ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨੇ ਕਈ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਅਸਹਿਮਤੀ, ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ' ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤੀਕ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਾਂਗੇ ਅਤੇ ਅੱਜ ਜਿਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਾਂਗੇ।

1. ਅਰਾਜਕਤਾ ਪ੍ਰਤੀਕ

ਅਰਾਜਕਤਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਕਸਰ ਬਗਾਵਤ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ।

ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀ ਵਾਲਾ ਅੱਖਰ “A ” ਇੱਕ ਦਾਇਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੰਦ, ਅਰਾਜਕਤਾਵਾਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੇਂਦਰੀਕ੍ਰਿਤ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਵਾਲੇ ਸਮਾਜਿਕ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਅਰਾਜਕਤਾਵਾਦੀ ਸਮੂਹ ਸਰਕਲ ਪ੍ਰੌਧਨ।

ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਇਹ ਅਰਾਜਕਤਾਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪੰਕ ਰੌਕ ਕਲਚਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕਈ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਿਆਸੀ ਵਿਰੋਧਾਂ ਲਈ।

ਜਦਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਅਰਾਜਕਤਾ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਅਤੇ ਅਰਾਜਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ, ਦੂਸਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਅਸਹਿਮਤੀ ਦੇ ਜਾਇਜ਼ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਯਥਾ-ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਪਏ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

2. ਰਾਈਜ਼ਡ ਫਿਸਟ

ਉੱਠੀ ਹੋਈ ਮੁੱਠੀ ਦਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਵਿਅਤਨਾਮ ਯੁੱਧ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਨਿਸ਼ਸਤਰੀਕਰਨ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਸਮੇਤ ਵਿਸ਼ਵ।

ਅੱਜ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਯੁੱਧ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ। ਇਹ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਭਾਲ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

14. ਲਿਬਰਟੀ ਟ੍ਰੀ

ਅਮਰੀਕੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਲਿਬਰਟੀ ਟ੍ਰੀ ਬਗਾਵਤ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਲਿਬਰਟੀ ਟ੍ਰੀ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਐਲਮ ਟ੍ਰੀ ਸੀ ਜੋ ਬੋਸਟਨ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦਾ ਸਥਾਨ।

ਦਰੱਖਤ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਦੇਸ਼ ਭਗਤਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਨਾ-ਫ਼ਰਮਾਨੀ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।

ਦਿ ਸਨਜ਼ ਆਫ ਲਿਬਰਟੀ, ਇੱਕ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸੰਗਠਨ ਜਿਸਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਇਨਕਲਾਬ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਨੇ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ।

ਦਿ ਲਿਬਰਟੀ। ਰੁੱਖ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਦਮਨਕਾਰੀ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾਵਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਭੌਤਿਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਸੀ।

ਅੱਜ, ਇਹ ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਦਰੋਹ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੱਲ ਰਹੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈਦਮਨਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼।

15. ਛਤਰੀ

ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਛਤਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਤਾਜ਼ਾ ਹੈ। 2019 ਵਿੱਚ ਹਾਂਗਕਾਂਗ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਅੱਥਰੂ ਗੈਸ ਅਤੇ ਮਿਰਚ ਸਪਰੇਅ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਛਤਰੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇੱਕ ਸੰਦ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਨਾਲ ਹੀ ਹਾਂਗਕਾਂਗ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਪੁਲਿਸ ਫੋਰਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ।

ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਛੱਤਰੀ ਦਮਨਕਾਰੀ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਈ ਹੈ।

ਛਤਰੀ ਵਿਰੋਧੀ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਬਚਾਅ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਲਚਕਤਾ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜ਼ੁਲਮ।

ਅੱਜ, ਛੱਤਰੀ ਬਗਾਵਤ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਹਾਂਗਕਾਂਗ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਲਈ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ

ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨੇ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ।

ਕਾਲੀ ਬਿੱਲੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਤੱਕ, ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨੇ ਵਿਰੋਧ, ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। , ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਲੜਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨਾ।

ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਾਡੇ ਸਮੂਹਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਅਤੇ ਨਿਆਂਕਾਰੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਾਧਨ ਹਨ। ਬਰਾਬਰੀ ਵਾਲਾ ਸਮਾਜ।

ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਦੂਰ ਯੂਨੀਅਨਾਂ, ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁੰਨ, ਨਾਰੀਵਾਦੀ, ਅਤੇ ਯੁੱਧ-ਵਿਰੋਧੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ।

ਐਕਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਉੱਠੀ ਮੁੱਠੀ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਬਲੈਕ ਪਾਵਰ ਸਲੂਟ , ਜੋ ਟੌਮੀ ਸਮਿਥ ਅਤੇ ਜੌਨ ਕਾਰਲੋਸ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੈਕਸੀਕੋ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ 1968 ਦੇ ਸਮਰ ਓਲੰਪਿਕ ਵਿੱਚ ਤਮਗਾ ਸਮਾਰੋਹ ਦੌਰਾਨ।

ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਨਸਲੀ ਅਨਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਿਆਨ ਸੀ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਬਲੈਕ ਲਾਈਵਜ਼ ਮੈਟਰ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਉੱਚੀ ਹੋਈ ਮੁੱਠੀ ਯਥਾਸਥਿਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਮੂਹਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਅਤੇ ਬਗਾਵਤ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਮੀਕਰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

3. ਮੋਲੋਟੋਵ ਕਾਕਟੇਲ

ਮੋਲੋਟੋਵ ਕਾਕਟੇਲ ਇੱਕ ਘਰੇਲੂ ਉਪਜਾਊ ਯੰਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਬੋਤਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਲਣਸ਼ੀਲ ਤਰਲ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੈਸੋਲੀਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਬੱਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ 'ਤੇ ਸੁੱਟੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਗਾਵਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਰਾਜਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਜਾਂ ਉੱਚੀ ਹੋਈ ਮੁੱਠੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਪੇਨੀ ਸਿਵਲ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਗੁਰੀਲਾ ਲੜਾਕੂ ਅਤੇ ਵਿਅਤਨਾਮ, ਫਲਸਤੀਨ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਜਾਂ ਨੈਤਿਕ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਮੋਲੋਟੋਵ ਕਾਕਟੇਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਰਵਾਇਤੀ ਦਮਨਕਾਰੀ ਹਕੂਮਤਾਂ ਅਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਹਥਿਆਰ।

ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਮੋਲੋਟੋਵ ਕਾਕਟੇਲ ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਇੱਕ ਹਤਾਸ਼ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਰੂਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ।

4। ਬਲੈਕ ਫਲੈਗ

ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਇਸ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਸਹਿਮਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਝੰਡਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਲਾ ਰੰਗ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਇੱਕ ਚਿੱਟੀ ਖੋਪੜੀ ਅਤੇ ਕਰਾਸਬੋਨਸ ਜਾਂ ਹੋਰ ਮੌਤ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰੇ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਾਲੇ ਝੰਡੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਅਰਾਜਕਤਾਵਾਦ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਅਰਾਜਕਤਾਵਾਦੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜ ਅਤੇ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਅਰਾਜਕਤਾਵਾਦ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਾਲੇ ਝੰਡੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮਜ਼ਦੂਰ ਯੂਨੀਅਨਾਂ, ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। -ਜੰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ, ਅਤੇ ਦਮਨਕਾਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਹੋਰ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅੰਦੋਲਨ।

ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਇਹ ਯਥਾ-ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਗਾਵਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।<3

5।ਖੋਪੜੀ ਅਤੇ ਕਰਾਸਬੋਨਸ

ਖੋਪੜੀ ਅਤੇ ਕਰਾਸਬੋਨਸ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖ਼ਤਰੇ, ਚੇਤਾਵਨੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਬਗਾਵਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਹੈ।

ਲਈ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਡਾਕੂ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ।

18ਵੀਂ ਅਤੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਡਾਕੂਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਝੰਡਿਆਂ 'ਤੇ ਖੋਪੜੀਆਂ ਅਤੇ ਕਰਾਸਬੋਨਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ।

