ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੂਖਮਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਮੀਕਰਨਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਮੂਡਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਹੁ-ਧਰਮੀ ਧਰਮ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵਤੇ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਇੱਕ ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਧਰਮਾਂ ਨੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਧਰਮ ਯੁੱਧ ਦੁਆਰਾ ਫੈਲਾਇਆ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਕੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੁੱਧ ਇੱਕ ਧਰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਐਥੀਨਾ ਅਤੇ ਏਰੇਸ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਹੋਰ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਅਤੇ ਐਜ਼ਟੈਕ, ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀਆਂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਗ ਸਨ।

    ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਾਂਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਖੂਨ-ਖਰਾਬੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ।

    Ares (ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ)

    Ares ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜੰਗਲੀ ਚਰਿੱਤਰ ਕਰਕੇ, ਯੂਨਾਨੀ ਪੰਥ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਪਸੰਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। . ਉਹ ਕਤਲੇਆਮ ਅਤੇ ਵਹਿਸ਼ੀਆਨਾ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅਣਜਾਣ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਯੁੱਧ ਦੀ ਖਾਤਰ ਜੰਗ। ਏਰੇਸ ਜ਼ੀਅਸ , ਸਰਵੋਤਮ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਹੇਰਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਵੀ ਏਰੇਸ ਦੇ ਸ਼ੌਕੀਨ ਨਹੀਂ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਗੁੱਸਾ ਸੀ ਅਤੇ ਵਾਰਡ ਅਤੇ ਖੂਨ-ਖਰਾਬੇ ਲਈ ਇੱਕ ਅਧੂਰੀ ਪਿਆਸ ਸੀ। . ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਿੱਥਾਂ ਹਨ ਜੋ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਭਰਮਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਯੂਨਾਨੀ ਨਾਇਕ ਹੇਰਾਕਲੀਜ਼ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਲੜਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ।ਅਤੇ ਹਾਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਦੇਵਤਾ ਪੋਸੀਡਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਗੁੱਸੇ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਅਰੇਸ ਦੇ ਅਟੁੱਟ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਪੱਖ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

    ਬੇਲਾਟੂਕਾਡਰੋਸ (ਸੇਲਟਿਕ ਗੌਡ)

    ਬੇਲਾਟੂਕਾਡ੍ਰੋਸ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੇਵਤਾ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਪਛਾਣ ਅਕਸਰ ਮੰਗਲ ਗ੍ਰਹਿ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਰੋਮਨ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਉਹ ਰੋਮਨ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਮਬਰਲੈਂਡ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਛੱਡੇ ਗਏ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਬੇਲਾਤੁਕਾਡ੍ਰੋਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਸਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬਲੀਦਾਨ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। ਬੇਲਾਤੁਕਾਡ੍ਰੋਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਛੋਟੀਆਂ ਅਤੇ ਸਧਾਰਨ ਵੇਦੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੀਵੇਂ ਦਰਜੇ ਦੇ ਲੋਕ ਇਸ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਨ।

    ਬੇਲਾਤੁਕਾਡ੍ਰੋਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਪਰ ਮੂੰਹ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੁਆਰਾ ਫੈਲ. ਉਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲੇ ਪੂਰੇ ਬਸਤ੍ਰ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਔਰਤ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਘੱਟ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਯੁੱਧ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।

    ਅਨਾਹਿਤਾ (ਫ਼ਾਰਸੀ ਦੇਵੀ)

    ਅਨਾਹਿਤਾ ਯੁੱਧ, ਬੁੱਧੀ, ਸਿਹਤ, ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫ਼ਾਰਸੀ ਦੇਵੀ ਸੀ। ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ. ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸੰਪਤੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਅਨਾਹਿਤਾ ਯੁੱਧ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜ ਗਈ। ਫ਼ਾਰਸੀ ਸਿਪਾਹੀ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਿੱਤ ਲਈ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਗੇ। ਉਹ ਦੂਜੀਆਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੇਵੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਫ਼ਾਰਸੀ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤੀਰਥ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਸਨ।ਨਾਮ ਉਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਕਪੜੇ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਹੀਰੇ ਦੇ ਟਾਇਰਾ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਮੁਟਿਆਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਹੈਚੀਮਨ (ਜਾਪਾਨੀ ਦੇਵਤਾ)

    ਜਾਪਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਹੈਚੀਮਨ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੀ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਉਹ 'ਦੈਵੀ ਹਵਾ' ਜਾਂ 'ਕਾਮੀਕਾਜ਼ੇ' ਭੇਜਣ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਜਾਪਾਨ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੰਗੋਲ ਸ਼ਾਸਕ ਕੁਬਲਾਈ ਖਾਨ ਦੇ ਬੇੜੇ ਨੂੰ ਖਿੰਡਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੰਮਾਂ ਲਈ, ਹੈਚੀਮਨ ਨੂੰ 'ਜਾਪਾਨ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ' ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਮੁਰਾਈ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕਿਸਾਨੀ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੇ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਹੈਚੀਮਨ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਹੁਣ ਲਗਭਗ 2,500 ਸ਼ਿੰਟੋ ਅਸਥਾਨ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ 'ਮਿਟਸੁਡੋਮੋ' ਹੈ, ਤਿੰਨ ਸਿਰਾਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਕਾਮੇ-ਆਕਾਰ ਵਾਲਾ ਘੁੰਮਣਾ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮੁਰਾਈ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਮੋਂਟੂ (ਮਿਸਰ ਦਾ ਰੱਬ)

