ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਐਥਿਨਜ਼ ਵਿੱਚ 300 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਸਟੋਇਸਿਜ਼ਮ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸਕੂਲ ਹੈ ਜੋ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਅਤੇ ਸੰਜਮ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਨੇਕ ਜੀਵਨ, ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕੁਦਰਤ।
ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਟੋਇਕ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਕੋਲ ਇਸ ਸਦਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਕੁਦਰਤ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਾਂ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਟੋਇਸਿਜ਼ਮ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਨੇਕ ਹੋਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਜੋ ਸਾਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਈਰਖਾ, ਈਰਖਾ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲਦੇ ਹੋਏ, ਸਟੋਇਸਿਜ਼ਮ ਸਾਰੇ ਗੁਣਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਮੁੱਖ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਵਜੋਂ ਸੰਜਮ, ਹਿੰਮਤ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੇਧਿਤ ਹੈ। ਸਟੋਇਕ ਫਲਸਫਾ ਇਹ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਅਗਿਆਨਤਾ, ਬੁਰਾਈ ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਸਟੋਇਕਸ ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਮੁੱਖ ਆਦਰਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹੁੰਚ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਪਹੁੰਚ ਹਨ ਜੋ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਸਟੋਇਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹੇਠਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਟੋਇਕਸ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਜ਼ੇਨੋ ਆਫ ਸਿਟੀਅਮ
ਜ਼ੇਨੋ ਨੂੰ ਸਟੋਇਸਿਜ਼ਮ ਦੇ ਮੋਢੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਟੁੱਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦਾ ਵਪਾਰਕ ਮਾਲ ਲੁੱਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜ਼ੇਨੋ ਨੂੰ ਰਹਿਣ ਦੇ ਬਿਹਤਰ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਐਥਿਨਜ਼ ਲਈ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਹ ਐਥਿਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਸੀ ਕਿ ਉਹਸੁਕਰਾਤ ਅਤੇ ਕ੍ਰੇਟਸ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨਾਲ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਕਰਵਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਸਕੂਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨੇਕੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਰਹਿ ਕੇ "ਚੰਗੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲੱਭਣ" ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।
ਦੂਜੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਜ਼ੇਨੋ ਸਟੋਆ ਪੋਇਕਾਈਲ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਦਲਾਨ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜ਼ੈਨੋਨੀਅਨਾਂ (ਉਸ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸ਼ਬਦ), ਨਾਮ ਸਟੋਇਕਸ ਦਿੱਤਾ।
ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਕੁਝ ਹਵਾਲੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜ਼ੈਨੋ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:
- ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਦੋ ਕੰਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੂੰਹ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਕਹਿਣ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
- ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਅੰਗ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜੀਵਨ ਉਦੋਂ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ।
- ਆਪਣੀਆਂ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾਏ।
- ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੀ ਜਿੰਨੀ ਉਹ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੈ।
- ਖੁਸ਼ੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਹੈ। 10>
- ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਕੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
- ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇੱਕੋ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅੰਗ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜੀਵਨ ਉਦੋਂ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਾਰਕਸ ਔਰੇਲੀਅਸ
ਮਾਰਕਸ ਔਰੇਲੀਅਸ ਨੂੰ ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਮਹਾਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਣ ਲਈ ਰੋਮਨ ਸਮਰਾਟ ਜੋ ਕਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਧਿਆਨ ਲਈ, ਜੋ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦਾਅਵੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਸੀ।
ਉਸ ਸਮੇਂ, ਮਾਰਕਸ ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਆਦਮੀ ਸੀ।ਸੰਸਾਰ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਟੋਕ ਮੰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਆਧਾਰਿਤ ਰੱਖਿਆ। ਮਾਰਕਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਸੰਕਟ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤਰਕਹੀਣ ਸੀ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਸਨੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸੋਚ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ।
ਭਾਵੇਂ ਉਸਦਾ ਰਾਜ ਕਈ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਸੀ, ਔਰੇਲੀਆਸ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਨੇ ਸਟੋਇਸਿਜ਼ਮ ਦੇ ਮੁੱਖ ਗੁਣਾਂ - ਨਿਆਂ, ਹਿੰਮਤ, ਸਿਆਣਪ, ਅਤੇ ਸੰਜਮ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਉਸਨੂੰ ਰੋਮ ਦੇ ਪੰਜ ਚੰਗੇ ਸਮਰਾਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਖਰੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਧਿਆਨ ਨੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਔਰੇਲੀਆ ਦੇ ਕੁਝ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
- ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ—ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਨੁਕਸਾਨ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਕਰੋ—ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਹੋਏ।
- ਵਰਤਮਾਨ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਛੱਡ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਗੁਆ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ।
- ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਰੰਗ ਲੈ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।
- ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਬਾਹਰੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਦੁਖੀ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਨਿਰਣਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਸ ਨਿਰਣੇ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣਾ ਤੁਹਾਡੇ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ।
- ਇੱਕ ਖੀਰਾ ਕੌੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਸੁੱਟ ਦਿਓ. ਸੜਕ 'ਤੇ ਬਰਿਆਰ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਪਾਸੇ ਹੋ ਜਾਓ। ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ. ਇਹ ਨਾ ਜੋੜੋ, “ਅਤੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ?”
- ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਨਾ ਸਮਝੋ ਜੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈਤੁਹਾਡੇ ਭਰੋਸੇ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਜਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ, ਸ਼ੱਕ, ਬੁਰਾਈ ਜਾਂ ਪਖੰਡ, ਜਾਂ ਬੰਦ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਐਪੀਕੇਟਸ
ਐਪੀਕੇਟਸ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੱਤਾ ਲਈ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਰਾਜਨੇਤਾ ਦਾ ਗੁਲਾਮ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸੰਜੋਗ ਨਾਲ, ਉਸਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸਟੋਇਕਵਾਦ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ।
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦ ਆਦਮੀ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਇੱਥੇ, ਐਪੀਕੇਟਸ ਨੇ ਭੌਤਿਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਸਟੋਇਕਵਾਦ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਬਕ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਕਾਬੂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਰਾਹ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵੀ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਬੁਰਾਈ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਸਾਡੀ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ।
ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਨ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਐਪੀਕੇਟਸ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਿਖਿਆ। ਇਹ ਉਸਦੇ ਉਤਸੁਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਏਰਿਅਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਡਾਇਰੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਜੋ ਮਾਰਕਸ ਔਰੇਲੀਅਸ ਵਰਗੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਨਾਇਕਾਂ ਅਤੇ ਸਮਰਾਟਾਂ ਸਮੇਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਮਦਦਗਾਰ ਬਣੇਗੀ। ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਯਾਦਗਾਰੀ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
· ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਲਈ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ
· ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਾਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਨੂੰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਲਓ.
· ਕੋਈ ਵੀ ਆਦਮੀ ਅਜ਼ਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਮਾਲਕ ਨਾ ਹੋਵੇਆਪਣੇ ਆਪ
· ਮੌਤ ਅਤੇ ਜਲਾਵਤਨੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਭਿਆਨਕ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਪਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਤ; ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਘਟੀਆ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ, ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਲਾਲਚ ਕਰੋਗੇ।
· ਤੁਹਾਡਾ ਮਾਲਕ ਕੌਣ ਹੈ? ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਦਿਲ ਲਗਾਇਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।
· ਹਾਲਾਤ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਆਪਣੇ ਆਪ।
ਸੇਨੇਕਾ ਦਿ ਯੰਗਰ
ਸੇਨੇਕਾ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਸਟੋਇਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਸਨੇ ਭੌਤਿਕ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਦੌਲਤ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੈਨੇਟਰ ਬਣਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ।
ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਮੋੜ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਵਿਭਚਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨੀਰੋ ਦਾ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਬਣਨ ਲਈ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬੇਰਹਿਮੀ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਇੱਕ ਬਦਨਾਮ ਰੋਮਨ ਸਮਰਾਟ ਬਣ ਗਿਆ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਸੇਨੇਕਾ ਨੂੰ ਨੀਰੋ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਝੂਠਾ ਫਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨੀਰੋ ਨੇ ਸੇਨੇਕਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਅੰਤਮ ਘਟਨਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਸੇਨੇਕਾ ਦੇ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਸਟੋਇਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੀਮੇਂਟ ਕੀਤਾ। ਅਪੇਥੀਆ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਕੇ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਗੁੱਟੀਆਂ ਕੱਟੀਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ਹਿਰ ਖਾ ਲਿਆ।
ਆਪਣੇ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕਰੀਅਰ ਦੌਰਾਨ, ਸੇਨੇਕਾ ਨੇ ਕਈ ਚਿੱਠੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਤਾਬ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, " ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਮੀ ।" ਉਸਦੀਚਿੱਠੀਆਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਕੰਟਰੋਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਦੇ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚੋਂ, ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ:
· ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਮੱਕੀ ਦੇ ਵਪਾਰ ਨਾਲੋਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਬੈਲੇਂਸ ਸ਼ੀਟ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ।
· ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਛੋਟਾ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਦੀ ਪੂਰਤੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਇਸਦੀ ਬਰਬਾਦੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
· ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ: ਕਠੋਰ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨਰਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਚੌੜਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਘੱਟ ਤੋਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਹਿਣਾ ਹੈ।
