Vritra နှင့် အခြားသော ဟိန္ဒူနဂါးများ

  • ဒါကိုမျှဝေပါ။
Stephen Reese

    နဂါးများသည် အခြားအာရှယဉ်ကျေးမှုများကဲ့သို့ ဟိန္ဒူဘာသာတွင် အထင်အရှားမရှိသော်လည်း ဟိန္ဒူနဂါးများမရှိဟု ဆိုခြင်းသည် မှားမည်မထင်ပါ။ အမှန်မှာ၊ ဟိန္ဒူဘာသာ၏ အုတ်မြစ်ဖြစ်သော ဒဏ္ဍာရီများထဲတွင် တန်ခိုးကြီးသော Asura ဖြစ်သည့် Vritra ပါ၀င်ပြီး ဧရာမမြွေကြီး သို့မဟုတ် ခေါင်းသုံးလုံး နဂါးအဖြစ် သရုပ်ဖော်ထားသည်။

    ဟိန္ဒူဘာသာတွင် Asuras သည် နတ်ဆိုးများဖြစ်သည်။ - ကုသိုလ်ကောင်းမှု ဒေဝဒတ် ကို အစဉ်တစိုက် ဆန့်ကျင်တိုက်ခိုက်သော သတ္တဝါများနှင့်တူသည်။ အထင်ရှားဆုံး Asuras များထဲမှ တစ်ခုအနေနှင့်၊ Vritra သည် ဟိန္ဒူဘာသာနှင့် အခြားသော ယဉ်ကျေးမှုများနှင့် ဘာသာတရားများတွင် အခြားသော မြွေနှင့်တူသော မြွေနှင့်တူသော နဂါးများ ၏ နမူနာပုံစံဖြစ်သည်။

    Vritra နှင့် Indra ၏ ဝေဒဒဏ္ဍာရီ

    Vritra နှင့် သိကြားမင်း တို့၏ ဒဏ္ဍာရီကို ဝေဒဘာသာတွင် ရှေးဦးစွာ ပြောပြခဲ့ပါသည်။ Rig Veda ဒဏ္ဍာရီစာအုပ်တွင်၊ Vritra သည် သူ၏ရဲတိုက်ကိုးဆယ့်ကိုးခုတွင် မြစ်ရေများကို “ဓားစာခံ” အဖြစ် ပုံဖော်ထားသည်။ ၎င်းသည် ထူးဆန်းပြီး ဆက်စပ်ပုံမရသောပုံပေါက်သော်လည်း Vritra သည် အမှန်တကယ်တွင် မိုးခေါင်ခြင်းနှင့် မိုးရွာသွန်းမှု မရှိခြင်းနှင့် ဆက်စပ်နေသော နဂါးဖြစ်သည်။

    ၎င်းက ဟိန္ဒူနဂါးကို အခြားသော အာရှနဂါးများ နှင့် လုံးဝဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်စေသည်။ အများအားဖြင့် မိုးခေါင်ခြင်းထက် မိုးရွာခြင်းနှင့် မြစ်ချောင်းများ ပြည့်လျှံစေသော ရေနတ်ဘုရားများ။ သို့သော် ဟိန္ဒူဘာသာတွင်၊ Vritra နှင့် အခြားနဂါးများနှင့် မြွေနှင့်တူသော ဘီလူးများကို မကောင်းဆိုးဝါးအဖြစ် ပုံဖော်လေ့ရှိသည်။ ယင်းက ဟိန္ဒူနဂါးများသည် အရှေ့အလယ်ပိုင်း၊ အရှေ့ဥရောပရှိ နဂါးများနှင့် ၎င်းတို့မှတဆင့် ဆက်စပ်နေသည် - အနောက်ဥရောပတွင် ထိုယဉ်ကျေးမှုနဂါးများကဲ့သို့ပင်၊နတ်ဆိုးများနှင့်/သို့မဟုတ် နတ်ဆိုးများအဖြစ်လည်း ရှုမြင်ကြသည်။

