पाँच महान आशीर्वाद (र चमगादड़ को प्रतीक)

  • यो साझा गर्नुहोस्
Stephen Reese

सामग्री तालिका

    जन्तुहरूको राम्रो वा खराबको रूपमा सांस्कृतिक प्रतिनिधित्व इतिहासभरि कायम छ। चमेरा संसारभरका सर्वव्यापी प्राणीहरू मध्ये एक हो जुन लगभग हरेक संस्कृतिको कलामा फेला पार्न सकिन्छ। चमेरोलाई पश्चिमी संसारमा सामान्यतया अन्धविश्वास र डरको रूपमा लिइन्छ, तर चिनियाँहरूले तिनीहरूलाई भाग्यशाली प्रतीकको रूपमा हेर्छन्। दीर्घायुको लागि चिनियाँ वर्णको वरिपरि पाँचवटा चमेराहरू सबैभन्दा लोकप्रिय चिनियाँ प्रतीकहरू मध्ये एक हो। यहाँ यसको अर्थ के हो।

    चमेरा र पाँच महान आशीर्वाद

    चिनियाँ संस्कृतिमा, पाँचवटा चमेरोको समूहले शुभ अर्थ राख्छ। वू फु वा पाँच आशीर्वाद भनेर चिनिन्छ, यी प्राणीहरू सद्गुण, स्वास्थ्य, दीर्घायु, धन र शान्तिमय मृत्युको प्रेमको लागि खडा हुन्छन्। चिनियाँ संस्कृतिमा पाँच नम्बरलाई शुभ मानिएको हुनाले, पाँचवटा चमेरोले एकसाथ प्रतीकात्मकता थपेको छ।

    सद्गुणको प्रेम

    चिनियाँहरू उच्च नैतिक स्तरहरू हुनु महत्त्वपूर्ण छ भन्ने विश्वास गर्छन्। राम्रो जीवनको लागि। चमेराहरूले सद्गुणको प्रेमको प्रतीक भएकोले, तिनीहरू हानिरहित, मनमोहक प्राणीहरूका रूपमा हेरिन्छन् जुन संसारभरि प्रकृतिको सन्तुलनको लागि महत्त्वपूर्ण छ। तिनीहरूले भूतसँग लड्ने र दानवहरूको शिकार गर्ने चिनियाँ देवता झोङ कुइलाई पनि सहयोग गर्ने विचार गरिन्छ।

    दीर्घायु

    कन्फ्युसियन ग्रन्थहरूमा जुन 403 देखि 221 तिर पत्ता लगाउन सकिन्छ। BCE, चमगादड़हरू स्थायी प्राणीहरूको रूपमा वर्णन गरिएको छ। तिनीहरू सहस्राब्दीसम्म बाँच्न र स्वामित्वमा पनि छन् भन्ने सोचाइन्छअमरता। वास्तवमा, पौराणिक चिनियाँ व्यक्तित्व झांग गुओलाओ ताओवादी पन्थियोनमा आठ अमर मध्ये एक हो, र सेतो आध्यात्मिक चमेरो मानिन्छ। अझ के हो भने, चमेरोहरू गुफाहरूमा बस्ने भएकाले, जुन अमरहरूको राज्यको बाटो मानिन्छ, यो सम्बन्ध अझ बलियो हुन्छ।

    स्वास्थ्य

    चमेराहरू छन् राम्रो दृष्टि र उल्टो झुन्ड्याउने क्षमता, तिनीहरूलाई राम्रो स्वास्थ्य संग सम्बद्ध। चिनियाँ आमाहरूले आफ्ना बच्चाहरूको टोपीमा ब्याट आकारको जेड बटनहरू बाँधेर तिनीहरूको लागि स्वस्थ जीवनको आशामा एक परम्परा छ।

    प्राचीन चीनमा, चमेरोको शरीरका अंगहरूलाई परम्परागत औषधिको रूपमा प्रयोग गरिन्थ्यो। मानिसहरूले हजार वर्ष पुरानो, चाँदीजस्तै रङ भएको र गुफाहरूमा बनेको स्टेलाक्टाइट वा आइसिकल-आकारका खनिजहरूलाई खुवाउने चमेरोहरू खोजे।

    धन

    चिनियाँमा, ब्याट शब्द गुड लक को समानार्थी शब्द हो, जसले यी प्राणीहरूलाई राम्रो भाग्यसँग जोड्दछ। कुनै अचम्मको कुरा होइन, पाँचवटा ब्याटहरू सामान्यतया अभिवादन कार्डहरूमा चित्रित हुन्छन्, जसले प्रेषकले प्राप्तकर्तालाई धनी र समृद्ध बनोस् भन्ने कामना गरेको संकेत गर्दछ।