ਕ੍ਰਿਸੀਪਪਸ
ਕ੍ਰਿਸੀਪਪਸ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਟੋਇਕਵਾਦ ਦਾ ਦੂਜਾ ਬਾਨੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਰੋਮੀਆਂ ਲਈ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਮਨਮੋਹਕ ਬਣਾਇਆ। ਕ੍ਰਿਸੀਪਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਕਿਸਮਤ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਅਟਾਰੈਕਸੀਆ (ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ) ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸੋਚ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮਾਂ 'ਤੇ ਪੂਰਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਕ੍ਰਿਸਿਪਸ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਟੋਇਸਿਜ਼ਮ ਦੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ:
· ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਰੂਪ ਹੈ।
<0 · ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਮੂਰਖਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵਰਤਣਾ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ, ਪਰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਘਾਟ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ;ਕੋਈ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਾਇਰਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਕੋਈ ਸੱਚ ਨਹੀਂ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਝੂਠ ਨਾ ਹੋਵੇ।· ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਆਪ ਕਰਦਾ ਹੈ।
<0 · ਜੇ ਮੈਂ ਭੀੜ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ।ਕਲੀਨਥੇਸ
ਜ਼ੇਨੋ ਦੇ ਦੇਹਾਂਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਲੀਨਥੇਸ ਨੇ ਸਕੂਲ ਮੁਖੀ ਵਜੋਂ ਉਸ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਲਈ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ। ਤਰਕ, ਨੈਤਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਗਿਆਨ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਕੇ ਸਟੋਇਸਿਜ਼ਮ। ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਕਲੀਨਥਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਬਣਾਇਆ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਖੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਤਰਕ ਅਤੇ ਤਰਕ ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। Cleanthes ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਾ।
- ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਪਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ।
- ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ। ਜੋ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
- ਕਿਸਮਤ ਇੱਛੁਕ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਅਣਚਾਹੇ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ।
- ਮੇਰੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰੋ, ਜ਼ਿਊਸ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਵੀ , ਕਿਸਮਤ, ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਤੇਰੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਹੈ। ਮੈਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਜੇ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਚੁਣਦਾ, ਦੁਖੀ ਹਾਂ ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਕਿਸਮਤ ਇੱਛੁਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਅਣਚਾਹੇ ਨੂੰ ਘਸੀਟਦੀ ਹੈ।
ਬੇਬੀਲੋਨ ਦਾ ਡਾਇਓਜੀਨਸ
ਡਾਇਓਜੀਨਸ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਭਰੀ ਬੋਲੀ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਏਥਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਸਟੋਇਕ ਸਕੂਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਰੋਮ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਸਟੋਇਕਵਾਦ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲੇ ਤੋਂ, ਦਨਿਮਨਲਿਖਤ ਵੱਖਰਾ ਹੈ:
- ਉਸ ਕੋਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੈ।
- ਮੈਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਸਿਵਾਏ ਮੇਰੀ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇ ਤੱਥ ਦੇ .
- ਜਿਹਨਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਸਦਾ ਗੁਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇੱਕ ਰਬਾਬ ਵਾਂਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਕੱਢਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਸੰਗੀਤ ਤੋਂ ਅਵੇਸਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 8>
ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ
ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੂਚੀ ਤੋਂ, ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ ਕਿ ਸਟੋਇਕਵਾਦ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਰਗ ਲਈ ਰਾਖਵੀਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਟੋਇਕਸ ਸਮਰਾਟਾਂ ਤੋਂ ਗੁੱਸੇ, ਉੱਚ-ਦਰਜੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਗ਼ੁਲਾਮ ਤੱਕ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ. ਸਿਰਫ਼ ਲੋੜ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਸਟੋਇਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ। ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਪਰੋਕਤ ਸੂਚੀਬੱਧ ਸਿਰਫ ਇਤਿਹਾਸ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਟੋਇਕ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਜੋ ਅਸੀਂ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ। ਹੋਰ ਵੀ ਮਿਸਾਲੀ ਸਟੋਕਸ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹਵਾਲੇ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਭ ਮਿਲ ਕੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਜੀਉਣ ਲਈ ਬੁੱਧ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸੂਚੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅੰਤਮ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਹੈ।
