ਸਵੈਰੋਗ - ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਸਲਾਵਿਕ ਦੇਵਤਾ, ਆਕਾਸ਼ੀ ਅੱਗ, ਅਤੇ ਲੋਹਾਰ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਸਵਰੋਗ ਇੱਕ ਸਲਾਵਿਕ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇਵਤਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਆਤਮਾਵਾਂ ਸਮੇਤ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਸਵਰੋਗ ਨਾਮ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਵਰਗ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਾਮ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਸਵੈਰੋਗ ਨੇ ਅਸਮਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸਲਾਵਿਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਹੇਫੈਸਟਸ ਦਾ ਸਲਾਵਿਕ ਸਮਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਅਤੇ ਅੱਗ ਦਾ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਹੈ।

    ਆਓ, ਸਲਾਵਿਕ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇਵਤਾ, ਸਵੈਰੋਗ 'ਤੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ।

    ਸਵਰੋਗ ਦੇ ਮੂਲ

    ਲੋਹ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੌਰਾਨ ਸਲਾਵ ਦੁਆਰਾ ਸਵੈਰੋਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਲਾਵਿਕ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੇ ਸਵੈਰੋਗ ਨੂੰ ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਇੱਕ ਚੈਂਪੀਅਨ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਹਥੌੜੇ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ।

    ਸਵਰੋਗ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਜੋ ਕੁਝ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਾ ਹਿੱਸਾ ਹਾਈਪੇਟੀਅਨ ਕੋਡੈਕਸ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੌਨ ਮਲਾਲਾਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਸਲਾਵਿਕ ਟੈਕਸਟ ਹੈ। ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਾਈਪੇਟੀਅਨ ਕੋਡੈਕਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਸਮਝ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਸਵੈਰੋਗ ਅੱਗ ਅਤੇ ਲੁਹਾਰ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ।

    ਸਵਰੋਗ ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਮਿੱਥ

    ਸਲਾਵਿਕ ਮਿੱਥਾਂ, ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੌਖਿਕ ਵਿੱਚ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਵੈਰੋਗ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

    ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਬੱਤਖ ਨੇ ਜਾਦੂਈ ਅਲਾਟਿਰ ਪੱਥਰ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਚੁੰਝ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ। ਜਦੋਂ ਸਵਰੌਗ ਨੇ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਫੜੀ ਹੋਈ ਬੱਤਖ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ। ਸਵੈਰੋਗ ਨੇ ਫਿਰ ਪੱਥਰ ਦਾ ਆਕਾਰ ਵੱਡਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਬਤਖ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁੱਟ ਦੇਵੇ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਬਤਖ ਨੇ ਪੱਥਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ, ਇਹਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪਹਾੜ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ। ਇਹ ਸਥਾਨ ਗਿਆਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਚੋਲਗੀ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ।

    ਕਿਉਂਕਿ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਤੀਬਰ ਜਾਦੂਈ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਸਨ, ਸਵਰੌਗ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਹਥੌੜੇ ਨਾਲ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਚਕਨਾਚੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਭਾਵੇਂ ਉਸਨੇ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਮਾਰਿਆ, ਇਹ ਟੁੱਟਿਆ ਨਹੀਂ। ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਚੰਗਿਆੜੀਆਂ ਨਿਕਲੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਹੋਰ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ।

    ਬਤਖ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਟ ਸੱਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਣੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਪੱਥਰ ਡਿੱਗਿਆ, ਇਹ ਜ਼ਮੀਨ ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਚੰਗਿਆੜੀਆਂ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੰਗਿਆੜੀਆਂ ਨੇ ਦੁਸ਼ਟ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ, ਜੋ ਸੱਪ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਵੈਰੋਗ ਨੇ ਦਖਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸੱਪ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰ ਲਿਆ। ਫਿਰ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਉਪਜਾਊ ਖੇਤਾਂ ਨੂੰ ਵਾਹੁਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਦ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    ਸਵਰੋਗ ਅਤੇ ਡੀ

    ਇੱਕ ਸਲਾਵਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਗਰਜ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਸਵੈਰੋਗ ਅਤੇ ਡਾਈ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਏ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਜਦੋਂ ਸਵਰੌਗ ਆਪਣੇ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਦਾਅਵਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਯੋਧੇ ਦਾਖਲ ਹੋਏ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ Dy ਦੇ ਦੈਂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