    शान्तिपूर्ण मृत्यु

    का लागि चिनियाँ, शान्तिपूर्ण मृत्युको इच्छा आशिष्को रूप हो। यसलाई कुनै पीडा वा पीडा अनुभव नगरी बुढेसकालमा प्राकृतिक रूपमा मर्नुको रूपमा व्याख्या गरिएको छ। यसलाई स्वीकृति, आराम र शान्तिको साथ जीवनको कामको समापन भनिन्छदिमाग।

    अन्य चिनियाँ प्रतीकहरू भएका पाँचवटा ब्याटहरू

    पाँचवटा ब्याटहरूलाई अन्य चिनियाँ वर्ण र प्रतीकहरूद्वारा चित्रण गरिएको छ, र तिनीहरूले ठूलो महत्त्व राख्छन्:

    • रातो चमेरो विशेष गरी भाग्यशाली छन् किनभने शब्द रातो चिनियाँ भाषामा विशाल को लागि होमोफोन हो, जसले पाँचवटा ब्याटहरूमा प्रतीकात्मकता थप्यो। यो भनिएको छ कि पाँच रातो चमेरो संग एक चित्र वा सजावट तपाईंलाई राम्रो भाग्य को एक अतिरिक्त खुराक दिनेछ। यसका अतिरिक्त, रङ रातो ले कसैलाई दुर्भाग्यबाट जोगाउँछ भन्ने विश्वास गरिन्छ।
    • जब पाँच चमेरालाई चिनियाँ वर्णसँग दीर्घायुको लागि चित्रण गरिन्छ , यसले राम्रो भाग्य र दीर्घायुको लागि एक शक्तिशाली प्रतीक बनाउँछ।
    • जब चमेरालाई पहाडमा बढेको पीच रूख सँग चित्रण गरिन्छ, यसले अभिवादन मात्र व्यक्त गर्दछ। , " तिमी दक्षिणी पहाडहरू जस्तै पुरानो भएर बाँच्न सक्छौ ।" यो किनभने आड़ू दीर्घायु र अमरता संग सम्बन्धित छ।
    • जब पाँच चमेरालाई समुद्री दृश्यको साथ चित्रण गरिन्छ , यसले दाओवादी द्वीपहरूको प्रतीक हो। धन्य । यो भन्नको लागि एक तरिका पनि हुन सक्छ, " तपाईको खुशी पूर्वी समुद्र जस्तै गहिरो रहोस् ।"
    • कहिलेकाहीँ, चमेराहरू बीचमा उडिरहेको चित्रण गरिन्छ। निलो बादल । यो भनिन्छ कि बादलको सरलीकृत रूप अमरताको अमृतको आकारसँग मिल्दोजुल्दो छ। त्यसकारण, यसको अर्थ हो, " तपाईं धेरै लामो जीवन बाँच्नुहोस् "। साथै, यो एक खुशी को लागी एक इच्छा हुन सक्छआकाश जत्तिकै अग्लो हुन।
    • कहिलेकाहीँ चमेराहरू उल्टो उडिरहेको देखाइन्छ , र छविले शुभ अर्थ राख्छ। पहिले, यो भनिन्छ कि ब्याट्स को लागि क्यारेक्टर फु वर्ण डाओ , जसको अर्थ उल्टो वा <9 सँग बलियो समानता छ।>आउँनुहोस् । जब fu dao को अर्थहरू मिलाइन्छ, यसले यो विचार दिन्छ कि स्वर्गबाट ​​राम्रो भाग्य वर्षा भइरहेको छ।

    चमेराको प्रतीक र चिनियाँ भाषा

    चमेरालाई आशीर्वादको प्रतीकको रूपमा प्रयोग गरिएको छ, र धेरै विद्वानहरू भन्छन् कि तिनीहरूको महत्त्व भाषिक संयोगबाट आएको हो। चिनियाँ वर्णमालाको सट्टा वैचारिक लिखित भाषा भएकोले, यसले धेरै समानार्थी शब्दहरू - वा एउटै उच्चारण भएका तर फरक अर्थ भएका शब्दहरू निम्त्याउँछ।

    यस कारणले गर्दा, फरक अर्थ भएका शब्दहरू एकअर्कासँग सम्बन्धित हुन्छन्। बोल्दा तिनीहरूको आवाजमा। चिनियाँ भाषामा, bat शब्दलाई fu को रूपमा उच्चारण गरिन्छ, जुन शब्द good luck को लागि पनि उही उच्चारण हो। त्यसैले, ब्याट शुभ भाग्यसँग सम्बन्धित छ।

    bat good luck को लागि शब्दहरू फरक-फरक अक्षरहरूमा लेखिएका भए पनि, तिनीहरू उही तरिकाले उच्चारण गरिन्छ। जब तपाइँ शुभ भाग्यको आदर्श वाक्य पढ्नुहुन्छ कि " चमेराहरू आकाशबाट तल आउँछन्, " यो यसरी पनि सुनिन्छ, "तपाईंमा राम्रो भाग्य आओस् ।"

