25 विविध पौराणिक कथांमधील कृषी देवता आणि देवी

  • ह्याचा प्रसार करा
Stephen Reese

सामग्री सारणी

    आधुनिक शेती पद्धती आणि अनुवांशिकदृष्ट्या सुधारित पिकांच्या उदयापूर्वी, जगभरातील प्राचीन संस्कृतींनी कृषी देवतांची पूजा केली. लोकांचा असा विश्वास होता की या देवतांचा पिकांच्या वाढीवर आणि यशावर अफाट शक्ती आहे आणि ते बहुधा भव्य सण आणि विधींद्वारे त्यांचा आदर करतात आणि ते साजरे करतात.

    प्रजनन आणि शेतीची प्राचीन इजिप्शियन देवी हॅथोरपासून ते डेमीटरपर्यंत, शेतीची ग्रीक देवी, हे देव अनेक समाजांच्या सांस्कृतिक आणि अध्यात्मिक फॅब्रिकचे अविभाज्य घटक होते.

    आम्ही कृषी देवतांचे समृद्ध आणि आकर्षक जग एक्सप्लोर करत असताना आमच्यात सामील व्हा आणि आमच्याकडे आकार देणार्‍या गुंतागुंतीच्या पौराणिक कथा आणि विश्वासांचा शोध घ्या नैसर्गिक जगाची समज.

    1. Demeter (ग्रीक पौराणिक कथा)

    स्रोत

    Demeter ही ग्रीक पौराणिक कथा मधील कृषी आणि प्रजननक्षमतेची देवी आहे, तिच्या सहवासासाठी ओळखली जाते. कापणी आणि पिकांची वाढ. ती प्राचीन ग्रीक धर्मातील सर्वात आदरणीय देवतांपैकी एक होती आणि ती ऋतू आणणारी म्हणून पूज्य होती.

    पुराणकथेनुसार, डेमेटर ही टायटन्स, क्रोनस आणि रिया यांची मुलगी होती. तिचे लग्न झ्यूस शी झाले होते आणि तिला एक मुलगी होती, पर्सेफोन . हेड्सने पर्सेफोनचे अपहरण केल्यावर डेमेटरचे दुःख ऋतू बदलण्यास कारणीभूत असल्याचे म्हटले जाते.

    प्राचीन ग्रीक लोकांनी तिला समर्पित केलेली अनेक मंदिरे आणि सण समर्पित केले. एल्युसिस हे तिचे सर्वात प्रसिद्ध कल्ट सेंटर होते,पृथ्वी आदर आणि भक्तीची प्रेरणा देत राहते.

    12. इनाना (मेसोपोटेमियन पौराणिक कथा)

    स्रोत

    इनाना , ज्याला इश्तार म्हणूनही ओळखले जाते, ही एक मेसोपोटेमियन देवी होती जिने यात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली. प्राचीन सुमेरियन, अक्कडियन आणि बॅबिलोनियन यांचे पौराणिक कथा आणि धर्म. ती विशेषतः शेतीची देवी नसली तरी ती प्रजनन, विपुलता आणि नैसर्गिक जगाशी निगडीत होती.

    इननाच्या उपासनेमध्ये विस्तृत विधी आणि अर्पण यांचा समावेश होता, ज्यामध्ये स्तोत्रांचे पठण आणि प्रार्थना, ज्वलन धूप, आणि प्राण्यांचे बलिदान. तिची मंदिरे मेसोपोटेमियामधील काही सर्वात मोठी आणि सर्वात अलंकृत होती आणि तिची पंथ केंद्रे ही शिक्षण, संस्कृती आणि व्यापाराची महत्त्वाची केंद्रे होती.

    इनाना अनेकदा लांब केस आणि एक शक्तिशाली आणि सुंदर देवी म्हणून चित्रित केली गेली. शिंगे आणि तारे यांनी सुशोभित केलेले हेडड्रेस. तिच्याकडे जमिनीवर सुपीकता आणि विपुलता देण्याचे सामर्थ्य आहे, तसेच तिच्या अनुयायांचे संरक्षण करण्याची आणि त्यांना समृद्धी आणण्याची शक्ती आहे असे मानले जात होते.

    शेतीची देवी म्हणून इननाची भूमिका त्यापेक्षा अप्रत्यक्ष असू शकते. इतर देवतांच्या, परंतु प्रजननक्षमता आणि विपुलतेशी तिच्या सहवासामुळे तिला मेसोपोटेमियाच्या आध्यात्मिक आणि सांस्कृतिक जीवनात एक महत्त्वाची व्यक्ती बनली.

