został wygnany z Tollan i wędrował po świecie, zakładając nowe miasta i królestwa. Jako że większość kultur mezoamerykańskich czciła Pierzastego Węża, wszystkie one również twierdziły, że są prawdziwymi potomkami boga węża i że wszyscyinne plemiona były oszustami.

    Pochodzenie nazwy

    Ptak Quetzal

    Imię Quetzalcoatl pochodzi od starożytnego słowa Nahuatl quetzalli, Słowo to stało się jednak również nazwą ptaka Quetzal, który posiada te same wyraźne cechy. pióra Druga część imienia Quetzalcoatla pochodzi od słowa coatl , czyli "wąż".

    Pełne imię Quetzalcoatl było używane przez Azteków, ale inne kultury mezoamerykańskie miały podobne imiona o tym samym znaczeniu.

    Majowie z Jukatanu nazywali boga Kukulk'an K'iche-Maya z Gwatemali nazwali go Guk'umatz lub Qʼuqʼumatz , przy czym wszystkie te i inne nazwy oznaczają "Pierzastego Węża".

    Symbolizm i znaczenie

    Jako stare bóstwo czczone przez wiele różnych kultur, Quetzalcoatl szybko stał się związany z wieloma różnymi mocami, zjawiskami naturalnymi i symbolicznymi interpretacjami.Quetzalcoatl był:

    • Bóg stwórca i pierwotni przodkowie "wybranego" narodu.
    • Bogiem władającym ogniem.
    • Bóg deszczu i wód niebieskich.
    • Nauczyciel i mecenas sztuk pięknych.
    • Twórca kalendarza i bóg opowiadania o czasie.
    • Bóg bliźniąt, gdyż miał bliźniaczkę o imieniu Xolotl.
    • Wraz z Xolotlem, dwaj bliźniacy byli bogami gwiazd porannych i wieczornych.
    • Dawca kukurydzy dla ludzkości.
    • Bóg wiatrów.
    • Był on również bogiem słońca i mówiono, że jest w stanie przekształcić się w słońce. Zaćmienia słońca miały pokazywać, że Quetzalcoatl został tymczasowo połknięty przez Węża Ziemi.

    Każda kultura mezoamerykańska czciła Quetzalcoatla jako boga kilku z powyższych koncepcji. Dzieje się tak dlatego, że z czasem wymieszali Quetzalcoatla z niektórymi innymi swoimi bóstwami.

    Inną kluczową rzeczą, którą Quetzalcoatl wyjątkowo symbolizował, był sprzeciw wobec składania ofiar z ludzi. We wszystkich kulturach, w których był czczony, mówiono, że Quetzalcoatl sprzeciwia się tej praktyce. To prawdopodobnie dlatego, że był postrzegany jako pierwotny przodek ludzi i dlatego nie chciał, aby jego potomkowie byli składani w ofierze.

    Jako że większość innych mezoamerykańskich bóstw reprezentowała zjawiska naturalne lub była po prostu potężnymi potworami i duchami, wymuszały one praktykę składania ofiar z ludzi wbrew woli Quetzalcoatla. Mówi się, że bóg ten często walczył o to z innymi bóstwami, a mianowicie z bogiem wojny Tezcatlipoca, ale jest to jedna bitwa, której Quetzalcoatl nie mógł wygrać, więc praktyka ta była kontynuowana.

    Śmierć Quetzalcoatla

    Śmierć pierzastego węża jest kontrowersyjnym mitem (mitami) o potencjalnym znaczeniu symbolicznym, który mógł ukształtować losy całego kontynentu.

    • Quetzalcoatl spala się: Głównym i najbardziej popularnym mitem na ten temat, który jest również wspierany przez góry dowodów archeologicznych, jest to, że Quetzalcoatl udał się na brzeg Zatoki Meksykańskiej i spalił się na śmierć, zamieniając się w planetę Wenus (gwiazdę poranną). Podobno zrobił to ze wstydu po tym, jak został uwiedziony przez celibatową kapłankę Tezcatlipoca, aby upić się i przespać z nią.

    Jest jednak jeszcze jeden mit o śmierci Quetzalcoatla, który pozornie nie był tak powszechny, ale został rozpowszechniony wszędzie przez najeżdżających hiszpańskich konkwistadorów.

    • Quetzalcoatl ma powrócić Według tego mitu, zamiast spalić się na śmierć, Quetzalcoatl zbudował tratwę z węży morskich i popłynął na wschód, przyrzekając, że pewnego dnia powróci. Hiszpanie twierdzili, że aztecki cesarz Moctezuma wierzył w ten mit, więc pomylił hiszpańskie armie z powrotem Quetzalcoatla i powitał je zamiast się im przeciwstawić.

    Technicznie możliwe jest, że Moctezuma i inni Mezoamerykanie w to wierzyli, ale dawny mit o śmierci Quetzalcoatla jest znacznie bardziej akceptowany przez współczesnych historyków.

    Współczesna wiara w Quetzalcoatla

    Współczesny Meksyk jest w większości chrześcijański, ale są ludzie, którzy wierzą, że gigantyczny pierzasty wąż mieszka w niektórych jaskiniach i może być widziany tylko przez nielicznych. Ludzie wierzą również, że pierzasty wąż musi być ugłaskany i uspokojony, aby był deszcz. To mityczne stworzenie jest również czczone przez rdzennych Amerykanów Cora i Huichol.

    Istnieją również pewne grupy ezoteryczne, które zaadoptowały mity Quetzalcoatla do swoich praktyk - niektórzy z nich nazywają się Mexicanistas.Ponadto białas Ludzka postać bóstwa jest często interpretowana jako samotny, osiadły na mieliźnie wiking, rozbitek z Atlantydy, lewita, a nawet Jezus Chrystus.

    Zakończenie

    Pierzasty wąż pozostaje jednym z najważniejszych bóstw Mezoameryki, z różnymi przedstawieniami w różnych częściach regionu. Niezależnie od tego, pod jakim imieniem był znany, cechy i moce Pierzastego Węża pozostają podobne we wszystkich regionach.

    Stephen Reese jest historykiem specjalizującym się w symbolach i mitologii. Napisał kilka książek na ten temat, a jego prace zostały opublikowane w czasopismach i magazynach na całym świecie. Urodzony i wychowany w Londynie, Stephen zawsze kochał historię. Jako dziecko spędzał godziny ślęcząc nad starożytnymi tekstami i badając stare ruiny. To skłoniło go do kontynuowania kariery w badaniach historycznych. Fascynacja Stephena symbolami i mitologią wynika z jego przekonania, że ​​są one fundamentem ludzkiej kultury. Wierzy, że dzięki zrozumieniu tych mitów i legend możemy lepiej zrozumieć siebie i nasz świat.