ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਥੰਮ ਕੀ ਹਨ? - ਇੱਕ ਗਾਈਡ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

ਇਸਲਾਮ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਦੂਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਿਤਾਬ ਧਰਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮੂਰਤੀ-ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕਲੌਤਾ ਵੱਡਾ ਧਰਮ ਹੋਣ ਲਈ ਬਦਨਾਮ ਹੈ, ਭਾਵ, ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਸਲਾਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। 72 ਕੁਆਰੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁਸਲਮਾਨ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਵਜੋਂ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਪੰਜ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਨਮਾਜ਼, ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਨੰਬਰ ਸੱਤ , ਨੰਬਰ 786 ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਭਜਨ ਦਾ ਸੰਖਿਆਤਮਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਲਾਮੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਪੰਜ ਥੰਮ੍ਹ.

ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਪੰਜ ਸੰਕਲਪਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰਾਂਗੇ, ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਮੁੱਖ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਪੰਜ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਕਿੱਥੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ?

ਇਸਲਾਮ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਧਰਮ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ 'ਇਕੱਲਾ' ਜਾਂ 'ਸੱਚਾ' ਧਰਮ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਬਲਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਤੌਰਾਤ, ਜ਼ਬਰ (ਡੇਵਿਡ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬ), ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਕਿਤਾਬਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਅਧੂਰੀਆਂ ਅਤੇ ਨੁਕਸਦਾਰ ਹਨ।

ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪੈਗੰਬਰ ਮੁਹੰਮਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਕੁਰਾਨ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸੰਸਕਰਣ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ, ਪੰਜ ਮੁੱਖ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

1. ਸ਼ਾਹਦਾਹ - ਦਾ ਐਲਾਨਵਿਸ਼ਵਾਸ

ਸ਼ਹਾਦਹ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ ਹਨ: ਪਹਿਲਾ ਇੱਕ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ' ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ' , ਇਸ ਤੱਥ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੈ। ਸੱਚਾ ਰੱਬ ਮੁਸਲਮਾਨ ਇੱਕ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਈਸਾਈਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਦੂਸਰਾ ਕਥਨ, ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਐਲਾਨ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ, ' ਮੁਹੰਮਦ ਰੱਬ ਦਾ ਦੂਤ ਹੈ' , ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਪੈਗੰਬਰ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਉਸਨੂੰ ਖੁਦ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਉਮਾਹ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ।

ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਇਸਲਾਮ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ ਜਾਂ ਭੂਗੋਲਿਕ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਹਾਦਹ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਧਰਮ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ।

2. ਸਲਾਹ - ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ

ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਅਧੀਨਗੀ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪੰਜ ਵਾਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਕੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਵੇਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ, ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ, ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਠੀਕ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਜੋ ਸਮਾਂ ਸਾਰਣੀ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਖ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪੰਜ ਨਮਾਜ਼ਾਂ ਮੱਕਾ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਾਬਾ , ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਚੱਟਾਨ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈਬ੍ਰਹਮ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਸਥਿਤ ਹੈ.

ਪਹਿਲਾਂ ਮੁਸਲਮਾਨ ਯੇਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਨਮਾਜ਼ ਅਦਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਮਦੀਨਾ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕੁਝ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਨਮਾਜ਼ ਲਈ ਮੱਕਾ ਵੱਲ ਮੁੜੇ।

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਉਹ ਹਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਉੱਪਰ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਹਿਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗਲੀਚੇ 'ਤੇ ਗੋਡੇ ਟੇਕਣਾ ਅਤੇ ਝੁਕਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰਨਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਫਿਰ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੱਥਾ ਟੇਕਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ ਨਾਲ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਛੂਹਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਚੱਕਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਕਈ ਚੱਕਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਆਪਣੀ ਅੱਡੀ 'ਤੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਹਾਦਹ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਣਿਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀਆਂ ਦੋ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ ਹਨ। ਰਸਮ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸੱਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