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਮੋਂਟੂ ਸੀ। ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਾਜ਼-ਯੁੱਧ ਦਾ ਦੇਵਤਾ। ਉਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਬਾਜ਼ ਦੇ ਸਿਰ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਦੋ ਪਲੱਮ ਅਤੇ ਇੱਕ ਯੂਰੇਅਸ (ਇੱਕ ਪਾਲਨ ਵਾਲਾ ਕੋਬਰਾ) ਵਾਲਾ ਤਾਜ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਰਛੇ ਨਾਲ ਲੈਸ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਮੋਂਟੂ ਇੱਕ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਾ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅਕਸਰ 'ਮੋਂਟੂ-ਰਾ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਪੂਰੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਪਰ ਉੱਪਰੀ ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਥੀਬਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

    ਐਨਯੋ (ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ)

    ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਐਨਯੋ ਜ਼ਿਊਸ ਅਤੇ ਹੇਰਾ ਦੀ ਧੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਦੇਵੀ ਸੀਜੰਗ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ. ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਏਰੇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਖੂਨ-ਖਰਾਬਾ ਦੇਖਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਟਰੌਏ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਬਰਖਾਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਐਨੀਓ ਨੇ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਝਗੜੇ ਦੀ ਦੇਵੀ ਏਰਿਸ ਨਾਲ ਖੂਨ-ਖਰਾਬਾ ਅਤੇ ਦਹਿਸ਼ਤ ਫੈਲਾਈ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਅਕਸਰ ਏਰੇਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਡੀਮੋਸ (ਡਰ ਦੀ ਮੂਰਤ) ਅਤੇ ਫੋਬੋਸ (ਡਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ) ਨਾਲ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਐਨੀਓ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਿਆਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਿਚ ਵੀ ਮਜ਼ਾ ਆਉਂਦਾ ਸੀ, ਜਿੰਨਾ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ ਦਹਿਸ਼ਤ ਫੈਲਾਉਂਦੀ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮਹਾਨ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।

    ਸੇਟ (ਮਿਸਰ ਦੀ ਦੇਵੀ)

    ਸੇਟ ਰਾ ਦੀ ਧੀ ਸੀ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ, ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੀ ਦੇਵੀ। ਇੱਕ ਯੋਧਾ ਦੇਵੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸਾਤੇਟ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਫ਼ਿਰਊਨ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਮਿਸਰੀ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਕੋਲ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਸਨ। ਉਹ ਹਰ ਸਾਲ ਨੀਲ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਡੁੱਬਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਹੋਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਵੀ ਸਨ। ਸਾਟੇਟ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮਿਆਨ ਦੇ ਗਾਊਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁਟਿਆਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਹਿਰਨ ਦੇ ਸਿੰਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਹੈਡਜੇਟ (ਸ਼ੰਕੂਦਾਰ ਉਪਰਲਾ ਮਿਸਰੀ ਤਾਜ) ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ, ਉਸ ਨੂੰ ਹਿਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਮਿਸਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੇਵੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਸਨ।

    ਤਾਕੇਮਿਨਕਾਤਾ (ਜਾਪਾਨੀਰੱਬ)

    ਜਾਪਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਤਕੇਮਿਨਕਾਟਾ-ਨੋ-ਕਮੀ (ਜਿਸਨੂੰ ਸੁਵਾ ਮਯੋਜਿਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਸ਼ਿਕਾਰ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਹਵਾ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦਾ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਹੋਨਸ਼ੂ ਟਾਪੂ ਦੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਾਤਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਜਾਪਾਨੀ ਧਰਮ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਵੀ ਸੀ।

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਟੇਕੇਮਿਨਕਾਟਾ-ਨੋ-ਕਾਮੀ ਕਈ ਜਾਪਾਨੀ ਕਬੀਲਿਆਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮੀਵਾ ਕਬੀਲੇ ਦਾ ਪੂਰਵਜ ਕਾਮੀ ਸੀ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਿਨਾਨੋ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸੁਵਾ-ਤੈਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਜਿਆਦਾਤਰ ਪੂਜਦਾ ਹੈ।

    ਮਾਰੂ (ਮਾਓਰੀ ਗੌਡ)

