ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ - ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਲੱਖਣ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਰਪੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਯੂਨਾਨੀ, ਰੋਮਨ ਜਾਂ ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ।

    ਇੱਕ ਸਮੇਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੇਲਟਿਕ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੇ ਲੋਹੇ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਯੂਰਪ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ - ਸਪੇਨ ਅਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲ ਤੋਂ ਆਧੁਨਿਕ ਤੁਰਕੀ, ਨਾਲ ਹੀ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਸੀ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੇਲਟਿਕ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤਿਆਂ , ਮਿਥਿਹਾਸ, ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਰੂਪ ਸਨ। ਆਖਰਕਾਰ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੇਲਟਸ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਗਏ।

    ਅੱਜ, ਉਸ ਗੁਆਚੀ ਹੋਈ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਪ੍ਰਮਾਣਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਲਿਖਤੀ ਰੋਮਨ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਇਰਲੈਂਡ, ਸਕਾਟਲੈਂਡ, ਵੇਲਜ਼, ਬ੍ਰਿਟੇਨ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਨੀ (ਉੱਤਰੀ-ਪੱਛਮੀ ਫਰਾਂਸ) ਦੀਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਜੀਵਿਤ ਮਿਥਿਹਾਸ ਹਨ। ਆਇਰਿਸ਼ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪੁਰਾਣੀ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਪੂਰਵਜ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਸੈਲਟਸ ਕੌਣ ਸਨ?

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੇਲਟ ਨਾ ਤਾਂ ਇੱਕ ਨਸਲ ਸਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇੱਕ ਨਸਲ ਜਾਂ ਇੱਕ ਦੇਸ਼. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸਮੂਹ ਸੀ ਜੋ ਸਾਂਝੀ (ਜਾਂ ਸਗੋਂ - ਸਮਾਨ) ਭਾਸ਼ਾ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕਜੁੱਟ ਸਨ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਏਕਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੀਉਸ ਸਮੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਈਸਾਈ ਬਣ ਚੁੱਕੇ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਕੁਝ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ (ਵਾਪਸ) ਫਰਾਂਸ ਲਿਆਇਆ ਸੀ।

    ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬ੍ਰੈਟਨ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵੇਲਜ਼ ਅਤੇ ਕੌਰਨਵਾਲ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹਨ ਅਤੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਲੌਕਿਕ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ, ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੋਰਗਨਜ਼ ਵਾਟਰ ਸਪਿਰਟਸ, ਮੌਤ ਦਾ ਅੰਕਉ ਸੇਵਕ, ਕੋਰਰੀਗਨ ਬੌਣੇ ਵਰਗੀ ਆਤਮਾ, ਅਤੇ ਬੁਗੁਲ ਨੋਜ਼ ਪਰੀ।

    ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਾ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ

    ਸਮਕਾਲੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸੇਲਟਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕਲਿਤ ਕਰਨਾ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪਿਛਲੇ 3,000 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਹਰ ਧਰਮ, ਮਿਥਿਹਾਸ, ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਹੈ - ਰੋਮਨ ਅਤੇ ਜਰਮਨਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਈਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

    ਈਸਾਈ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵੀ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਮੱਧਕਾਲੀ ਈਸਾਈਆਂ ਨੇ ਅਕਸਰ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੋਰੀ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ। ਕਿੰਗ ਆਰਥਰ, ਵਿਜ਼ਾਰਡ ਮਰਲਿਨ, ਅਤੇ ਗੋਲ ਮੇਜ਼ ਦੇ ਨਾਈਟਸ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ।

    ਅੱਜ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਲਪਨਾ ਸਾਹਿਤ, ਕਲਾ, ਫਿਲਮਾਂ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮਾਂ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਨੋਰਡਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਨ।

    ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ

    ਈਸਾਈਅਤ ਦੇ ਆਗਮਨ ਨੇ 5ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੇਲਟਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀਆਪਣੀ ਸਾਰਥਕਤਾ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਈ। ਅੱਜ, ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਰਹੱਸਮਈ ਅਤੇ ਅਣਜਾਣ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਹੋਰ ਯੂਰਪੀਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸਕਾਂ ਵਾਂਗ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਹੈ।

    ਸੇਲਟਸ ਦੇ ਦੇਹਾਂਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਪੂਰਾ ਮਹਾਂਦੀਪ।

    ਉਹ ਕਿੱਥੋਂ ਆਏ?

    ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸੇਲਟਸ ਮੱਧ ਯੂਰਪ ਤੋਂ ਆਏ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 1,000 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਪਹਿਲਾਂ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਰੋਮ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਰਮਨਿਕ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਉਭਾਰ।

    ਸੇਲਟਸ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਜਿੱਤ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਸਗੋਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਏਕੀਕਰਣ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਹੋਇਆ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਪੂਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਬੈਂਡਾਂ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਹੋਰ ਕਬੀਲਿਆਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ। ਭਾਸ਼ਾ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ।

    ਗੌਲਜ਼ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਾਮਿਕ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਐਸਟਰਿਕਸ ਦ ਗੌਲ

    ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਲਗਭਗ 225 ਬੀ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸਪੇਨ, ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਤੁਰਕੀ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਬਰਤਾਨੀਆ ਅਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਸੀ। ਅੱਜ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੇਲਟਿਕ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਆਧੁਨਿਕ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਗੌਲ ਸਨ।

    ਸੇਲਟਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜ

    ਸਟੋਨਹੇਂਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸੇਲਟਿਕ ਡਰੂਡਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਸਮਾਰੋਹ ਆਯੋਜਿਤ ਕਰਨ ਲਈ

    ਸੇਲਟਿਕ ਸਮਾਜ ਦਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚਾ ਸਰਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੀ। ਹਰ ਇੱਕ ਕਬੀਲਾ ਜਾਂ ਛੋਟਾ ਰਾਜ ਤਿੰਨ ਜਾਤੀਆਂ - ਕੁਲੀਨ, ਡ੍ਰੂਡ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਸੀ। ਆਮ ਜਾਤ ਸਵੈ-ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ ਸੀ - ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੱਥੀਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਕਿਸਾਨ ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਕੁਲੀਨ ਜਾਤੀ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਾਸਕ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਹਰੇਕ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਯੋਧੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।

    ਕੇਲਟਿਕ ਡਰੂਡਜ਼ ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਮਨਮੋਹਕ ਸਮੂਹ ਸਨ। ਉਹਕਬੀਲੇ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂਆਂ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ, ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ, ਜੱਜਾਂ ਆਦਿ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਉੱਚ-ਪੱਧਰੀ ਨੌਕਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸੇਲਟਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸਨ।

    ਸੇਲਟਸ ਦਾ ਪਤਨ

    ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੇਲਟਿਕ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦਾ ਅਸੰਗਠਨ ਸੀ। ਆਖਰਕਾਰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪਤਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਆਪਣੇ ਸਖਤ ਅਤੇ ਸੰਗਠਿਤ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਫੌਜ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ, ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੇਲਟਿਕ ਕਬੀਲਾ ਜਾਂ ਛੋਟਾ ਰਾਜ ਇਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੰਨਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮੱਧ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਜਰਮਨਿਕ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਉਭਾਰ ਨੇ ਸੇਲਟਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪਤਨ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ।

    ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਦਬਦਬੇ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਸੇਲਟਸ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਡਿੱਗਣ ਲੱਗੇ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ, ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਸਮੇਤ ਪੂਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਸੇਲਟਿਕ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਧੀਨ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਿਰਫ ਬਚੇ ਹੋਏ ਸੁਤੰਤਰ ਸੇਲਟਿਕ ਕਬੀਲੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਅਰਥਾਤ, ਅੱਜ ਦੇ ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਵਿੱਚ।

