बेल्टेन - अनुष्ठान, प्रतीकवाद र प्रतीकहरू

  • यो साझा गर्नुहोस्
Stephen Reese

    बेल्टेन मुख्यतया आयरल्याण्ड, स्कटल्याण्ड र वेल्सका पास्टरल मानिसहरूसँग सम्बन्धित एउटा पुरानो चाड हो। यद्यपि, सम्पूर्ण युरोपमा यो उत्सवको प्रमाण छ। मेको पहिलो दिन आयोजित, बेल्टेनले वसन्तको आगमन र गर्मीको प्रतिज्ञाको प्रतीक थियो। यो आउँदै गरेको बाली, जनावरहरूले आफ्ना बच्चा जन्माउने र जाडोको चिसो र मृत्युबाट मुक्तिको लागि रमाइलो गर्ने समय हो।

    बेल्टेन के हो?

    बेल्टेन थियो, र अहिले पनि छ, वर्षको चार महान आगो चाडहरू मध्ये एक। अन्यहरू सामहेन (नोभेम्बर 1), Imbolc (फेब्रुअरी 1st) र लामास (अगस्ट 1) हुन्, ती सबै क्रस क्वार्टर दिन भनिने मौसम परिवर्तनहरू बीचको मध्यबिन्दु हुन्।

    A गर्मीको आगमन र बाली र जनावरहरूको उर्वरता मनाउने आगो उत्सव, बेल्टेन सेल्टहरूको लागि एक महत्त्वपूर्ण चाड थियो। बेल्टेन पनि सबैभन्दा बढी यौनजन्य सेल्टिक उत्सव हो। बेल्टेन मनाउनको लागि सेक्सको अनुष्ठान भएको देखिँदैन, मेपोल जस्ता परम्पराहरू कामुकताका प्रतिनिधि हुन्।

    बेल्टेन एक सेल्टिक शब्द हो जसको अर्थ 'बेलको आगो' हो, जसको विशेष देवता हो। त्यो पर्व बेली (बेलेनस वा बेलेनोस पनि भनिन्छ) थियो। सेल्टहरूले सूर्यको पूजा गर्थे, तर बेलीको सम्बन्धमा यो एक रूपकात्मक श्रद्धा थियो, किनकि उनीहरूले उहाँलाई सूर्यको पुनर्स्थापना र निको पार्ने शक्तिहरूको प्रतिनिधित्वको रूपमा देखे।

    पुरातात्विक खन्नेहरूले सबै ठाउँमा असंख्य मन्दिरहरू फेला पारेका छन्।युरोप बेली र उहाँका धेरै नामहरूलाई समर्पित। यी तीर्थहरू निको पार्ने, पुनर्जन्म र प्रजनन मा केन्द्रित छन्। लगभग 31 साइटहरू पत्ता लगाइएका छन्, जसको मापनले बेली सम्भवतः इटाली, स्पेन, फ्रान्स र डेनमार्कका साथै ब्रिटिश टापुहरूमा सबैभन्दा धेरै पूजा गर्ने देवता थियो भनी बताउँछ।

    बेल्टेन प्रतीकहरू

    बेल्टेनका प्रतीकहरू यसको अवधारणाहरूसँग सम्बन्धित छन् - आगामी वर्षको उर्वरता र गर्मीको आगमन। निम्न प्रतीकहरूले यी सबै अवधारणाहरूलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ:

    • मेपोल - पुरुष ऊर्जा,
    • सिङ्ग वा सीङ
    • एकोर्न
    • बीउ
    • कल्ड्रन, चालिस, वा कप - महिला ऊर्जा को प्रतिनिधित्व गर्दछ
    • मह, ओट्स, र दूध
    • तरवार वा तीर
    • मे टोकरी

    बेल्टेन अनुष्ठान र परम्पराहरू

    आगो

    आगो बेल्टेनको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण पक्ष थियो र धेरै अनुष्ठानहरू यसको वरिपरि केन्द्रित थिए। उदाहरणका लागि, ड्रुइडिक पुजारीहरूद्वारा बोनफायरहरू प्रज्वलन गर्नु महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान थियो। मानिसहरूले आफूलाई नकारात्मकताबाट सफा गर्न र वर्षको लागि शुभकामना ल्याउन यी विशाल आगोहरूमा हाम फाले। उनीहरूले आफ्ना गाईवस्तुहरूलाई सिजनको लागि चराउन बाहिर राख्नु अघि आगोको ढोकाहरू बीचमा पनि हिँड्थे, किनकि यसले रोग र सिकारीहरूबाट सुरक्षा सुनिश्चित गर्छ भन्ने विश्वास गर्छन्।

