ਮਾਚਾ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਉਹ ਕੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਔਰਤ ਯੋਧਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਤਿਕਾਰੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਮਰਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਡਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਚਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਜਿਸਨੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਚਿਆਂ ਲਈ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਦੂਰਅੰਦੇਸ਼ੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਉਸਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।

    ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਚਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਵਾਂਗੇ। ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ।

    ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਦੇਵੀ - ਇੱਕ ਨਾਮ

    ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਾਣੋ ਕਿ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਪੈਣਾ ਬਹੁਤ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਸੇਲਟਿਕ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਨੇ ਤਿੰਨ ਮਾਚਿਆਂ ਦਾ ਨੇੜਿਓਂ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਵਿਲੱਖਣ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

    1. ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ 'ਮੂਲ' ਮਾਚਾ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਤ੍ਰਿਦੁਮ ਦਾ ਇੱਕ ਪਹਿਲੂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੋਰੀਗਨ 'ਫੈਂਟਮ' ਜਾਂ 'ਮਹਾਨ' ਰਾਣੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਮੋਰੀਗਨ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਪਛਾਣਾਂ ਹਨ: ਮਾਚਾ ਦ ਰੇਵੇਨ, ਬੈਡਬ ਦ ਸਕਲਡ ਕ੍ਰੋ, ਅਤੇ ਨੇਮੇਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ 'ਬੈਟਲ ਫਿਊਰੀ' ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

      ਮੋਰੀਗਨ ਹੈ। ਦੋਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਯੋਧਾ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਕਰਸ਼ਕ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਵਾਲੀ, ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਖੂਨ ਨਾਲ ਰੰਗੇ ਕੱਪੜੇ ਧੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    2. ਦੂਜੀ ਮਾਚਾ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੇ ਲਾਲ ਵਾਲਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਿਅੰਕਰ ਰਵੱਈਆ ਵੀ ਇੱਕ ਰਾਣੀ ਲਈ. ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਸਮਾਰਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾਲਗਾਤਾਰ ਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ।
    3. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਤੀਜਾ ਮਾਚਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵੀ ਨੇ ਅਲਸਟਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਪਸ਼ੂ-ਮਾਲਕ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਕ੍ਰੂਨੀਨੀਕ ਸੀ, ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਵਜੋਂ ਲਿਆ ਸੀ।

    ਮਾਚਾ ਅਤੇ ਕ੍ਰੂਨੀਨਿਕ

    ਕ੍ਰੂਨੀਨੀਕ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਆ ਕੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਘਰ ਦਾ ਖਿਆਲ ਰੱਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਮਾਚਾ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਗਈ। ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਪਤੀ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਰਹੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਮ ਪਰਿਵਾਰ ਪਾਲੇ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਅਸਲ ਪਛਾਣ ਬਾਰੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਾ ਦੱਸੇ। ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕ੍ਰੂਨੀਯੂਕ ਨੇ ਰੱਥ ਦੀ ਦੌੜ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਦੌੜਾਇਆ ਅਤੇ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰੀ ਕਿ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦੌੜ ਸਕਦੀ ਹੈ।

    ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ, ਰਾਜੇ ਨੇ ਮਾਚਾ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ। ਸ਼ਾਹੀ ਘੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨਾ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਗਰਭਵਤੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਦੌੜ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਤੱਕ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਹਿੱਲੇਗਾ। ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮਾਚਾ ਦੌੜ ਜਿੱਤ ਗਿਆ ਪਰ ਇਸ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦਰਦ ਹੋਇਆ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਫਾਈਨਲ ਲਾਈਨ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੀ, ਉਸਨੇ ਜੁੜਵਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਦਰਦ ਨਾਲ ਚੀਕਿਆ: 'ਸੱਚ' ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਲੜਕਾ ਅਤੇ 'ਮਾਡਸਟ' ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਕੁੜੀ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨੌਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਸੰਕਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਦਰਦ ਝੱਲਣਾ ਪਿਆ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਅਲਸਟਰਮੈਨ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ,ਡੈਮੀਗੌਡ ਕੁਚੁਲੇਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਅਲਸਟਰ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ।

    ਕਹਾਣੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵੀ ਮਾਚਾ ਬਦਲਾ ਲੈ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਨਿਰਾਦਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਯੋਗ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੋਟੇ, ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਰਾਜਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

    ਮਾਚਾ ਦੇ ਥੀਮ

    ਤਾਕਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ , ਬਦਲਾਖੋਰੀ, ਅਤੇ ਮਾਂ ਬਣਨ ਬਾਰੇ ਉੱਪਰ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਮਚਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕਈ ਹੋਰ ਥੀਮ ਹਨ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਹਨ।

    • ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ : ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜਦੋਂ ਔਰਤਾਂ ਤੋਂ ਘਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਘਰੇਲੂ ਅਤੇ ਅਧੀਨ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਮਚਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੇ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਨੀ ਵਜੋਂ ਕਿਵੇਂ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸ ਨੂੰ ਚੁਣ ਕੇ, ਕ੍ਰੂਨੀਨੀਕ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਕੋਲ ਹਿੰਮਤ, ਬੁੱਧੀ, ਅਤੇ ਕੁਲੀਨ ਐਥਲੈਟਿਕਿਜ਼ਮ ਵੀ ਸੀ - ਉਹ ਗੁਣ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਕਣਕ ਦੇ ਭਰਪੂਰ ਵਾਧੇ ਲਈ ਸੇਲਟਸ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਇਹ, ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਗਰਭਵਤੀ ਪ੍ਰਾਣੀ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਆਮ ਚਿੱਤਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ, ਮਾਚਾ ਦੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
    • ਯੁੱਧ: ਮੌਰੀਗਨ, ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਯੋਧਾ ਦੇਵੀ ਹਨ। ਲੇਕਨ ਦੀ ਯੈਲੋ ਬੁੱਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਾਚਾ ਦਾ ਮਾਸਟ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਹਨ।
    • ਸਫਲਤਾ: ਮਾਚਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇਗਾਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰੇਸਿੰਗ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੌਰਾਨ ਦਰਦ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਿਆ, ਪਰ ਉਹ ਫਿਰ ਵੀ ਜੇਤੂ ਰਹੀ। ਉਹ ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਿੱਤਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
    • ਸੁਰੱਖਿਆ: ਮਾਚਾ ਨੂੰ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੇਲਟਸ ਦੇ ਮਹਾਨ ਰੱਖਿਅਕਾਂ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਜੁੜਵਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਰਾਜੇ ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ।
    • ਮੌਤ: ਮਚਾ, ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਤ ਦਾ ਸ਼ਗਨ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਲਈ ਡਰ ਜਾਂ ਸਰਾਪ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੌਤ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੇਲਟਸ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਚਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਆਗਤ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ।

    ਮਾਚਾ ਦੇਵੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਚਿੰਨ੍ਹ

    ਕਿਉਂਕਿ ਦੇਵੀ ਮਾਚਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਉਸਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਯੋਧੇ ਵਰਗੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਰਸਮੀ ਭੇਟਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਦੇਵੀ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।

    • ਰੰਗ ਲਾਲ: ਮਾਚਾ ਲਗਭਗ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਹਿ ਰਹੇ ਲਾਲ ਵਾਲਾਂ ਅਤੇ ਫਰਸ਼-ਲੰਬਾਈ ਲਾਲ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਹਿਰਾਵੇ।
    • ਅੱਗ: ਮਾਚਾ ਦੇ ਵਾਲ ਚਮਕਦਾਰ ਲਾਲ ਲਾਟਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਹਨ, ਇਸਲਈ ਆਇਰਿਸ਼ ਔਰਤਾਂ ਬੋਨਫਾਇਰ ਨਾਈਟਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੋ ਕੇ ਮਾਚਾ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈਣਗੀਆਂ।
    • ਏਕੋਰਨ: Acorns ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਮਾਚਾ ਲਈ ਢੁਕਵੀਂ ਭੇਟਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦੇਵੀ ਵਾਂਗ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਆਪ।
    • ਕਾਂ/ਕਾਵਾਂ: ਸੇਲਟਸ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਸੁਚੇਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਤਾਂ ਮਾਚਾ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਕਾਂ ਜਾਂ ਕਾਵਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲੈਂਦੀ ਸੀ।
    • ਘੋੜੇ: ਉਸਦੀ ਗਤੀ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ, ਅਤੇ ਐਥਲੈਟਿਕਸ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਮਾਚਾ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਅਕਸਰ ਲੜਾਈ ਦੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਉਹੀ ਕਿਸਮਾਂ ਜੋ ਉਸਨੇ ਮਹਾਨ ਦੌੜ ਵਿੱਚ ਹਰਾਇਆ ਸੀ ਜਿਸ ਲਈ ਰਾਜੇ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ।

    ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ

    ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਮਾਚਾ ਨੇ ਇੱਕ ਸੇਲਟਿਕ ਔਰਤ ਹੋਣ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ ਦਾ ਮਿਆਰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਆਦਰ ਕੀਤਾ, ਉਸਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਦੀ ਕਦਰ ਕੀਤੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਲੜਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿੱਤਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਬਕਾਇਆ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੀ ਸੀ ਜੋ ਉਸਦੀ ਸਾਖ ਅਤੇ ਨੇਕਨਾਮੀ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਨ।

    ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਔਰਤਾਂ ਵੀ ਮਾਚਾ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਔਰਤ ਹੋਣ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।