Krampus - Syaitan Krismas yang Mengerikan

  • Berkongsi Ini
Stephen Reese

    Krampus ialah makhluk mitologi yang aneh dengan rupa dan simbolisme yang agak unik. Separuh kambing dan separuh syaitan, makhluk yang menakutkan ini mempunyai asal-usul misteri yang mungkin berasal dari beberapa budaya dan agama purba yang berbeza di Eropah Tengah, termasuk Mitologi Norse/Jerman purba. Walau bagaimanapun, hari ini, mitologi dan peranan budayanya agak berbeza. Jadi, siapa sebenarnya syaitan Krismas ini?

    Siapakah Krampus?

    Asal-usul tepat Krampus masih belum difahami dengan sempurna dan mungkin tidak pernah. Dia pastinya berasal dari Eropah Tengah, Jerman dan Austria hari ini, dan dia berusia ribuan tahun. Setakat yang kita tahu, dia sentiasa dikaitkan dengan perayaan pagan di sekitar Winter Solstice, hari ini musim cuti Krismas .

    Ketika penyembahannya berpindah dari paganisme ke Kristian, Krampus mula menjadi dikaitkan dengan Malam Krismas itu sendiri. Hari ini, dia dilihat sebagai bertentangan dengan Santa Klaus – manakala lelaki tua berjanggut itu memberikan hadiah kepada kanak-kanak yang telah menjadi baik sepanjang tahun, Krampus mengalahkan atau kadang-kadang menculik kanak-kanak yang berkelakuan tidak baik.

    Apa Adakah Krampus Nampak?

    Kad Ucapan 1900-an dengan perkataan 'Salam dari Krampus!'. PD.

    Krampus digambarkan sebagai separa kambing separa syaitan dengan kulit berbulu tebal, tanduk panjang berpintal, berkuku belah dan lidah panjang.

    Tetapi ada bukanlah gambaran tunggal Krampus – miliknyarupa berbeza. Kostum Krampus yang dipakai di Krampuslaufs, perarakan tradisional Austria, menggabungkan aspek syaitan, kambing, kelawar, lembu jantan dan banyak lagi. Hasilnya ialah penggabungan yang menakutkan, menampilkan kuku, tanduk, kulit dan lidah yang menjerit.

    Anak Hel

    Salah satu kepercayaan yang lebih popular tentang asal usul Krampus ialah dia berasal dari zaman purba. Mitologi Jerman dan Norse yang tersebar luas di Eropah Tengah dan Utara pra-Kristian.

    Menurut teori ini, Krampus ialah anak lelaki atau mungkin antek dewi Hel , pemerintah dunia bawah tanah Norse yang berais. Dia sendiri anak perempuan Loki , Hel dilihat sebagai dewi kematian yang hampir tidak pernah meninggalkan kerajaannya. Jadi, sebagai anak atau anteknya, Krampus adalah orang yang menjelajah negeri dan menghukum orang jahat atau membawa mereka ke alam Hel.

    Walaupun tidak disokong sepenuhnya oleh sumber arus perdana mengenai mitologi Nordic/Jerman, teori ini cukup bagus. koheren dan diterima secara meluas hari ini.

    Ibadah Kristian Awal

    Sejak Kristian menjadi agama dominan di Eropah, gereja telah cuba mengharamkan penyembahan Krampus. Pihak berkuasa Kristian tidak mahu syaitan bertanduk dikaitkan dengan Solstice Musim Sejuk dan kelahiran Yesus Kristus dan mereka juga tidak mahu orang ramai menggunakan Krampus untuk menanamkan moral kepada kanak-kanak. Namun, mitos Krampus kekal di Jerman dan Austria.

    Tidaklama sebelum penyembahan St. Nicolas juga datang ke Eropah Tengah dari Timur. Orang suci Kristian ini juga dikaitkan dengan Solstis Musim Sejuk, tetapi perbezaannya ialah dia memberi ganjaran kepada tingkah laku yang baik dan bukannya menghukum orang jahat. Ini secara semula jadi menjalinkan St. Nicolas dan Krampus dalam tradisi percutian yang sama.

    Pada mulanya, mereka berdua dikaitkan dengan 6 Disember – hari suci St. Nicolas. Dikatakan bahawa pada malam 5 Disember, mereka berdua akan tiba di rumah seseorang dan menilai tingkah laku kanak-kanak itu. Jika kanak-kanak itu baik, St. Nicolas akan memberi mereka jamuan dan hadiah. Jika mereka buruk, Krampus akan mengalahkan mereka dengan kayu dan dahan.

    Larian Krampus

    Tradisi yang popular di Jerman dan Austria ialah apa yang dipanggil Larian Krampus atau Krampuslauf . Serupa dengan tradisi Slavia Kukeri dan perayaan lain yang serupa, Larian Krampus termasuk lelaki dewasa yang berpakaian seperti makhluk ngeri sebelum Krismas dan menari di bandar, menakutkan penonton dan penjahat.

    Sememangnya, Larian Krampus mendapat tentangan daripada beberapa gereja Kristian, tetapi ia masih diamalkan dengan kerap.

