ਨੋਬਲ ਅੱਠਫੋਲਡ ਮਾਰਗ ਕੀ ਹੈ? (ਬੁੱਧ ਧਰਮ)

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦਾ ਟੀਚਾ ਧਰਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅੱਜ ਤੱਕ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਕੀ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦਾ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਲੱਭ ਲਿਆ ਹੈ? ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹੀ ਨੋਬਲ ਅੱਠਪਨਾ ਮਾਰਗ ਹੈ।

ਸਾਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਨੋਬਲ ਅੱਠਫੋਲਡ ਮਾਰਗ ਅੱਠ ਬੋਧੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਸਾਰ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕਸ਼ਟਦਾਇਕ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੁੱਖ, ਮੌਤ, ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਨੋਬਲ ਅੱਠਪੱਧਰੀ ਮਾਰਗ ਨਿਰਵਾਣ ਦਾ ਮਾਰਗ ਹੈ।

ਨੋਬਲ ਈਟਫੋਲਡ ਪਾਥ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਿਧਾਂਤ ਕੀ ਹਨ?

ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਅੱਠ ਨੋਬਲ ਮਾਰਗ ਬਹੁਤ ਅਨੁਭਵੀ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਰਕਪੂਰਨ ਪੈਟਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਰਮ ਚੱਕਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ:

  1. ਸਹੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਜਾਂ ਸਮਝ ( ਸਮਾ ਧੀਥੀ )
  2. ਸਹੀ ਸੰਕਲਪ, ਇਰਾਦਾ, ਜਾਂ ਵਿਚਾਰ ( ਸੰਮਾ ਸੰਕੱਪਾ )
  3. ਸਹੀ ਬੋਲੀ ( ਸਮਾ ਵਾਕਾ )
  4. ਸਹੀ ਕਿਰਿਆ ਜਾਂ ਆਚਰਣ ( ਸਮਾ ਕਮਾੰਤਾ )
  5. ਸਹੀ ਉਪਜੀਵਕਾ ( ਸੰਮਾ ਅਜੀਵ )
  6. ਸਹੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ( ਸੰਮਾ ਵਯਮਾ )
  7. ਸਹੀ ਚੇਤਨਾ ( ਸੰਮਾ ਸਤੀ )
  8. ਸਹੀ ਇਕਾਗਰਤਾ ( ਸਮ ਸਮਾਧੀ )

ਸ਼ਬਦ "ਸੱਜਾ" ਹਰ ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੁਕਸਦਾਰ ਜਾਂ"ਟੁੱਟਿਆ"। ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਛੋੜਾ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ - ਨਿਰਵਾਣ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਅਵਸਥਾ।

ਉਸ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ, ਬੋਧੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਪਰੋਕਤ ਅੱਠ ਕਦਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ "ਸਹੀ" ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਕਿਉਂ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿੱਖਣ ਦੁਆਰਾ ਸਹੀ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਫਿਰ ਸਹੀ ਵਿਚਾਰ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ, ਸਹੀ ਬੋਲਣਾ ਸਿੱਖਣਾ, ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ, ਫਿਰ ਸਹੀ ਉਪਜੀਵਕਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ, ਸਹੀ ਯਤਨ ਕਰਨਾ, ਸਹੀ ਦਿਮਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਜਾਓ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਰੂਹ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਸਹੀ ਇਕਾਗਰਤਾ (ਜਾਂ ਧਿਆਨ) ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ।

ਅੱਠ ਗੁਣਾ ਮਾਰਗ ਦਾ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਭਾਗ

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਕੂਲ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਅੱਠ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਸਿਖਾਉਣਾ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿੰਨ ਵਿਆਪਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਿੰਨੀ ਵੰਡ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਲਦੀ ਹੈ:

  • ਨੈਤਿਕ ਜਾਂ ਨੈਤਿਕ ਗੁਣ , ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਬੋਲੀ, ਸਹੀ ਆਚਰਣ/ਕਿਰਿਆ, ਅਤੇ ਸਹੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
  • ਮਾਨਸਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਜਾਂ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ , ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਜਤਨ, ਸਹੀ ਧਿਆਨ, ਅਤੇ ਸਹੀ ਇਕਾਗਰਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
  • ਸਿਆਣਪ ਜਾਂ ਸੂਝ , ਸਹੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸਮੇਤ /ਸਮਝ ਅਤੇ ਸਹੀ ਸੰਕਲਪ/ਵਿਚਾਰ।

ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਡਿਵੀਜ਼ਨਨੋਬਲ ਈਟਫੋਲਡ ਪਾਥ ਦੇ ਅੱਠ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਸਿਰਫ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਨੈਤਿਕ ਗੁਣ

ਤਿੰਨ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਵੰਡ ਤਿੰਨ ਨੈਤਿਕ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਧਰਮ ਚੱਕਰ/ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਅੰਕ #3, #4, ਅਤੇ #5 ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਲਣਾ ਹੈ, ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨੀ ਹੈ ਜਾਂ ਇਸ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਹੈ - ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਲੋਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਅਗਲੇ ਕਦਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਸਾਨ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਮਾਨਸਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ

ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਧਰਮ ਪਹੀਏ 'ਤੇ ਆਖਰੀ - 6ਵੇਂ, 7ਵੇਂ ਅਤੇ 8ਵੇਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਹ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਚਨਬੱਧ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਜੀਵਨ ਜਿਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਲਗਾਉਣਾ, ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਤਿੰਨ ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਾਂਗ, ਇਹ ਤਿੰਨ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਅਭਿਆਸ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਬੋਧੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਾਰਗ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸਹੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਵੰਡ ਵਿੱਚ ਨੋਬਲ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਸਿਧਾਂਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨਅੱਠ ਗੁਣਾ ਮਾਰਗ - ਸਹੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਸਹੀ ਵਿਚਾਰ ਜਾਂ ਸੰਕਲਪ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਰਮ ਪਹੀਏ 'ਤੇ ਪਹਿਲੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਭਾਸ਼ਣ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਆਖਰੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਔਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਵੰਡ ਪਹਿਲਾਂ ਫੋਕਸ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ 'ਤੇ ਜੋ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ - ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੈਤਿਕ ਗੁਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੁਆਰਾ - ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਬੁੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਨੈਤਿਕ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਰਮ ਦਾ ਪਹੀਆ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਸੁਚਾਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਨਿਰਵਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।

ਨੋਬਲ ਟੇਨਫੋਲਡ ਪਾਥ

ਕੁਝ ਬੋਧੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਧਰਮ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਦੋ ਵਾਧੂ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਅੱਠ ਗੁਣਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨੋਬਲ ਦਸ ਗੁਣਾ ਮਾਰਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਮਹਾਚੱਤਰਿਸਕ ਸੂਤ , ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਚੀਨੀ ਅਤੇ ਪਾਲੀ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੋਵਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਹੀ ਗਿਆਨ ਜਾਂ ਸੂਝ ( ਸੰਮਾ-ਨਾ ) ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਰਾਈਟ ਰੀਲੀਜ਼ ਜਾਂ ਲਿਬਰੇਸ਼ਨ ( ਸੰਮਾ-ਵਿਮੁਟੀ )।

ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਥ੍ਰੀਫੋਲਡ ਡਿਵਾਈਡ ​​ਦੀ ਸਿਆਣਪ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਹੀ ਭਾਸ਼ਣ ਅਤੇ ਸਹੀ ਕਿਰਿਆ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ ਵੀ ਹਨ। ਧਰਮ ਪਹੀਏ 'ਤੇ।

ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ

ਨੋਬਲ ਈਸਟਫੋਲਡ ਮਾਰਗ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੁੱਖ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੂਰਬੀ ਧਰਮ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਹ ਰੂਪਰੇਖਾਅੱਠ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰਵਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਸਮਝਣਾ, ਵਿਚਾਰ, ਭਾਸ਼ਣ, ਕਿਰਿਆ, ਜੀਵਿਕਾ, ਯਤਨ, ਧਿਆਨ, ਅਤੇ ਇਕਾਗਰਤਾ (ਜਾਂ ਧਿਆਨ), ਸਭ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਬੋਧੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮਨ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਮੌਤ/ਪੁਨਰਜਨਮ ਚੱਕਰ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।