    फूलहरू

    मध्यरातमा अप्रिल ३० तारिखका दिन हरेक गाउँका युवाहरू खेत र जंगलमा फूल र पातहरू जम्मा गर्न प्रवेश गर्थे। तिनीहरू हुनेछन्यी फूलहरूले आफैं, आफ्नो परिवार, साथीहरू, र घरहरू बेक गर्नुहोस्, र तिनीहरूले सङ्कलन गरेको साझा गर्न प्रत्येक घरमा रोकिनेछन्। सट्टामा, तिनीहरूले उत्कृष्ट खाना र पेय पाए।

    मेपोल्स

    फुल र हरियालीसँगै, पुरुष उत्सवकर्ताहरूले ठूलो रूख काटेर शहरमा पोल खडा गर्थे। त्यसपछि केटीहरूले यसलाई फूलहरूले सजाउने, र रिबनले पोस्टको वरिपरि नाच्ने गर्थे। अन्यथा मेपोल भनेर चिनिन्छ, केटीहरू घडीको दिशामा हिँड्थे, जसलाई "deosil" भनिन्छ, सूर्यको गतिको नक्कल गर्न। मेपोलले प्रजनन क्षमता, विवाहको सम्भावना र भाग्यको प्रतिनिधित्व गर्‍यो, र बेलीलाई प्रतिनिधित्व गर्ने शक्तिशाली फलिक प्रतीकको रूपमा देखियो।

    बेल्टेनको वेल्श उत्सव

    गलान माई , Calan Mai वा Calan Haf , वेल्सको बेल्टेन उत्सवले फरक स्वर लिए। तिनीहरूले पनि प्रजनन क्षमता, नयाँ वृद्धि, शुद्धीकरण, र रोगबाट बच्नमा केन्द्रित अनुष्ठानहरू थिए।

    अप्रिल ३० नोस गालान र मे १ कालान माई हो। Nos Galan नोभेम्बर 1st मा Samhain सँगसँगै "ysbrydnos" (उच्चारण es-bread-nos) भनिने वर्षको तीन महान "आत्मा रातहरू" मध्ये एक हो। यी हुन् जब संसारहरू बीचको घुम्टोहरू पातलो हुन्छन् सबै प्रकारका आत्माहरूलाई भित्र आउन अनुमति दिन्छ। सहभागीहरूले बोनफायरहरू जलाउँछन्, प्रेम भविष्यवाणीमा संलग्न हुन्छन् र हालैको 19 औं शताब्दीको रूपमा, बाछो वा भेडाहरू बीचमा रोगबाट बच्नको लागि बलिदानको रूपमा बलि चढाउँछन्।जनावरहरू।

    नाच र गाउने

    वेल्शका लागि, क्यालन हाफ वा क्यालन माई गर्मीको पहिलो दिन हो। बिहानको ब्रेकमा, ग्रीष्मकालीन क्यारोलरहरू "करोलाउ माई" वा "कानु हाफ" भनिने गीतहरू गाउँदै गाउँहरू घुम्ने गर्थे, जसलाई शाब्दिक रूपमा "ग्रीष्मकालीन गायन" भनिन्छ। नाच र गीतहरू पनि लोकप्रिय थिए किनभने मानिसहरू घर-घरमा घुम्न जान्छन्, सामान्यतया वीणा बजाउने वा फिडलरको साथमा। यी स्पष्ट गीतहरू आउँदो सिजनको लागि धन्यवाद दिनको उद्देश्यका थिए र मानिसहरूले यी गायकहरूलाई खाना र पेयको साथ पुरस्कृत गरे।

