Azteccy bogowie i co symbolizowali (lista)

  • Udostępnij To
Stephen Reese

    Aztekowie byli mezoamerykańskim ludem, który żył w Meksyku w latach 1300-1500. Imperium Azteków składało się z różnych grup etnicznych, kultur i plemion i było zakorzenione w mitologii, duchowości i praktykach rytualnych. Aztekowie zazwyczaj wyrażali swoje wierzenia i tradycje poprzez formę symboli.

    Symbole przenikały wszystkie aspekty życia Azteków, można je było znaleźć w piśmie, architekturze, dziełach sztuki i ubiorze. Jednak symbolika Azteków dominowała w religii, a ich bogowie i boginie byli reprezentowani poprzez rośliny, zwierzęta i elementy przyrody.

    W tym artykule będziemy badać różnych azteckich bogów i boginie, ich symboliczne reprezentacje oraz ich znaczenie i wagę dla Azteków.

    Ōmeteōtl

    Symbol życia, tworzenia i dwoistości.

    Ōmeteōtl to termin odnoszący się do podwójnych bogów, Ometecuhtli i Omecihuatl. Dla Azteków Ōmeteōtl symbolizował życie, stworzenie i dwoistość. Ōmeteōtl reprezentował wszystkie binarności wszechświata, takie jak mężczyzna-kobieta, dobro-zło, zamęt-porządek, miłość-nienawiść, ruch-stan spoczynku, by wymienić tylko kilka. Życie na ziemi zostało stworzone przez Ōmeteōtla, który wysłał z nieba na ziemię dusze niemowląt.

    W mitologii azteckiej Ōmeteōtl towarzyszą snopy kukurydzy, która jest najważniejszą rośliną uprawną w społeczności mezoamerykańskiej.

    Tezcatlipoca

    Symbol walki, sporu, światła i ciemności.

    Tezcatlipoca jest potomkiem boga stwórcy, Ometéotla. Dla Azteków Tezcatlipoca był przede wszystkim symbolem walki i zmagań. Najostrzejsza walka Tezcatlipoca toczył ze swoim bratem, Quetzalcoatl Bitwa między braćmi toczyła się o pozycję boga słońca. Tezcatlipoca był przeciwny swojemu bratu, który uważał, że Tezcatlipoca jest bardziej odpowiedni jako bóg ciemności, niż ognia i światła. Podczas bitwy, rozwścieczony Tezcatlipoca, zniszczył świat ze wszystkimi jego formami życia.

    W mitologii azteckiej Tezcatlipoca jest reprezentowany przez obsydianowe lustro i jaguara. Jaguar, pan wszystkich zwierząt, pomógł Tezcatlipoca w jego zniszczeniu świata.

    Quetzalcoatl

    Symbol wiatru, granic, cywilizacji.

    Quetzalcoatl jest jednym z najważniejszych bóstw wierzeń azteckich.Jest bratem Tezcatlipoca.Jego imię oznacza "pierzasty" lub "pióropuszowy wąż".Dla Azteków Quetzalcoatl symbolizował wiatr, granice i cywilizacje.Quetzalcoatl miał konchę, która przypominała wirującą bryzę i symbolizowała jego władzę nad wiatrem.Był pierwszym bogiem, który stworzył ostateczne granice między niebem aziemi.Przypisuje mu się również stworzenie nowych cywilizacji i miast na ziemi.Kilka społeczności mezoamerykańskich śledzić swoje pochodzenie do Quetzalcoatl.Był również jednym z jedynych bogów, którzy sprzeciwili się ofiar z ludzi.

    W mitologii azteckiej Quetzalcoatl jest reprezentowany przez szeroką gamę stworzeń, takich jak, smoki, węże, wrony i małpy pająki.

    Tlaloc

    Symbol wody, deszczu i burzy.

    Tlaloc to aztecki bóg. Dla Azteków symbolizował zarówno życzliwość, jak i okrucieństwo. Tlaloc mógł błogosławić ziemię łagodnymi deszczami lub siać spustoszenie gradem i burzami. Tlaloc wpadł w gniew, gdy jego żona została uwiedziona i zabrana przez Tezcatlipocę. Jego gniew spowodował suszę na ziemi, a gdy ludzie modlili się do niego o deszcz, ukarał ich, zrzucając na ziemię deszcz.deszcz ognisty.

