ਮਲੀਨੱਲੀ - ਐਜ਼ਟੈਕ ਡੇ ਸਾਈਨ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਮਾਲਿਨੱਲੀ, ' ਘਾਹ' ਲਈ ਨੌਹਟਲ ਸ਼ਬਦ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਕੈਲੰਡਰ ( ਟੋਨਲਪੋਹੁਅਲੀ ) ਵਿੱਚ 12ਵਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਹੈ। ਪੈਟੇਕੈਟਲ ਦੇਵਤਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ, ਮਲੀਨਲੀ ਗਠਜੋੜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਦਿਨ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾੜਾ ਦਿਨ ਹੈ।

    ਮਾਲਿਨਲੀ ਕੀ ਹੈ?

    ਧਾਰਮਿਕ ਐਜ਼ਟੈਕ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ 260 ਦਿਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਯੂਨਿਟਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ' trecenas' . ਇੱਥੇ 20 ਟ੍ਰੇਸੇਨਾ ਸਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ 13 ਦਿਨ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜੋ ਦਿਨ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ 'ਟੋਨਾਲੀ'¸ ਜਾਂ ਜੀਵਨ ਊਰਜਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਸੀ।

    ਮਾਲਿਨੱਲੀ, ਭਾਵ ' ਘਾਹ', ਪਵਿੱਤਰ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ 12ਵੇਂ ਟ੍ਰੇਸੇਨਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਮਾਇਆ ਵਿੱਚ 'Eb' ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਗੱਠਜੋੜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਦਿਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦਮਨਕਾਰੀ ਹੋਣ ਲਈ ਇੱਕ ਬੁਰਾ ਦਿਨ।

    ਮਾਲਿਨਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਦੇਵਤੇ

    ਐਜ਼ਟੈਕ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ 12ਵੇਂ ਦਿਨ ਨੂੰ ਪੈਟੇਕੈਟਲ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਮੇਸੋਅਮਰੀਕਨ ਦੇਵਤਾ।

    ਇਹ ਪੈਟੇਕੈਟਲ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਪੀਓਟ, ਇੱਕ ਰੀੜ੍ਹ ਰਹਿਤ ਕੈਕਟਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜੋ ਉਸਨੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਪੌਦੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮੇਸੋਅਮਰੀਕਨ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ 'ਪੁਲਕ' ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਅਲਕੋਹਲ ਵਾਲੇ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨ ਪੈਟੇਕੈਟਲ ਨੂੰ ' ਪੁਲਕ ਦਾ ਦੇਵਤਾ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    ਕੁਝ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, 11ਵੇਂ ਟ੍ਰੇਸੇਨਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ, ਓਜ਼ੋਮਾਹਤਲੀ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਪੈਟੇਕੈਟਲ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ।

    FAQs

    ਦਿਨ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈਮਾਲਿਨੱਲੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ?

    ਦਿਨ ਮਲਿਨੱਲੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ, ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਉਖਾੜਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ।

    ਮਾਲਿਨੱਲੀ ਕਿਹੜਾ ਦਿਨ ਹੈ?

    ਮਲਿਨੱਲੀ 12ਵੇਂ ਦਿਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ ਹੈ। ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ।

    ਦਿਨ ਮਾਲਿਨੱਲੀ ਨੂੰ ਕਿਸਨੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ?

    ਕੁਝ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੋ ਦੇਵਤੇ ਸਨ ਜੋ ਮਾਲਿਨੱਲੀ ਦੇ ਦਿਨ ਦਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦੇ ਸਨ: ਇਤਜ਼ਤਲਾਕੋਲੀਉਹਕੀ ਅਤੇ ਪੈਟੇਕਾਟਲ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਦਿਨ ਪੈਟੇਕੈਟਲ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ।

    ਮਾਲਿਨੱਲੀ ਦੇ ਦਿਨ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

    ਕੁਝ ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮਲਿਨੱਲੀ ਦੇ ਦਿਨ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਗਵਾਈ ਦੇ ਹੁਨਰ ਸਨ. ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਬੁੱਧੀ, ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਨ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।