ਪਾਇਰੇਸੀ ਅਤੇ ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਸਬੰਧ ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕ ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧ, ਗੈਰ-ਅਨੁਕੂਲਤਾ, ਅਤੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ-ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਅੱਜ , ਖੋਪੜੀ ਅਤੇ ਕਰਾਸਬੋਨਸ ਟੀ-ਸ਼ਰਟਾਂ ਅਤੇ ਟੈਟੂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਿਰੋਧ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਗ੍ਰੈਫਿਟੀ ਤੱਕ ਹਰ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਉਸ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਖੋਪੜੀ ਅਤੇ ਕਰਾਸਬੋਨਸ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਣੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਬਗਾਵਤ ਦਾ।

6. V for Vendetta ਮਾਸਕ

V for Vendetta ਮਾਸਕ ਵਿਦਰੋਹ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ।

ਮਾਸਕ V ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਨਾਵਲ ਅਤੇ ਫਿਲਮ “V for Vendetta,” ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਡਿਸਟੋਪੀਅਨ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਲੜਦਾ ਹੈ।

ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਾਸਕ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ 2006 ਦੇ ਫਿਲਮ ਰੂਪਾਂਤਰ ਦੇ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਧੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ V ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਅਤੇਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਵਾਲੀ ਬਹਾਦਰੀ ਵਾਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ।

ਮਾਸਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਾਲ ਸਟਰੀਟ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰੋ ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਅਰਬ ਬਸੰਤ ਵਿਦਰੋਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਅਪਨਾਮ ਮਾਸਕ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲੇ ਦੇ ਡਰ ਬਿਨਾ ਆਪਣੀ ਅਸਹਿਮਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਵਿਆਪਕ ਮਾਨਤਾ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮੂਹਿਕ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਜਦਕਿ ਇਸਦਾ ਮੂਲ ਗਲਪ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਵੀ. ਬਦਲਾਖੋਰੀ ਦੇ ਮਾਸਕ ਨੇ ਦਮਨਕਾਰੀ ਸ਼ਾਸਨਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਲਿਆ ਹੈ।

7. ਚੇ ਗਵੇਰਾ ਪੋਰਟਰੇਟ

ਚੀ ਗਵੇਰਾ ਇੱਕ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਕਿਊਬਾ ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਬਗਾਵਤ, ਸਾਮਰਾਜ-ਵਿਰੋਧੀ, ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਗੁਵੇਰਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਕਿਊਬਾ ਦੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰ ਅਲਬਰਟੋ ਕੋਰਡਾ ਨੇ 1960 ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਨਕਲਾਬੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ।

ਇਸ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਟੀ-ਸ਼ਰਟਾਂ, ਪੋਸਟਰਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਪਾਰਕ ਵਸਤਾਂ 'ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਕਾਰਨ।

ਵਿਦਰੋਹ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਚੀ ਗਵੇਰਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਵਾਦਗ੍ਰਸਤ ਰਹੀ ਹੈ, ਕੁਝ ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਇਹ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਦਮਨਕਾਰੀ ਹਕੂਮਤਾਂ ਅਤੇ ਢਾਂਚਿਆਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਇਸਦੀ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਸਥਾਈ ਅਪੀਲ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ।

8। ਗ੍ਰੈਫ਼ਿਟੀ

ਗ੍ਰੈਫ਼ਿਟੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਗਾਵਤ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਲਾ ਬਣਾਉਣ ਜਾਂ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਲਈ ਜਨਤਕ ਥਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਅਧਿਕਾਰ ਜਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਵਿੱਚ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਰਹਿ ਗਏ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਲਈ ਗ੍ਰੈਫਿਟੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

1960 ਅਤੇ 70 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਗ੍ਰੈਫਿਟੀ ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਉੱਭਰੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਅਤੇ ਯੁੱਧ-ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ।

ਅੱਜ, ਗ੍ਰੈਫਿਟੀ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਵਿਦਰੋਹ ਅਤੇ ਅਸਹਿਮਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣੋ, ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਵੱਲੋਂ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਰਾਜਨੀਤਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਜਦਕਿ ਗ੍ਰੈਫ਼ਿਟੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਕਲੰਕਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਾਧਨ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜਨਤਕ ਸਪੇਸ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਸਾਈਟ ਵਜੋਂ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਲਈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