    W mitologii azteckiej Tlaloc jest reprezentowany przez zwierzęta morskie, płazy, czaple i ślimaki. Często charakteryzuje go wielość, a według kosmologii azteckiej cztery mniejsze Tlaloc wyznaczają granice wszechświata i służą jako regulator czasu.

    Chalchiuhtlicue

    Symbol płodności, życzliwości, ochrony.

    Chalchiuhtlicue, znana również jako Matlalcueye, jest boginią płodności i ochrony. Jej imię oznacza "... ona, która nosi jadeitową spódnicę ". Chalchiuhtlicue pomagała we wzroście upraw i roślin, była także patronką i opiekunką kobiet i dzieci. W kulturach azteckich noworodkom podawano święte wody Chalchiuhtlicue, aby miały silne i zdrowe życie. Chalchiuhtlicue była często krytykowana, a jej życzliwe usposobienie było niewiarygodne. W konsekwencji tego Chalchiuhtlicue płakała i zalewała świat swoimi łzami.

    W mitologii Azteków, Chalchiuhtlicue jest reprezentowany poprzez, strumienie, jeziora, rzeki i morza.

    Xochiquetzal

    Symbol piękna, przyjemności, ochrony.

    Xochiquetzal była aztecką boginią piękna, oczarowania i zmysłowości. Była aztecką boginią, która promowała płodność w imię przyjemności seksualnej. Xochiquetzal była opiekunką prostytutek i nadzorowała kobiece rzemiosło, takie jak tkanie i haftowanie.

    W mitologii azteckiej Xochiquetzal był związany z pięknymi kwiatami, roślinami, ptakami i motylami.

    Xochipilli

    Symbol miłości, przyjemności i kreatywności.

    Xochipilli, znany jako książę kwiatów lub książę kwiatów kukurydzy, był bratem bliźniakiem Xochiquetzala.Podobnie jak jego siostra, Xochipilli był patronem męskich prostytutek i homoseksualistów.Ale co ważniejsze, był bogiem malarstwa, pisania, sportu i tańca.Według niektórych wierzeń azteckich, Xochipli był używany zamiennie z Centéotl, bogiem kukurydzy i płodności.Dla Azteków Centéotl byłDobroczynny bóg, który udał się do podziemi, aby przynieść z powrotem ziemniaki i bawełnę dla ludzi na ziemi.

    W mitologii azteckiej Xochipilli przedstawiany jest z wisiorkiem w kształcie łzy, a Centéotl ze snopami kukurydzy.

    Tlazolteotl

    Symbol brudu, grzechu, oczyszczenia.

    Tlazolteotl była aztecką boginią brudu, grzechu i oczyszczenia. Była patronką cudzołożników i uważano, że zachęca do popełniania błędów, ale mogła też rozgrzeszyć swoich czcicieli. Karała grzeszników, oszustów i osoby moralnie zepsute, czyniąc je chorymi i chorymi. Osoby te mogły być oczyszczone tylko poprzez złożenie ofiar lub kąpiel w czystej parze. Dla Azteków,Tlazolteotl jest symbolem zarówno brudu, jak i czystości, i jest czczona podczas świąt zbiorów jako bogini ziemi.

    W mitologii azteckiej Tlazolteotl jest symbolizowany za pomocą kolorów ochry wokół ust i nosa, jako konsument brudu i brudów.

    Huitzilopochtli

    Symbol ofiary z ludzi, słońca i wojny.

    Huitzilopochtli był azteckim bogiem wojny i synem Ōmeteōtl, twórca . Był jednym z najważniejszych i najpotężniejszych bóstw w wierzeniach Azteków. Urodzony na górze Coatepec, ten wojowniczy bóg był ozdobiony potężnym ognistym wężem i był postrzegany jako słońce. Aztekowie regularnie składali ofiary Huitzilopochtli, aby utrzymać świat wolnym od chaosu i niestabilności. Huitzilopochtli, jako słońce, ścigał swoje rodzeństwo, gwiazdy, i swoją siostrę, księżyc, którzy spiskowali, aby zabićWedług wierzeń Azteków, podział na noc i dzień wynikał z tej pogoni.

    W mitologii azteckiej Huitzilopochtli przedstawiany jest jako koliber lub orzeł.

    Mictlantecuhtil

    Symbol śmierci i świata podziemnego.