    ਛੇ ਸੇਲਟਿਕ ਕਬੀਲੇ ਜੋ ਅੱਜ ਤੱਕ ਬਚੇ ਹਨ

    ਛੇ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਅੱਜ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੇਲਟਸ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਵੰਸ਼ਜ ਹੋਣ 'ਤੇ ਮਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

    • ਆਇਰਲੈਂਡ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਆਇਰਲੈਂਡ
    • ਦਿ ਆਇਲ ਆਫ ਮੈਨ (ਇੰਗਲੈਂਡ ਅਤੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਟਾਪੂ)
    • ਸਕਾਟਲੈਂਡ
    • ਵੇਲਜ਼
    • ਕੋਰਨਵਾਲ (ਦੱਖਣੀ-ਪੱਛਮੀ ਇੰਗਲੈਂਡ)
    • ਬ੍ਰਿਟਨੀ (ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਫਰਾਂਸ)

    ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਆਇਰਿਸ਼ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੇਲਟਸ ਦੇ "ਸ਼ੁੱਧ" ਵੰਸ਼ਜ ਵਜੋਂ ਦੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਨੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਕਈ ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਤਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ, ਸੈਕਸਨ, ਨੋਰਸ, ਫ੍ਰੈਂਕਸ, ਨਾਰਮਨਜ਼, ਅਤੇ ਹੋਰ. ਇਸ ਸਾਰੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮੇਲ-ਜੋਲ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟੈਨੀ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ ਪਰ ਆਇਰਿਸ਼ ਮਿਥਿਹਾਸ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਸੀ।

    ਵਿਭਿੰਨ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤੇ

    ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤੇ ਸਥਾਨਕ ਦੇਵਤੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਸੇਲਟਸ ਦੇ ਲਗਭਗ ਹਰ ਕਬੀਲੇ ਦਾ ਆਪਣਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਜਿਸ ਦੀ ਉਹ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਵਾਂਗ, ਭਾਵੇਂ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਸੇਲਟਿਕ ਕਬੀਲੇ ਜਾਂ ਰਾਜ ਨੇ ਕਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਇੱਕ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਸੇਲਟਿਕ ਪੰਥ ਦਾ "ਮੁੱਖ" ਦੇਵਤਾ ਹੋਵੇ – ਇਹ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦਾ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀ ਜਾਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

    ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੇਲਟਿਕ ਕਬੀਲਿਆਂ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋਣਾ ਵੀ ਆਮ ਗੱਲ ਸੀ। ਇੱਕੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਨਾਮ. ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਛੇ ਬਚੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸੇਲਟਿਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਪ੍ਰਮਾਣਾਂ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਲਿਖਤਾਂ ਤੋਂ ਵੀ।

    ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਤਸੁਕ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਰੋਮਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। ਰੋਮਨ ਹਮਰੁਤਬਾ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਮੁੱਖ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤਾ ਡਗਦਾ ਨੂੰ ਜੂਲੀਅਸ ਸੀਜ਼ਰ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਜੁਪੀਟਰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਗੌਲ ਦੇ ਨਾਲ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯੁੱਧ ਦੇ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤਾ ਨੀਟ ਨੂੰ ਮੰਗਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਦੇਵੀ ਬ੍ਰਿਜਿਟ ਨੂੰ ਮਿਨਰਵਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਲੂਗ ਨੂੰ ਅਪੋਲੋ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਰ। ਨਾਲ ਹੀ ਸੇਲਟਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ "ਰੋਮਨਾਈਜ਼" ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼। ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪੱਥਰ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ ਲਾਤੀਨੀ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਕੇ ਪੂਰੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸੰਕੋਚ ਨਾ ਕੀਤਾ।

    ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਹਰ ਜਿੱਤ ਨਾਲ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਕੇ ਜਿੱਤੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