    Krampus dan Pengkomersilan Krismas

    Akhirnya, St. Nicolas menjadi Santa Claus dan dikaitkan dengan Krismas itu sendiri dan bukan dengan hari sucinya sendiri. Jadi, Krampus juga mengikutinya pada akhir abad ke-20 dan menjadi sebahagian daripadatradisi Krismas, walaupun dengan peranan yang kurang popular.

    Namun, dinamik pasangan ini terpelihara – Santa Claus dan Krampus akan tiba di rumah anda pada Malam Krismas dan menilai tingkah laku anak-anak anda. Berdasarkan penghakiman itu sama ada Santa Claus akan meninggalkan hadiah atau Krampus akan mula menghayun tongkatnya.

    Soalan Lazim

    S: Adakah Krampus baik atau buruk?

    J: Krampus adalah syaitan tetapi dia tidak begitu jahat. Sebaliknya, dia dilihat sebagai kuasa penghakiman dan pembalasan yang primordial/kosmik. Krampus tidak mengganas yang baik, dia hanya menghukum yang jahat.

    S: Adakah Krampus saudara Santa?

    J: Dia adalah rakan sejawatan Santa dan dia boleh dilihat sebagai jenis tokoh "saudara jahat" dalam mitologi moden. Tetapi dari segi sejarah, dia bukan saudara St. Nicolas. Sebenarnya, kedua-duanya datang dari mitologi dan bahagian dunia yang berbeza sama sekali.

    S: Mengapa Krampus diharamkan?

    J: Gereja Kristian telah menghabiskan berabad-abad mencuba untuk memadamkan Krampus daripada budaya dan tradisi Eropah dengan pelbagai tahap kejayaan atau kekurangannya. Contohnya, fasis Kristian Barisan Tanah Air (Barisan Vaterländische) dan Parti Sosial Kristian pada tahun 1932 sebelum Perang Dunia II Austria mengharamkan sama sekali tradisi Krampus. Namun, Krampus kembali sekali lagi menjelang akhir abad ini.

    Simbolisme Krampus

    Simbolisme Krampus telah berubah sejakberabad-abad, tetapi dia sentiasa dipandang sebagai syaitan jahat yang berkeliaran di alam dan menghukum mereka yang berhak menerimanya. Pada zaman agama Norse/Jerman purba, Krampus mungkin dilihat sebagai anak lelaki atau antek kepada dewi Hel – syaitan yang melakukan perintahnya di Midgard semasa dia memerintah Dunia Bawah.

    Selepas agama Kristian melanda Eropah , mitos Krampus telah diubah tetapi perlambangannya tetap sama. Kini, dia masih syaitan yang menghukum mereka yang berhak menerimanya, tetapi dia dilihat sebagai rakan sejawat St. Nicolas/Santa Claus. Dengan cara itu, "penyembahan" Krampus adalah lebih ringan dan tidak dianggap sebagai upacara keagamaan yang serius. Sebaliknya, dia hanyalah artifak budaya yang menarik dan cerita yang digunakan untuk menakutkan kanak-kanak supaya berkelakuan.

    Kepentingan Krampus dalam Budaya Moden

    Selain daripada peranan aktifnya dalam tradisi budaya moden seperti Krampus Lari, syaitan bertanduk juga telah memasuki budaya pop moden. Contoh utama ialah filem seram komedi 2015 bernama Krampus .

    Terdapat juga novel 2012 Krampus: The Yule Lord oleh Gerald Brom, episod 2012 Krampus Carol sitkom AS The League , serta berbilang permainan video seperti The Binding of Isaac: Rebirth, CarnEvil, dan lain-lain.

    Kesimpulannya

    Krampus telah wujud selama beribu-ribu tahun walaupun dalam bentuk yang berbeza. Dia telah melintasi beberapa agamadan budaya, dan dia hampir diharamkan oleh parti Kristian sayap kanan di Austria dan Jerman semasa permulaan Perang Dunia II. Namun dia telah kembali, dan dia kini tertumpu pada cuti Krismas di mana dia dilihat sebagai alternatif jahat Santa Claus - syaitan bertanduk yang menghukum kanak-kanak yang tidak berkelakuan daripada memberi mereka hadiah.

    Stephen Reese ialah seorang ahli sejarah yang pakar dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku mengenai subjek itu, dan karyanya telah diterbitkan dalam jurnal dan majalah di seluruh dunia. Dilahirkan dan dibesarkan di London, Stephen sentiasa meminati sejarah. Sebagai seorang kanak-kanak, dia akan menghabiskan berjam-jam meneliti teks kuno dan meneroka runtuhan lama. Ini menyebabkan beliau meneruskan kerjaya dalam penyelidikan sejarah. Ketertarikan Stephen terhadap simbol dan mitologi berpunca daripada kepercayaannya bahawa ia adalah asas budaya manusia. Dia percaya bahawa dengan memahami mitos dan legenda ini, kita boleh lebih memahami diri kita dan dunia kita.