    एक नक्कली झगडा

    फेस्टिवलको समयमा, अक्सर वेल्श जाडो र गर्मी बीचको लडाइलाई प्रतिनिधित्व गर्दै पुरुषहरू बीचको नक्कली झगडा थियो। एक बूढो सज्जन, कालो थर्नको लठ्ठी र ऊनले लुगा लगाएको ढाल बोकेको, जाडोको भूमिका खेलेको थियो, जबकि ग्रीष्मकालीन एक जवान मानिसले खेलेको थियो, विलो, फर्न वा बर्च वान्डको साथ रिबन र फूलहरूले सजिएको। दुईजना पराल र अन्य वस्तुहरूसँग झगडामा संलग्न हुनेछन्। अन्तमा, ग्रीष्मले सधैं जित्छ, र त्यसपछि रातभर चल्ने रमाइलो, पिउने, हाँसो र खेलहरूको उत्सवहरू अघि एक मे राजा र रानीलाई ताज लगाउँछ।

    प्रेमको स्ट्रा फिगर

    वेल्सका केही इलाका वरिपरि, पुरुषहरूले आफूले मन पराएको महिलाप्रति स्नेहको प्रदर्शनको रूपमा पिन गरिएको नोटको साथमा पुरुषको सानो परालको आकृति दिन्छन्। यद्यपि, यदि महिलासँग धेरै साथीहरू छन् भने, झगडा गर्नु असामान्य थिएन।

    वेल्श मेपोल

    द गाउँ ग्रीन भनिन्छ,"Twmpath Chware," त्यो हो जहाँ मेपोल नृत्यहरू वीणा बजाउने वा फिडलरसँग भएको थियो। मेपोल सामान्यतया एक बर्च रूख थियो र उज्यालो रङहरू रंगिन्थ्यो, रिबन र ओक हाँगाहरूले सजाइएको थियो।

    क्यान्जेन हाफ - एक भिन्नता

    उत्तरी वेल्समा, एक भिन्नता भनिन्छ। Cangen Haf मनाइयो। यहाँ, 20 भन्दा बढी युवाहरूले रिबनको साथ सेतो लुगा लगाउनेछन्, दुई जना मूर्ख र काडी भनिने बाहेक। तिनीहरूले चम्चा, चाँदीका वस्तुहरू र गाउँलेहरूले दान गरेका घडीहरूले सजाइएको पुतला, वा कान्जेन हाफ बोकेका थिए। उनीहरू गाउँमा गाउँदै, नाच्दै र गाउँलेहरूबाट पैसा माग्ने गर्थे।

    स्कटिश बेल्टेन उत्सवहरू

    आज, सबैभन्दा ठूलो बेल्टाने चाडहरू एडिनबर्गमा मनाइन्छ। स्कटल्याण्ड मा "Bealtunn" को आफ्नै विशेषताहरु थियो। तिनीहरूले पनि आगो बाल्ने, चूल्हाको आगो निभाउने, आगोमाथि हाम फाल्ने र आगोको ढोकाबाट गाईवस्तुहरू हान्थे। बेल्टेन मनाउने अन्य संस्कृतिहरू जस्तै, आगो स्कट्सका लागि उत्सवहरूको महत्त्वपूर्ण पक्ष थियो। फिफ, शेटल्याण्ड टापुहरू, हेल्म्सडेल, र एडिनबर्ग मुख्य केन्द्रहरू भएको स्कटल्याण्डका धेरै क्षेत्रहरूमा उत्कृष्ट उत्सवहरू आयोजित गरियो।

    द ब्यानक चारकोल विक्टिम

    भनिन्छ, " bonnach brea-tine", स्कटिश मानिसहरूले Bannocks, एक प्रकारको ओट केक पकाउने गर्थे, जुन भित्र कोइलाको टुक्रा बाहेक एक सामान्य केक हुनेछ। पुरुषहरूले केकलाई धेरै टुक्रामा बाँडे, बीचमा बाँडेआफैं, र त्यसपछि केक आँखा पट्टी खाए। कोइलाको टुक्रा प्राप्त गर्ने व्यक्तिलाई मे १ तारिखमा बेलिनसको लागि एउटा नक्कली मानव बलिदानको लागि शिकारको रूपमा छनोट गरिएको थियो, जसलाई "कैलिच बेल-टाइन" भनिन्छ। उसलाई बलि चढाउनको लागि आगो तिर तानिन्छ, तर उसलाई बचाउनको लागि दौडने समूहले सधैं उसलाई बचाउँछ।