    ਇਸ ਤੋਂ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਸਵੈਰੋਗ ਨੇ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਰਲ ਪਹਾੜਾਂ ਵੱਲ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ Dy ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੇ Dy ਦੀ ਫੌਜ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, Dy ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਚੂਰੀਲਾ ਨੇ ਸਵੈਰੋਗ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ। ਜਦੋਂ ਚੂਰੀਲਾ ਜੇਤੂਆਂ ਨਾਲ ਦਾਅਵਤ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਸਲਾਵਿਕ ਦੇਵੀ ਲਾਡਾ, ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈਣ ਲੱਗੀਉਸ ਦੀ ਚੰਗੀ ਦਿੱਖ ਨਾਲ. ਸਵੈਰੋਗ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਉਸਦੀ ਮੂਰਖਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ।

    ਸਵਰੋਗ ਅਤੇ ਸਵਰਗ

    ਸਵਰੋਗ ਨੇ ਬਲੂ ਸਵਾਰਗਾ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕੀਤੀ, ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਾਨ, ਜਿੱਥੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਰੂਹਾਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਸਨ। ਇਹ ਸਲਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਬਲੂ ਸਵਾਰਗਾ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਤਾਰੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸਨ, ਜੋ ਸਲਾਵਿਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਸਨ।

    ਸਵਰੋਗ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ

    ਸਵਰੋਗ ਦੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ, ਕੋਲਵਰਤ ਅਤੇ ਸਲਾਵਿਕ ਸਵਾਸਤਿਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ।

    • ਕੋਲਵਰਤ

    The ਕੋਲਵਰਤ ਇੱਕ ਬੋਲਿਆ ਹੋਇਆ ਚੱਕਰ ਹੈ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਲਾਵਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇਵਤੇ ਜਾਂ ਸਰਵਉੱਚ ਜੀਵ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

    • ਸਵਾਸਤਿਕ

    ਸਲੈਵਿਕ ਸਵਾਸਤਿਕ ਚੱਕਰਵਾਤੀ ਸਮੇਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ ਅਤੇ ਜਨਮ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪੂਰੇ ਸਲਾਵਿਕ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸੀ।

    ਮਾਨਵਜਾਤੀ ਲਈ ਸਵੈਰੋਗ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ

    ਸਵਾਰੋਗ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਲਈ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਵਸਥਿਤ ਅਤੇ ਸੰਗਠਿਤ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਇਆ.

    • ਆਰਡਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ: ਸਵਰੋਗ ਨੇ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਅਤੇ ਉਲਝਣ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਕੇ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵਿਵਸਥਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ।
    • ਭੋਜਨ: ਸਵਰੋਗ ਨੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਪਨੀਰ ਤੋਂ ਭੋਜਨ ਬਣਾਉਣਾ ਸਿਖਾਇਆ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਲਾਵ ਡੇਅਰੀ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹਇਸ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਅਸੀਸ ਸਮਝਿਆ।
    • ਅੱਗ: ਸਵਰੋਗ ਨੇ ਸਲਾਵਿਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦਾ ਤੋਹਫਾ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਠੰਡ ਨਾਲ ਲੜ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖਾਣਾ ਪਕਾਓ।
    • ਟੂਲ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰ: ਸਵਰੋਗ ਨੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਸਲਾਵ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੁਹਾੜਾ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਕਲੀ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਚਿਮਟੇ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ।

    ਸਵਰੋਗ ਦੀ ਪੂਜਾ

    ਸਵਰੌਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਪੂਰੇ ਪੁਰਾਤਨ ਸਲਾਵਡੋਮ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਕਈ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਅਸਥਾਨਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। . ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫੌਜਾਂ ਇਹਨਾਂ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਝੰਡੇ ਲਗਾਉਣਗੀਆਂ, ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਲੀਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।

    ਦੱਖਣੀ ਸਲਾਵ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੈਰੋਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਦਾਜਬੋਗ, ਸੂਰਜੀ ਦੇਵਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਜਲਦੀ ਹੀ ਰੂਸੀ ਵਾਈਕਿੰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘੱਟ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਵੈਰੋਗ ਦੇ ਪੰਥ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਉਜਾੜ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।

    ਸਮਕਾਲੀ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਵੈਰੋਗ

    ਸਮਕਾਲੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਵੈਰੋਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਨਵ-ਨਿਰਪੱਖ. ਨਿਓ-ਪੈਗਨਸ ਨੇ ਸਲਾਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਧਰਮਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਨਿਓ-ਪੈਗਨਸ ਨੇ ਵੀ ਸਵੈਰੋਗ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰਵੋਤਮ ਜੀਵ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਹੈ।

    ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ

    ਸਵਾਰੋਗ ਸਲਾਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਸਮਕਾਲੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਵੀਂ ਦਿਲਚਸਪੀ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਦੇਵਤਾ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।