9. ਟੁੱਟੀਆਂ ਚੇਨਾਂ

ਟੁੱਟੀਆਂ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇਵਿਰੋਧ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ। ਟੁੱਟੀਆਂ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਜ਼ੁਲਮ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਟੁੱਟੀਆਂ ਜ਼ੰਜੀਰਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਖਾਤਮੇ ਦੀ ਲਹਿਰ, ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ, ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਲਹਿਰ।

ਇਸ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਸਤੀਵਾਦ ਅਤੇ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਗੁਲਾਮੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਤਸਕਰੀ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।

ਅੱਜ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਟੁੱਟੀਆਂ ਜ਼ੰਜੀਰਾਂ ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।

ਇਹ ਜ਼ੁਲਮ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰੀ ਲਈ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਤੇ ਲਾਮਬੰਦ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

10. ਕਰਾਸਡ ਹਥੌੜੇ

ਕ੍ਰਾਸਡ ਹਥੌੜੇ ਨੂੰ ਵਿਦਰੋਹ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਦਮਨਕਾਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਮੂਹਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਕ੍ਰਾਸਡ ਹਥੌੜੇ ਹਥੌੜੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਜ਼ਦੂਰ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮੁਢਲੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਟਰੇਡ ਯੂਨੀਅਨ ਅੰਦੋਲਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਇਹ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਲਹਿਰਾਂ, ਜੋ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਮਾਲਕੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਖਾਤਮੇ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਅੱਜ, ਕਰਾਸਡ ਹਥੌੜੇ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਇਹ ਸਮੂਹਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਦਮਨਕਾਰੀ ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਉਜਰਤਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਗਠਿਤ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਨਿਆਂ ਲਈ ਇਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲਾਮਬੰਦ ਕਰੋ।

11. ਕਾਲੀ ਬਿੱਲੀ

ਅਰਾਜਕਤਾਵਾਦੀ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਕਾਲੀ ਬਿੱਲੀ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਅਰਾਜਕਤਾਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਕਾਲੀ ਬਿੱਲੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਪੋਸਟਰਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸ਼ਕਤੀ ਸੰਰਚਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਇੱਛਤ ਸਹਿਯੋਗ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਸਹਾਇਤਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸਮਾਜ ਦੀ ਪੈਰਵੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ।

ਕੁਝ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਅਤੇ LGBTQ+ ਸਰਕਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਾਲੇ ਬਿੱਲੀ ਨੂੰ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਚਿੱਤਰ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਅਵੱਗਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਕਾਲੀ ਬਿੱਲੀ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਬਗਾਵਤ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰੀ ਵਾਲੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਪੈਰਵੀ ਕਰਨ ਲਈ।

12. ਲਾਲ ਤਾਰਾ

ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਲਾਲ ਤਾਰੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ 1917 ਦੀ ਰੂਸੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬਾਲਸ਼ਵਿਕਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸੋਵੀਅਤ ਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ।

ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਲਾਲ ਤਾਰਾ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਅਤੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਲਹਿਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਲਾਲ ਤਾਰਾ ਇਨਕਲਾਬੀ ਤਬਦੀਲੀ, ਮੌਜੂਦਾ ਸੱਤਾ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਉਖਾੜ ਸੁੱਟਣ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਨਤਾ, ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਮਾਲਕੀ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਲਾਲ ਤਾਰਾ ਅਕਸਰ ਕਮਿਊਨਿਜ਼ਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਰਾਜਕਤਾਵਾਦੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਵਾਦੀ-ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਸਮੂਹਾਂ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਲਾਲ ਤਾਰਾ ਵਿਦਰੋਹ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼।

13. ਪੀਸ ਸਾਈਨ

ਸ਼ਾਂਤੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਗੇਰਾਲਡ ਹੋਲਟੌਮ ਦੁਆਰਾ 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਨਿਸ਼ਸਤਰੀਕਰਨ (CND) ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਅੱਖਰਾਂ "N" ਅਤੇ "D" ਲਈ ਸੈਮਾਫੋਰ ਸਿਗਨਲਾਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ "ਪਰਮਾਣੂ ਨਿਸ਼ਸਤਰੀਕਰਨ" ਲਈ ਹੈ।

ਇਸਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਅਹਿੰਸਾ।

ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜੰਗ ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।