    यो नक्कली बलिदानको जड पुरातन समयमा हुन सक्छ , जब एक समुदायका व्यक्तिहरूलाई खडेरी र अनिकालको अन्त्य सुनिश्चित गर्नको लागि बलिदान गरिएको हुन सक्छ, ताकि बाँकी समुदाय बाँच्न सकून्।

    आगो प्रज्वलन

    अर्को अनुष्ठान यसको बीचमा प्वाल भएको प्वाल भएको ओकको फलक लिनु र बीचबाट काठको दोस्रो टुक्रा राख्नु समावेश थियो। आगो नबन्दासम्म कडा घर्षण सिर्जना गर्न दाउरालाई तुरुन्तै मिलाएर बर्च रूखहरूबाट लिइएको दहनशील एजेन्टको सहयोगमा मिलाइनेछ।

    तिनीहरूले आगो बाल्ने यस तरिकालाई आत्मा र देश सफा गर्ने, एक संरक्षकको रूपमा देखे। दुष्टता र रोग विरुद्ध। आगो बनाउनमा संलग्न जो कोही हत्या, चोरी वा बलात्कारको दोषी भएमा आगो निभ्दैन वा यसको सामान्य शक्ति कुनै न कुनै हिसाबले कमजोर हुन्छ भन्ने विश्वास थियो।

    बेल्टेनका आधुनिक अभ्यासहरू

    2वेल्श।

    चाड मनाउनेहरूले नयाँ जीवन, आगो, ग्रीष्म, पुनर्जन्म र जोशको प्रतीक हुने वस्तुहरू समावेश गरी बेल्टेन वेदी स्थापना गर्छन्।

    मानिसहरूले यससँग सम्बन्धित देवताहरूको सम्मान गर्न प्रार्थना गर्छन्। बेल्टेन, Cernunnos र विभिन्न वन देवताहरू सहित। बेल्टेनको बोनफायर अनुष्ठान, साथै मेपोल नृत्य र अन्य अनुष्ठानहरू आज पनि अभ्यास गरिन्छ।

    आज, बेल्टेन मनाउनेहरूका लागि कृषि पक्ष त्यति महत्त्वपूर्ण छैन, तर प्रजनन र कामुकता पक्षहरू जारी छन्। महत्त्वपूर्ण हो।

    छोटकरीमा

    बेल्टेनले आउँदै गरेको सिजन, प्रजनन क्षमता र गर्मीको लागि प्रशंसा मनायो। ब्रिटिश टापुहरूमा धेरै अनुष्ठानहरूले जीवन र मृत्युको चक्रको लागि फरक प्रदर्शन र आदर देखाउँछन्। चाहे यी कुनै जीवित प्राणीको बलिदान थिए वा जाडो र गर्मी बीचको लडाइँ, विषयवस्तु एउटै रहन्छ। जबकि बेल्टेनको सार वर्षौंमा परिवर्तन भएको छ, त्यो उत्सवको प्रजनन पक्ष मनाउन जारी छ।

    स्टीफन रीस एक इतिहासकार हुन् जसले प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूमा विशेषज्ञ छन्। उनले यस विषयमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन्, र उनको काम विश्वभरका जर्नल र म्यागजिनहरूमा प्रकाशित भएको छ। लन्डनमा जन्मेका र हुर्केका स्टीफनलाई इतिहासप्रति सधैं प्रेम थियो। बाल्यकालमा, ऊ पुरानो ग्रन्थहरू हेर्दै र पुरानो भग्नावशेषहरू खोज्न घण्टा बित्थ्यो। यसले उनलाई ऐतिहासिक अनुसन्धानमा क्यारियरको पछि लाग्न प्रेरित गर्यो। प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूप्रति स्टीफनको आकर्षण उहाँको विश्वासबाट उत्पन्न हुन्छ कि तिनीहरू मानव संस्कृतिको जग हुन्। उहाँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि यी मिथकहरू र किंवदन्तीहरू बुझेर, हामी आफूलाई र हाम्रो संसारलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न सक्छौं।