3. ਜ਼ਕਾਹ - ਦਾਨ ਟੈਕਸ

ਇਸਦਾ ਸਪੈਲਿੰਗ ਜ਼ਕਟ ਹੈ, ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਤੀਜੇ ਥੰਮ ਦਾ ਸਬੰਧ ਚੈਰਿਟੀ ਲਈ ਪੈਸਾ ਦੇਣ ਨਾਲ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਥੇ 'ਟੈਕਸ ਕੁਲੈਕਟਰ' ਹਨ ਜੋ ਸਥਾਨਕ ਮਸਜਿਦ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭੀਖ ਦੇ ਪੈਸੇ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੇਘਰੇ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਟੈਕਸ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਪੈਸੇ ਅਤੇ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਇੱਕ ਚਾਲੀਵੇਂ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਹ ਪੈਸਾ ਗਰੀਬਾਂ ਅਤੇ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਰ ਮੈਂਬਰ ਬਣਾ ਕੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈਬਾਕੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ.

4. ਸੌਮ - ਵਰਤ

ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਪੰਜ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਚੌਥਾ ਪੱਛਮੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰਮਜ਼ਾਨ ਦੇ ਪੂਰੇ ਮਹੀਨੇ ਦੌਰਾਨ ਰੋਜ਼ੇ ਦਾ ਪਾਲਣ ਹੈ। ਜਾਂ ਹੋਰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਰਮਜ਼ਾਨ ਦੇ ਤੀਹ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਇਸਲਾਮੀ ਚੰਦਰ ਕੈਲੰਡਰ ਦਾ ਨੌਵਾਂ ਮਹੀਨਾ।

ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਖਾਣ, ਕੋਈ ਤਰਲ ਪਦਾਰਥ ਪੀਣ, ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸਬੰਧ ਕਰਨ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਸਾਰੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਸਫਾਈ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਰਮਜ਼ਾਨ ਦੇ ਪੂਰੇ ਮਹੀਨੇ ਦੌਰਾਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਜੋ ਭੁੱਖ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਮਾਜ ਦੇ ਘੱਟ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਭੁੱਖ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਹਰ ਕੋਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ।

5. ਹੱਜ - ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਪੰਜ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਖਰੀ ਮੱਕਾ ਦੀ ਰਵਾਇਤੀ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਧੂ ਅਲ-ਹਿੱਜਾ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਸ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਲਈ ਇੱਕ ਫ਼ਰਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ।

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਸਲਾਮ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਧਰਮ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਲਈ ਇਸ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸੰਭਵ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਮੱਕਾ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਪੱਥਰ ਦਾ ਘਰ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਹੈ-ਆਕਾਰ ਦਾ ਤੰਬੂ.

ਮੁਸਲਿਮ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਪੱਥਰ ਦੀ ਪਰਿਕਰਮਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਕਾਬਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨੌਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੱਜ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਣਸੀਲਾ ਕੱਪੜਾ ਵੀ ਪਹਿਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇਹਰਾਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਕਰਤੱਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਟਾਪ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਮੁਜ਼ਦਲੀਫਾ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਰਾਤ ਬਿਤਾਉਣਾ , ਮੀਨਾ ਅਤੇ ਅਰਾਫਾਤ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਵਾਲੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਖੁੱਲਾ ਖੇਤਰ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਤਿੰਨ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਪੱਥਰ ਸੁੱਟਣਾ, ਜ਼ਮਜ਼ਮ ਦੇ ਖੂਹ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਪੀਣਾ, ਅਤੇ ਮੀਨਾ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਬਲੀ ਦੇਣਾ। ਉਹ ਕੁਝ ਸਟਾਪਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇੱਕ ਹੋਰ ਲੋੜ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸਾਰੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰੇ ਅਤੇ ਉਹ ਸੰਸਾਰੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਜਾਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੇ। ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਨਾਲ ਮੱਕਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਹਨ।

ਲਪੇਟਣਾ

ਕੋਈ ਵੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਕਿ ਮੁਸਲਮਾਨ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਾਰੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਸਲਾਮ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਹਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹਨ।

ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਪੰਜ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ। ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਿਰੰਤਰ ਹੈ. ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਇੰਨਾ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਦੂਤਾਂ ਉੱਤੇ ਸਾਡੇ ਲੇਖ ਦੇਖੋਅਤੇ ਇਸਲਾਮਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ

ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।