    ਮਾਰੂ ਇੱਕ ਮਾਓਰੀ ਯੁੱਧ ਦੇਵਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਉਹ ਰੰਗੀਹੋਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਜੋ ਪੱਥਰਾਂ ਅਤੇ ਚੱਟਾਨਾਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ) ਅਤੇ ਮਾਉ ਦਾ ਪੋਤਾ ਸੀ। ਮਾਰੂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਇੱਕ ਮਿਆਰੀ ਅਭਿਆਸ ਸੀ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸਨੂੰ 'ਨਾਬਾਲਗ ਮਨੁੱਖ-ਭੋਜਨ ਯੁੱਧ ਦੇਵਤਾ' ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    ਇੱਕ ਯੁੱਧ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮਾਰੂ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਸੀ। ਤਾਜ਼ੇ ਪਾਣੀ (ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਨਦੀਆਂ ਸਮੇਤ)। ਉਸਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਮਾਨੀਆ ਦੀ ਧੀ ਹਾਉਂਗਾਰੋਆ ਦੁਆਰਾ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਪੋਲੀਨੇਸ਼ੀਅਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਯੁੱਧ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    ਮਿਨਰਵਾ (ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ)

    ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਮਿਨਰਵਾ (ਯੂਨਾਨੀ ਸਮਰੂਪ ਐਥੀਨਾ) ਰਣਨੀਤਕ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ। ਮਾਰਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਏਰੇਸ ਦੇ ਰੋਮਨ ਬਰਾਬਰ, ਉਹ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਰ ਸਿਰਫ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਯੁੱਧ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਦੀ ਕੁਆਰੀ ਦੇਵੀ ਵੀ ਸੀਦਵਾਈ, ਕਵਿਤਾ, ਸੰਗੀਤ, ਵਣਜ ਅਤੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਉੱਲੂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਸਬੰਧ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

    ਮਿਨਰਵਾ ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਮਿੱਥ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਮੇਡੂਸਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੋਰਗਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਕੇ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਆਪਣੀ ਦਿੱਖ ਬਦਲ ਕੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਹਾਈਡਰਾ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਿੱਚ ਹੀਰੋ ਹੇਰਾਕਲਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    ਓਡਿਨ (ਨੋਰਸ ਗੌਡ)

    ਬੋਰ ਅਤੇ ਬੈਸਟਲਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਦੈਂਤ, ਓਡਿਨ ਦੀ ਮਹਾਨ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਨੌਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ, ਲੜਾਈ, ਮੌਤ, ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ। ਉਹ 'ਆਲ-ਫਾਦਰ' ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਨੋਰਸ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਓਡਿਨ ਫ੍ਰਿਗ ਦਾ ਪਤੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਆਹ ਦੀ ਨੋਰਸ ਦੇਵੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਗਰਜ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦੇਵਤੇ ਥੋਰ ਦਾ ਪਿਤਾ ਸੀ। ਅੱਜ ਵੀ, ਓਡਿਨ ਜਰਮਨਿਕ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

    ਓਡਿਨ ਨੇ ਵਾਲਹੱਲਾ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਾਲ ਜਿੱਥੇ ਮਾਰੇ ਗਏ ਯੋਧਿਆਂ ਨੂੰ ਰਾਗਨਾਰੋਕ ਤੱਕ ਖਾਣ, ਪੀਣ ਅਤੇ ਮਸਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। , ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਘਟਨਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਓਡਿਨ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣਗੇ। ਜਦੋਂ ਯੋਧੇ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਓਡਿਨ ਦੇ ਵਾਲਕੀਰੀਜ਼ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਲਹੱਲਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।

    ਇੰਨਾ (ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਦੇਵੀ)

    ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਇੰਨਾ ਯੁੱਧ ਕਲਾ ਦਾ ਰੂਪ ਸੀ। , ਸੁੰਦਰਤਾ, ਪਿਆਰ, ਲਿੰਗਕਤਾ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ। ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਗਈਸੁਮੇਰੀਅਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅੱਕਾਡੀਅਨ, ਅੱਸੀਰੀਅਨ ਅਤੇ ਬੇਬੀਲੋਨੀਅਨ। ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਪੰਥ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਉਰੂਕ ਵਿੱਚ ਏਨਾ ਮੰਦਿਰ ਸੀ।

    ਇਨਾਨਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅੱਠ ਬਿੰਦੂ ਵਾਲੇ ਤਾਰੇ ਅਤੇ ਸ਼ੇਰ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਡੂਮੁਜ਼ਿਦ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸ ਦੇ ਕੋਈ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਸੁਮੇਰਿਕਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੇਵੀ ਸੀ।

    ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ

    ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀਆਂ ਕਈ ਮਿਥਿਹਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ ਹਨ। ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਲਗਭਗ ਹਰ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਇੱਕ ਜਾਂ ਕਈ ਦੇਵਤੇ ਹਨ। ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਸੁਮੇਰੀਅਨ, ਜਾਪਾਨੀ, ਯੂਨਾਨੀ, ਮਾਓਰੀ, ਰੋਮਨ, ਫ਼ਾਰਸੀ, ਨੋਰਸ, ਸੇਲਟਿਕ ਅਤੇ ਮਿਸਰੀ ਧਰਮਾਂ ਸਮੇਤ ਕਈ ਧਰਮਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਜਾਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯੁੱਧ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਹੈ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।