    Rig Veda ဒဏ္ဍာရီတွင်၊ နောက်ဆုံးတွင် မိုးကြိုးနတ်ဘုရား သိကြားမင်းသည် သားရဲကို တိုက်ခိုက်သတ်ဖြတ်ပြီး ထောင်ကျနေသော မြစ်များကို ကုန်းတွင်းသို့ ပြန်လွှတ်ပေးကာ Vritra ၏ မိုးခေါင်မှုကို ရပ်တန့်စေခဲ့သည်။

    သိချင်လောက်အောင်၊ ဤဝေဒဒဏ္ဍာရီကို ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ အခြားသောယဉ်ကျေးမှုများစွာတွင် မြင်တွေ့ရလေ့ရှိပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့် Norse ဒဏ္ဍာရီတွင်၊ မိုးကြိုးနတ်ဘုရား Thor သည် Ragnarok တွင် မြွေနဂါး Jörmungandr နှင့် တိုက်ခိုက်ပြီး ၎င်းတို့နှစ်ဦး အချင်းချင်း သတ်ကြသည်။ ဂျပန် Shintoism တွင် မုန်တိုင်းနတ်ဘုရား Susano'o သည် ခေါင်းရှစ်လုံးမြွေ Yamata-no-Orochi ကို သတ်ခဲ့ပြီး ဂရိဒဏ္ဍာရီတွင် မိုးကြိုးနတ်ဘုရား Zeus သည် မြွေ Typhon နှင့် တိုက်ခိုက်သည်။

    ဤအခြားယဉ်ကျေးမှုများ၏ ဒဏ္ဍာရီများသည် Vritra ၏ဝေဒဒဏ္ဍာရီမှ မည်မျှဆက်စပ်မှု သို့မဟုတ် မှုတ်သွင်းခံရသည်ကို မရှင်းလင်းပါ။ မြွေနှင့်တူသော နဂါးများနှင့် နဂါးများကို အစွမ်းထက်သော သူရဲကောင်းများ ကွပ်မျက်ရန် ဘီလူးများအဖြစ် မကြာခဏ ရှုမြင်ကြသောကြောင့် ဤအရာများအားလုံးသည် အမှီအခိုကင်းသော ဒဏ္ဍာရီများဖြစ်နိုင်သည် ( Heracles/Hercules နှင့် Hydra ၊ သို့မဟုတ် Bellerophon နှင့် Chimera )။ မိုးကြိုးနတ်ဘုရား ဆက်စပ်မှုများသည် အနည်းငယ် တိုက်ဆိုင်လွန်းသော်လည်း ဟိန္ဒူဘာသာသည် အခြားဘာသာတရားများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို ကြိုစားကာ ထိုယဉ်ကျေးမှုများကြားတွင် လူသိများသော ဆက်နွှယ်မှုနှင့် ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်မှုများ ရှိနေသောကြောင့်၊ Vritra ဒဏ္ဍာရီသည် အခြားသော ယဉ်ကျေးမှုများကိုလည်း လွှမ်းမိုးနိုင်သည်ဟု ဖြစ်နိုင်သည်။

    Vritra နှင့် Indra Myth ၏နောက်ပိုင်းဗားရှင်းများ

    တွင်Puranic ဘာသာရေးနှင့် အခြားသော ဟိန္ဒူဗားရှင်းများစွာတွင် Vritra ဒဏ္ဍာရီသည် အပြောင်းအလဲအချို့ကို ဖြတ်သန်းသွားပါသည်။ မတူညီသော နတ်များနှင့် သူရဲကောင်းများသည် ဇာတ်လမ်း၏ မတူညီသောဗားရှင်းများတွင် Vritra သို့မဟုတ် Indra နှင့် ယှဉ်တွဲကာ ရလဒ်ကိုပုံဖော်ရန် ကူညီပေးပါသည်။