    को इतिहासचिनियाँ संस्कृतिमा चमेराहरू

    दीर्घायु र अमरताको खोजीले चीनमा उल्लेखनीय भूमिका खेलेको छ, जसले गर्दा साहित्य र कलामा चमेरो र अन्य सम्बन्धित प्रतीकहरूको धेरै चित्रण भएको छ।

    चिनियाँ साहित्यमा wufu शब्द 1046 देखि 256 ईसा पूर्व झोउ राजवंशमा पत्ता लगाउन सकिन्छ। यसलाई Shangshu वा Book of Documents मा उद्धृत गरिएको थियो, जुन प्राचीन चिनियाँ साहित्यको पाँच क्लासिक्स मध्ये एक हो।

    चमेरालाई पहिले लामो आयुसँग जोडिएको थियो जब यसको उल्लेख गरिएको थियो। दाओसिमको बारेमा एउटा पुस्तक बाओपुजी भनिन्छ, जसले चमेरोलाई लामो आयुको सम्भावना बढाउन औषधीको रूपमा प्रयोग गर्न सुझाव दिएको थियो। पाठमा, यो भनिएको छ कि हजार वर्ष पुरानो चमेरो, जुन हेर्दा हिउँ जस्तै सेतो छ, औषधिमा पाउडर बनाइन्छ र एक लाख वर्षको आयु बढाउन खानु पर्छ।

    मा चिनियाँ कला

    मिङ र छिङ राजवंशहरूको समयमा, लामो जीवनसँग सम्बन्धित आकृतिहरू लोकप्रिय भए, कपडादेखि चित्रकारीहरू, पेय कपहरू, सजावटी फूलदानहरू र सामानहरू। सबैभन्दा लोकप्रिय दीर्घायु र पौराणिक व्यक्तित्वहरूको लागि चरित्र थिए। चाँडै, डाओवादका कारण अमरताका विषयवस्तुहरू सामान्य हुन थाले।

    ब्याटले सजाइएका इम्पेरियल फूलदानहरू पनि सामान्य थिए, जुन अवधिको स्वाद झल्काउँछ। नीलो र सेतो पोर्सिलेन सजावट लोकप्रिय भयो, धेरै जसो शैलीकृत नीलो बादलहरू बीच उड्ने साना रातो चमेरोहरू,सँग सम्बन्धित छन्।अमरता। धेरै अवसरहरूको लागि उपयुक्त कलात्मक कला सिर्जना गर्न कहिलेकाहीं यी आकृतिहरू अन्य ढाँचाहरूसँग मिसिन्थ्यो।

    चीनमा योङझेङ अवधिको समयमा, लगभग 1723 देखि 1735 सम्म, पाँचवटा चमेराहरू पोर्सिलेनमा एक साझा आकृति बन्न पुग्यो। कहिलेकाहीँ, तिनीहरूलाई आरु र आरुका फूलहरू पनि चित्रण गरिएको छ, जहाँ पूर्वले दीर्घायुको प्रतीक हो र अमरहरूलाई अमरता दिन्छ भन्ने विश्वास गरिन्छ, जबकि फूलहरूले वसन्त र विवाहको प्रतीकलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ।

    यो पनि सामान्य थियो। महलहरू, विशेष गरी सम्राटहरूको सिंहासनहरू जस्ता महत्त्वपूर्ण ठाउँहरू सजाउने चमेरोहरू हेर्नुहोस्। त्यहाँ पनि सजावटहरू थिए जसमा चमेरोहरू टेपेस्ट्रीहरू र कपडाहरूमा उडिरहेका थिए र हात्तीको दाँत र जेडमा कुँदिएका थिए। चाँडै, कलाकृति, फर्निचर, सजावट, कपडा र गहनामा पाँचवटा चमेराको चित्रण प्रबल भयो।

    द फाइभ ब्याट्स र फेंग शुई

    चीनमा, ब्याट मोटिफहरू व्यापक रूपमा प्रयोग गरिन्छ फेंग शुई धनको लागि उपचार। तिनीहरू प्राय: ताबीज, पैसा कचौरा, चिनियाँ सिक्का ट्यासल, फर्नीचर, र कुशन डिजाइनहरूमा देखिन्छन्। तिनीहरू दुष्टबाट बच्न र रोगहरूको प्रतिरोध गर्ने सोचाइ राख्छन्।