    ਸਾਰੇ ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਕਈ ਦਰਜਨ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਕਈ ਮਿੱਥਾਂ, ਅਲੌਕਿਕ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਅਰਧ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੇਲਟਿਕ ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਨਾਇਕਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਰੇ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ:

    • ਦਾਗਦਾ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਆਗੂ
    • ਮੋਰੀਗਨ, ਯੁੱਧ ਦੀ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇਵੀ
    • ਲੂਗ, ਰਾਜ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਯੋਧਾ ਦੇਵਤਾ
    • ਬ੍ਰਿਜਿਡ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਦੇਵੀ
    • ਏਰੀਯੂ, ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਸੇਲਟਿਕ ਗਰਮੀਆਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ
    • ਨੋਡਨਜ਼, ਦੇਵਤਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ
    • ਡੀਅਨ ਸੇਚਟ, ਇਲਾਜ ਦਾ ਆਇਰਿਸ਼ ਦੇਵਤਾ

    ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂਅੱਜ ਤੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੇ ਗਏ ਕਈ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

    ਸੇਲਟਿਕ ਗੇਲਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ

    ਗੇਲਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਇੱਕ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਹੈ ਜੋ ਆਇਰਲੈਂਡ ਅਤੇ ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ - ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਦੋ ਖੇਤਰ ਜਿੱਥੇ ਸੇਲਟਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹੇ ਹਨ।

    ਆਇਰਿਸ਼ ਸੇਲਟਿਕ/ਗੇਲਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਾਰ ਚੱਕਰਾਂ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਕਾਟਿਸ਼ ਸੇਲਟਿਕ/ਗੇਲਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹੇਬ੍ਰਿਡੀਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਲੋਕ ਕਥਾ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

    1. ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਚੱਕਰ

    ਆਇਰਿਸ਼ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਚੱਕਰ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ ਜੋ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਨ। ਇਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਮੁੱਖ ਨਸਲਾਂ ਅਤੇ ਅਲੌਕਿਕ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਇਰਲੈਂਡ ਉੱਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਈ ਲੜੇ ਸਨ। ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਚੱਕਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਟੂਆਥਾ ਡੇ ਡੈਨਨ ਹਨ, ਪੂਰਵ-ਈਸਾਈ ਗੇਲਿਕ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤੇ, ਦੇਵਤਾ ਦਾਗਦਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ।

    2। ਅਲਸਟਰ ਸਾਈਕਲ

    ਅਲਸਟਰ ਸਾਈਕਲ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਇਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਰੈੱਡ ਬ੍ਰਾਂਚ ਸਾਈਕਲ ਜਾਂ ਰੂਰਾਇਓਚਟ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਹਾਨ ਆਇਰਿਸ਼ ਯੋਧਿਆਂ ਅਤੇ ਨਾਇਕਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਿਆਦਾਤਰ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਮੱਧਕਾਲੀ ਦੌਰ ਦੇ ਉਲੇਦ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ। ਅਲਸਟਰ ਸਾਈਕਲ ਸਾਗਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਨਾਇਕ ਕੁਚੁਲੇਨ ਹੈ, ਜੋ ਆਇਰਿਸ਼ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚੈਂਪੀਅਨ ਹੈ।

    3। ਦ ਹਿਸਟੋਰੀਕਲ ਸਾਈਕਲ / ਕਿੰਗਜ਼ ਦਾ ਚੱਕਰ

    ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਭਾਵ ਹੈ, ਕਿੰਗਜ਼ ਸਾਈਕਲ ਕਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਾਜਿਆਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ।ਆਇਰਿਸ਼ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ. ਇਹ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੁਆਇਰ ਐਡਨੇ ਮੈਕ ਕੋਲਮੇਨ, ਡਾਇਰਮੇਟ ਮੈਕ ਸੇਰਬੇਲ, ਲੁਗੈਡ ਮੈਕ ਕੋਨ, ਈਓਗਨ ਮੋਰ, ਕੋਨਲ ਕੋਰ, ਕੋਰਮੈਕ ਮੈਕ ਏਅਰਟ, ਬ੍ਰਾਇਨ ਬੋਰੂਮਾ, ਕੌਨ ਆਫ ਦ ਹੰਡਰੇਡ ਬੈਟਲਜ਼, ਲੋਗੇਇਰ ਮੈਕ ਨੀਲ, ਕ੍ਰਿਮਥਨ ਮੈਕ ਨੀਲ, ਐੱਫ. ਨੌਂ ਬੰਧਕ, ਅਤੇ ਹੋਰ।

    4. ਫੇਨਿਅਨ ਸਾਈਕਲ

    ਇਸ ਦੇ ਕਥਾਵਾਚਕ ਓਇਸਿਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫਿਨ ਸਾਈਕਲ ਜਾਂ ਓਸੀਆਨਿਕ ਸਾਈਕਲ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਫੇਨਿਅਨ ਸਾਈਕਲ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਆਇਰਿਸ਼ ਨਾਇਕ ਫਿਓਨ ਮੈਕ ਕਮਹੇਲ ਜਾਂ ਆਇਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ ਫਾਈਂਡ, ਫਿਨ ਜਾਂ ਫਿਓਨ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ, ਫਿਨ ਆਪਣੇ ਯੋਧਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਫਿਏਨਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਏਨਾ ਦੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਕੈਲਟੇ, ਡਾਇਰਮੁਇਡ, ਓਇਸਿਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਆਸਕਰ, ਅਤੇ ਫਿਓਨ ਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਗੋਲ ਮੈਕ ਮੋਰਨਾ।

    ਹੇਬ੍ਰਿਡੀਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਲੋਕਧਾਰਾ

    ਦ ਹੇਬਰਾਈਡਸ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਦੋਵੇਂ ਹਨ। ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਦੇ ਤੱਟ 'ਤੇ ਛੋਟੇ ਟਾਪੂਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ. ਸਮੁੰਦਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗਤਾ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਇਹ ਟਾਪੂ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਬਰਤਾਨੀਆ ਉੱਤੇ ਧੋਤੇ ਗਏ ਸੈਕਸਨ, ਨੋਰਡਿਕ, ਨੌਰਮਨ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ ਹਨ।

    ਹੈਬਰਿਡੀਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮੁੰਦਰ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਗਾਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਲ-ਅਧਾਰਤ ਸੇਲਟਿਕ ਪੁਰਾਤਨ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੇਲਪੀਜ਼ , ਮਿੰਚ ਦੇ ਨੀਲੇ ਪੁਰਸ਼, ਸਿਓਨੈਧ ਜਲ ਆਤਮਾਵਾਂ, ਮੇਰਪੀਪਲ। , ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ Loch ਰਾਖਸ਼ਾਂ।

    ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਚੱਕਰਗਾਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹੋਰ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੇਅਰਵੋਲਵਜ਼, ਵਿਲ-ਓ-ਦ-ਵਿਸਪ, ਪਰੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ।

    ਸੇਲਟਿਕ ਬ੍ਰਾਇਥੋਨਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ

    ਬ੍ਰਾਇਥੋਨਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਸੇਲਟਿਕ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਭਾਗ ਹੈ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਅੱਜ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ। ਇਹ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵੇਲਜ਼, ਇੰਗਲਿਸ਼ (ਕੋਰਨਿਸ਼), ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟੈਨੀ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕਥਾਵਾਂ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿੰਗ ਆਰਥਰ ਦੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਗੋਲ ਮੇਜ਼ ਦੇ ਨਾਈਟਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਰਥਰੀਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਈਸਾਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਸੇਲਟਿਕ ਸੀ।

    ਵੈਲਸ਼ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ

    ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੇਲਟਿਕ ਡਰੂਡਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗੁਆਚ ਗਏ ਸਨ ਜਾਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲਿਆ. ਇਹ ਬੋਲੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਦੁਖਾਂਤ ਦੋਵੇਂ ਹਨ - ਉਹ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਅਤੇ ਖਿੜਦੇ ਹਨ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

    ਵੇਲਸ਼ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਲਿਖਤੀ ਮੱਧਕਾਲੀ ਸਰੋਤ ਹਨ ਪੁਰਾਣੀ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਅਰਥਾਤ ਵ੍ਹਾਈਟ ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਰਾਈਡਰਚ, ਰੈੱਡ ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਹਰਗੈਸਟ, ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਟੈਲੀਸਿਨ, ਅਤੇ ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਐਨੀਰਿਨ। ਕੁਝ ਲਾਤੀਨੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਵੈਲਸ਼ ਮਿਥਿਹਾਸ 'ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਿਸਟੋਰੀਆ ਬ੍ਰਿਟੋਨਮ (ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ), ਹਿਸਟੋਰੀਆ ਰੇਗੁਮ ਬ੍ਰਿਟੈਨੀਏ (ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ), ਅਤੇ ਕੁਝ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਲੀਅਮ ਜੇਨਕਿਨ ਥਾਮਸ ਦੁਆਰਾ ਵੈਲਸ਼ ਫੈਰੀ ਬੁੱਕ।

    ਕਿੰਗ ਆਰਥਰ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੂਲ ਮਿੱਥਾਂਵੈਲਸ਼ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਲਵਚ ਅਤੇ ਓਲਵੇਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਓਵੇਨ ਦੀ ਮਿੱਥ, ਜਾਂ ਫਾਊਂਟੇਨ ਦੀ ਲੇਡੀ , ਪਰਸੀਵਲ ਦੀ ਗਾਥਾ, ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਗ੍ਰੇਲ , ਰੋਮਾਂਸ ਏਰਬਿਨ ਦਾ ਜੈਰੈਂਟ ਪੁੱਤਰ , ਕਵਿਤਾ ਪ੍ਰੀਡੂ ਐਨਵਫਨ , ਅਤੇ ਹੋਰ। ਇੱਥੇ ਵੈਲਸ਼ ਜਾਦੂਗਰ ਮਿਰਡਿਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਿੰਗ ਆਰਥਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਮਰਲਿਨ ਬਣ ਗਿਆ।

    ਕੋਰਨਿਸ਼ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ

    ਟਿੰਟੇਗੇਲ ਵਿੱਚ ਕਿੰਗ ਆਰਥਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ

    ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਕੋਰਨਵਾਲ ਸੇਲਟਸ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕਈ ਲੋਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਸ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਮਰਮੇਡਜ਼, ਜਾਇੰਟਸ, ਪੋਬਲ ਵੀਨ ਜਾਂ ਛੋਟੇ ਲੋਕ, ਪਿਕਸੀ ਅਤੇ ਪਰੀਆਂ, ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਮਿਥਿਹਾਸ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਲੋਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੈਕ, ਦ ਜਾਇੰਟ ਕਿਲਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹਨ।

    ਕੋਰਨਿਸ਼ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵੀ ਆਰਥਰੀਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਉਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ - ਟਿੰਟੇਗਲ ਵਿੱਚ, ਐਟਲਾਂਟਿਕ ਤੱਟ 'ਤੇ। ਕੋਰਨੀਸ਼ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਆਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਆਰਥਰੀਅਨ ਕਹਾਣੀ ਟ੍ਰਿਸਟਨ ਅਤੇ ਆਇਸਲਟ ਦਾ ਰੋਮਾਂਸ ਹੈ।

    ਬ੍ਰੈਟਨ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ

    ਇਹ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟੈਨੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਲੋਕ ਸਨ ਜੋ ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਟਾਪੂਆਂ ਤੋਂ ਫਰਾਂਸ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ। ਜਦਕਿ ਉਹ ਸੀ

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।