    အချို့ဗားရှင်းများတွင် Vritra သည် သိကြားမင်းအား တံတွေးထွေးကာ တိုက်ပွဲပြန်လည်စတင်ရန် အတင်းအကြပ် အနိုင်ယူပြီး မျိုချလိုက်သည်။ အခြားဗားရှင်းများတွင်၊ သိကြားမင်းသည် သစ်သား၊ သတ္တု သို့မဟုတ် ကျောက်ဖြင့်ပြုလုပ်ထားသည့် ကိရိယာများအပြင် ခြောက်သွေ့သော သို့မဟုတ် စိုစွတ်သော မည်သည့်အရာကိုမျှ အသုံးမပြုနိုင်ခြင်းစသည့် ချို့ယွင်းချက်အချို့ကို ရရှိထားသည်။

    ဒဏ္ဍာရီအများစုသည် သိကြားမင်း၏အဆုံးသတ်ဖြင့် တည်ရှိနေသေးသည်။ အနည်းငယ်ပို၍အသေးစိတ်ဖြစ်လျှင်ပင် နဂါးကိုအနိုင်ရခြင်းဖြစ်သည်။

    အခြားဟိန္ဒူနဂါးများနှင့် Nāga

    Vritra သည် ဟိန္ဒူဘာသာတွင် မြွေနှင့်တူသော သို့မဟုတ် နဂါးနှင့်တူသော ဘီလူးများစွာ၏ ပုံစံခွက်ဖြစ်သည်၊ သို့သော် ၎င်းတို့သည် ဟိန္ဒူဒဏ္ဍာရီတွင် ထင်ရှားလွန်းသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်လေ့မရှိပေ။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ Vritra ဒဏ္ဍာရီ၏ သက်ရောက်မှုသည် အခြားယဉ်ကျေးမှုများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများအပေါ်တွင် သိသိသာသာ သက်ရောက်မှုရှိပုံရသည်။

    သို့သော် အခြားယဉ်ကျေးမှုများဆီသို့ ကူးပြောင်းသွားသော ဟိန္ဒူနဂါး အမျိုးအစားမှာ နာဂဖြစ်သည်။ ဤနတ်ဘုရားတစ်ပိုင်း နတ်ဘုရားများတွင် မြွေတ၀က်နှင့် လူသားတစ်ဝက် ကိုယ်ခန္ဓာများရှိသည်။ လူသားတဝက်နှင့် ငါးတဝက်ရှိသော ရေသူမလေးများ၏ အာရှဒဏ္ဍာရီအရ ၎င်းတို့အား ရှုပ်ထွေးစေရန် လွယ်ကူသော်လည်း၊ နာဂလူမျိုးများတွင် မူရင်းနှင့် အဓိပ္ပါယ်များ ကွဲပြားပါသည်။

    ဟိန္ဒူဘာသာမှ နာဂလူမျိုးများသည် ဗုဒ္ဓဘာသာသို့ ဝင်ရောက်လာကြသည်။ ဂျိန်းဘာသာသည်လည်း အရှေ့တိုင်းတွင် ထင်ရှားသော၊အာရှယဉ်ကျေးမှုနှင့် ဘာသာတရားများ။ Nāga ဒဏ္ဍာရီအရ နာဂနှင့်တူသော နဂါးများနှင့် သတ္တဝါများသည် မာယာဘာသာတွင် အဖြစ်များသောကြောင့် Mesoamerican ယဉ်ကျေးမှုများဆီသို့ လျှောက်လှမ်းလာခဲ့သည်ဟု ယုံကြည်ရသည်။

    ဟိန္ဒူဘာသာတွင် Vritra နှင့် အခြားသော မြွေနှင့်တူသော မြေခွေးများနှင့် မတူဘဲ၊ Nāga သည် ပင်လယ်တွင်နေထိုင်သူများဖြစ်ပြီး တန်ခိုးကြီးပြီး ကြင်နာတတ်သည့် သို့မဟုတ် အကျင့်စာရိတ္တမရေမရာသော သတ္တဝါများအဖြစ် ရှုမြင်ခံရသည်။