    Mictlantecuhtli był Aztecki bóg śmierci i podziemi.Prawie wszystkie śmiertelne istoty musiały spotkać się z nim w drodze do nieba lub piekła.Tylko jednostki, które miały gwałtowną śmierć mógł uniknąć spotkania Mictlantecuhtli i dotrzeć do części nieba, że nie mógł dotrzeć.Największe wyzwanie Mictlantecuhtli przyszedł w postaci Quetzalcoatl , który próbował wziąć kości z podziemi i odnowić życie na ziemi.

    W mitologii azteckiej Mictlantecuhtli był reprezentowany przez sowy, pająki i nietoperze, a na ilustracjach przedstawiany był jako ponury bóg, którego zdobiły plamy krwi, maska z czaszką i naszyjnik z gałek ocznych.

    Mixcoatl

    Symbol gwiazd i konstelacji.

    Mixcoatl, znany również jako wąż chmurowy, był bogiem gwiazd i galaktyk. Mixcoatl potrafił zmieniać swój kształt i formę, by przypominać poruszające się chmury. Był znany jako ojciec konstelacji, a Aztekowie używali go zamiennie z bogiem Tezcatlipoca.

    W mitologii azteckiej Mixcoatl przedstawiany był z czarną twarzą, czerwono-białym ciałem i długimi włosami.

    Coatliecue

    Symbol odżywiania, kobiecości, tworzenia.

    Coatliecue jest jedną z najważniejszych azteckich bogiń. Niektórzy Aztekowie wierzą, że jest ona nikim innym jak żeńskim odpowiednikiem boga Ōmeteōtl. Coatliecue stworzyła gwiazdy i księżyc oraz odżywiła świat poprzez swoje kobiece aspekty. Uważa się ją za matkę potężnego boga Huitzilopochtli. Coatliecue jest jedną z najbardziej czczonych i szanowanych azteckich bogiń.

    W mitologii azteckiej Coatliecue przedstawiana jest jako stara kobieta i nosi spódnicę splecioną z węży.

    Xipe Totec

    Symbol wojny, choroby i uzdrowienia.

    Xipe Totec jest bogiem choroby, uzdrowienia i odnowy. Był podobny do węża i zrzucał swoją skórę, aby karmić Azteków. Xipe Totec jest znany jako wynalazca wojny i bitwy. Dla Azteków Xipe Totec był emblematem odnowy, ponieważ potrafił uzdrawiać i leczyć chorych.

    W mitologii azteckiej Xipe Totec przedstawiany jest ze złotym ciałem, laską i kapeluszem.

    Mayahuel

    Symbol płodności i nadmiaru.

    Mayahuel to aztecka bogini maguey (kaktusa) i pulque (alkoholu), symbolizująca przyjemność i pijaństwo. Mayahuel znana była również jako "kobieta o 400 piersiach", co odzwierciedlało jej związek z rośliną maguey o kilku mlecznych liściach.

    W mitologii azteckiej Mayahuel jest przedstawiana jako młoda kobieta wyłaniająca się z rośliny maguey. Na tych obrazach ma kilka piersi i trzyma kubki z pulque.

    Tonatiuh

    Symbol wojowników i poświęcenia.

    Tonatiuh był bogiem słońca i patronem wojowników.Rządził wschodem Wymagał krwi i ofiar, aby chronić i odżywiać ludzi.Tonatiuh zażądał rytualnych ofiar, aby zapobiec wejściu na świat zła i ciemności.Jego liczni wojownicy przyprowadzili jeńców wojennych, aby złożyć ich w ofierze.

    W mitologii azteckiej przedstawiany jest jako dysk słoneczny lub jako człowiek z dyskiem słonecznym na plecach.

    W skrócie

    Azteccy bogowie i boginie odgrywali ważną rolę w codziennym życiu ludzi. Czczono ich i obawiano się, składano im wiele ofiar z ludzi. Dziś pozostają one istotną częścią dziedzictwa kulturowego mieszkańców Mezoameryki.

    Stephen Reese jest historykiem specjalizującym się w symbolach i mitologii. Napisał kilka książek na ten temat, a jego prace zostały opublikowane w czasopismach i magazynach na całym świecie. Urodzony i wychowany w Londynie, Stephen zawsze kochał historię. Jako dziecko spędzał godziny ślęcząc nad starożytnymi tekstami i badając stare ruiny. To skłoniło go do kontynuowania kariery w badaniach historycznych. Fascynacja Stephena symbolami i mitologią wynika z jego przekonania, że ​​są one fundamentem ludzkiej kultury. Wierzy, że dzięki zrozumieniu tych mitów i legend możemy lepiej zrozumieć siebie i nasz świat.