    चिनियाँ परम्परामा, पाँच नम्बरलाई शुभ सङ्ख्याको रूपमा लिइन्छ, त्यसैले पाँचवटा चमेराहरू प्रायः पाँच आशीर्वादको प्रतीकको रूपमा प्रयोग गरिन्छ। संख्या आफैंमा पाँच तत्वहरूसँग सम्बन्धित छ, जुन चिनियाँ शिक्षाहरूमा महत्त्वपूर्ण सिद्धान्त हो।

    यद्यपि, चमेरोहरू कालो जादू, बोक्सीविद्या र अन्धकारसँग सम्बन्धित छन्।पश्चिमी संसार, त्यसैले त्यहाँ फेंग शुई अनुप्रयोगहरू विरलै प्रयोग गर्छन्। आखिर, फेंग शुई उपचारहरू सांस्कृतिक रूपमा विशिष्ट प्रतीकहरूद्वारा गहिरो रूपमा प्रभावित हुन्छन्, त्यसैले तिनीहरू क्षेत्रअनुसार फरक-फरक हुन सक्छन्।

    पश्चिमी संस्कृतिमा चमेराहरूमा किन नकारात्मक प्रतीकहरू छन्?

    पश्चिमी दुष्ट चमेरोको आफ्नै अवधारणा सिर्जना गरेको देखिन्छ। 14 औं शताब्दीको सुरुमा, चमेराहरू शैतान र बोक्सीविद्यासँग सम्बन्धित छन्, जुन अन्धविश्वास, किंवदन्ती, लोककथा, डरलाग्दो कथाहरू र पिशाचहरूको बारेमा साहित्यको कारणले गर्दा। यो पनि भनिएको छ कि धेरै धार्मिक ग्रन्थहरू जस्तै ताल्मुड ले चमेरोलाई तिनीहरूको निशाचर बानी र कालो रंगको कारणले नकारात्मक जनावरको रूपमा प्रस्तुत गरेको छ। नतिजाको रूपमा, चमगादड़हरूप्रति एक तर्कहीन डर प्रचलित भयो।

    विपरीत, ग्रीको-रोमन लेखकहरूले आठौं शताब्दी ईसापूर्वदेखि चमेरोप्रति तटस्थ मनोवृत्ति देखाए। ग्रीक कविता द ओडिसी एरिस्टोटल र प्लिनी द एल्डरको लेखन। यदि तपाईं ती मध्ये एक हुनुहुन्छ जसलाई चमेरालाई मन नपराउन सिकाइएको थियो भने, चिनियाँ कलाले तपाईंलाई तिनीहरूलाई अझ राम्रोसँग हेर्न प्रोत्साहित गर्न सक्छ। डरलाग्दो चरित्र लिनुको सट्टा, यी प्राणीहरू सौन्दर्यको वस्तु बनाउँदै सौन्दर्यको रूपमा मनमोहक देखिन्छन्।

    संक्षिप्त रूपमा

    पश्चिमी संस्कृतिमा प्रायः डराउने, चमगादहरू वास्तवमा चीनमा आशीर्वादको प्रतीक हुन्। वू फु, वा पाँच आशीर्वाद, पाँच चमेरोको समूहलाई चित्रण गर्दछ जुन पुण्य, दीर्घायु, स्वास्थ्य, धन र शान्तिमय मृत्युको प्रेमको लागि खडा हुन्छ। चिनियाँ भाषातिनीहरूको प्रतीकवादको विकासलाई प्रभावित गर्यो—र यी प्राणीहरू सम्भवतः राम्रो भाग्यसँग सम्बन्धित स्थायी प्रतीक हुनेछन्।

    स्टीफन रीस एक इतिहासकार हुन् जसले प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूमा विशेषज्ञ छन्। उनले यस विषयमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन्, र उनको काम विश्वभरका जर्नल र म्यागजिनहरूमा प्रकाशित भएको छ। लन्डनमा जन्मेका र हुर्केका स्टीफनलाई इतिहासप्रति सधैं प्रेम थियो। बाल्यकालमा, ऊ पुरानो ग्रन्थहरू हेर्दै र पुरानो भग्नावशेषहरू खोज्न घण्टा बित्थ्यो। यसले उनलाई ऐतिहासिक अनुसन्धानमा क्यारियरको पछि लाग्न प्रेरित गर्यो। प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूप्रति स्टीफनको आकर्षण उहाँको विश्वासबाट उत्पन्न हुन्छ कि तिनीहरू मानव संस्कृतिको जग हुन्। उहाँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि यी मिथकहरू र किंवदन्तीहरू बुझेर, हामी आफूलाई र हाम्रो संसारलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न सक्छौं।