    Nāga တွင် ကြီးမားကျယ်ပြန့်သော ရေအောက်နိုင်ငံများရှိပြီး ပုလဲရတနာများဖြင့် ဖြန်းလျက် ထာဝရရန်သူများကို တိုက်ခိုက်ရန် ရေမှထွက်လာလေ့ရှိသည်။ လူတွေကို မကြာခဏ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခဲ့တဲ့ ငှက်နဲ့တူတဲ့ နတ်ဘုရားတစ်ပိုင်း ဂဠုန်။ Nāga များသည် အပြည့်အ၀ လူသားနှင့် မြွေ သို့မဟုတ် နဂါးကဲ့သို့ ၎င်းတို့၏ ပုံစံကို ပြောင်းလဲနိုင်စွမ်းရှိပြီး ၎င်းတို့၏ လူသားဦးခေါင်းများအစား သို့မဟုတ် ၎င်းတို့၏ ခေါင်းအပြင် မြွေဟောက်ခေါင်းများ အများအပြား ပါရှိသည့် အဖွင့်အခေါင်းပေါက်များအဖြစ် မကြာခဏ ပုံဖော်ခြင်းခံရသည်။

    အများအပြားတွင်၊ ယဉ်ကျေးမှုများ ၊ Nāga သည် ကမ္ဘာမြေကြီး သို့မဟုတ် မရဏကမ္ဘာကို သင်္ကေတပြုထားသော်လည်း ၎င်းတို့သည် သီးခြားအဓိပ္ပါယ်မရှိသည့်အပြင် ဒဏ္ဍာရီလာသတ္တဝါများအဖြစ်သာ ရှုမြင်ခံရလေ့ရှိသည်။

    အတိုချုပ်အားဖြင့်

    လောက်မကျော်ကြားသော်လည်း၊ ဥရောပနဂါးများ၊ ဟိန္ဒူနဂါးများသည် နဂါးများနှင့် ဘီလူးများနှင့် ပတ်သက်သော နောက်ဆက်တွဲ ဒဏ္ဍာရီများအပေါ် ထင်ရှားသော သြဇာလွှမ်းမိုးမှုရှိသည်။ ဟိန္ဒူဘာသာတွင် အထူးခြားဆုံးသော နဂါးနှင့်တူသော သတ္တဝါ ဖြစ်နိုင်သည့် Vritra သည် ဟိန္ဒူဘာသာ၏ ဒဏ္ဍာရီများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများတွင် အရေးပါသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့ပြီး ယဉ်ကျေးမှုတွင် ဆက်လက်တည်တံ့နေပါသည်။

    Stephen Reese သည် သင်္ကေတများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို အထူးပြုသော သမိုင်းပညာရှင်ဖြစ်သည်။ သူသည် ဘာသာရပ်ဆိုင်ရာ စာအုပ်များစွာကို ရေးသားခဲ့ပြီး သူ၏ အလုပ်ကို ကမ္ဘာတဝှမ်းရှိ ဂျာနယ်များနှင့် မဂ္ဂဇင်းများတွင် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ လန်ဒန်မှာ မွေးဖွားကြီးပြင်းခဲ့တဲ့ Stephen ဟာ သမိုင်းကို စွဲစွဲမြဲမြဲ ချစ်မြတ်နိုးခဲ့ပါတယ်။ ကလေးဘဝတုန်းကတော့ ရှေးဟောင်းစာတွေကို နာရီပေါင်းများစွာ မြှုပ်နှံပြီး အပျက်အစီးဟောင်းတွေကို စူးစမ်းလေ့လာခဲ့တယ်။ ယင်းကြောင့် သူ့ကို သမိုင်းသုတေသနတွင် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုခဲ့သည်။ စတီဖင်သည် သင်္ကေတများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို စွဲလမ်းခြင်းမှာ လူ့ယဉ်ကျေးမှု၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်ကြောင်း သူ၏ယုံကြည်ချက်မှ အရင်းခံသည်။ ဤဒဏ္ဍာရီများနှင့် ဒဏ္ဍာရီများကို နားလည်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာကို ပိုမိုနားလည်နိုင်မည်ဟု သူယုံကြည်သည်။