    13. निनुर्ता (बॅबिलोनियन पौराणिक कथा)

    स्रोत

    निनुर्ता ही बॅबिलोनियन पौराणिक कथा मध्ये एक जटिल देवता होती, जी त्याच्यासाठी ओळखली जाते.शेती, शिकार आणि युद्धाची देवता म्हणून बहुआयामी भूमिका. त्याला पिकांचे संरक्षक, तसेच एक भयंकर योद्धा आणि लोकांचे रक्षणकर्ता म्हणून पाहिले जात असे.

    शेतीची देवता म्हणून, निनुर्ताचा संबंध नांगर, विळा आणि कुदळ यांच्याशी होता आणि त्यावर विश्वास ठेवला जात असे. पाऊस आणण्याची आणि यशस्वी कापणी सुनिश्चित करण्याची शक्ती असणे. पूर आणि वादळ यांसारख्या नैसर्गिक आपत्तींपासून जमिनीचे संरक्षण करू शकणारा निसर्ग आणि पर्यावरणाचा देव म्हणूनही त्याला पाहिले जात असे.

    त्याच्या कृषी संघटनांव्यतिरिक्त, निनुर्ताला देवता म्हणूनही पूज्य केले जात होते. युद्ध , शत्रूंना पराभूत करण्याची आणि बॅबिलोनियन लोकांचे संरक्षण करण्याची शक्ती आहे असे मानले जाते. त्याच्या शस्त्रांमध्ये धनुष्य, बाण आणि गदा यांचा समावेश होता आणि त्याला अनेकदा शिंगे असलेले शिरस्त्राण आणि ढाल वाहताना दाखवण्यात आले होते.

    बॅबिलोनियन लोकांचा असा विश्वास होता की निनुर्ता ही एक शक्तिशाली देवता आहे जिच्याकडे पाऊस पाडण्याची आणि खात्री करण्याची क्षमता आहे. यशस्वी कापणी. त्याला शांत करण्यासाठी आणि त्याची मर्जी मिळवण्यासाठी, त्यांनी त्याला बार्ली, गहू आणि खजूर यांसारखी विविध कृषी उत्पादने देऊ केली. त्यांची शक्ती त्यांना संरक्षण आणि समृद्धी आणेल असा विश्वास ठेवून त्यांनी त्याला मेंढ्या, बकऱ्या आणि बैल यांसारख्या प्राण्यांचा बळी दिला.

    निनुर्ताची काही मंदिरे होती. प्राचीन बॅबिलोनमधील सर्वात मोठे आणि सर्वात प्रभावी, भव्य वास्तुकला आणि अलंकृत सजावट. त्याची पंथ केंद्रे ही शिक्षण आणि संस्कृती तसेच व्यापार आणि व्यापाराची महत्त्वाची केंद्रे होती. लोकजीवनाच्या सर्व क्षेत्रातील लोक मंदिरांना भेट देऊन शक्तिशाली देवतेला श्रद्धांजली वाहतील आणि त्याचे संरक्षण आणि आशीर्वाद मिळवतील.

    14. शाला (मेसोपोटेमियन पौराणिक कथा)

    स्रोत

    मेसोपोटेमियन पौराणिक कथांमध्ये, शाला ही एक पूज्य देवी आहे, जिची कृषी आणि धान्याची देवता म्हणून पूजा केली जाते. हिरवी साडी नेसलेली आणि धान्याची पेंढी हातात धरून ती अनेकदा एक सुंदर व्यक्तिमत्व म्हणून दिसते, ती पिकांचे आणि शेताचे रक्षण करते, यशस्वी कापणी सुनिश्चित करते.

    शाला जीवन आणि मृत्यूच्या चक्राशी निगडीत आहे. मातीची सुपीकता, पृथ्वीवर नवीन जीवन आणणे आणि कठोर हंगामात पिके आणि पशुधन जगण्याची हमी. ती प्रजनन आणि समृद्धीशी देखील जोडलेली आहे, तिच्या उपासकांना आनंद आणि विपुलता आणण्यास सक्षम आहे.

    शालाच्या परोपकारी आणि संरक्षणात्मक स्वभावामुळे तिला एक प्रिय व्यक्ती बनले आहे, आणि तिचा प्रभाव कृषी पद्धतींच्या पलीकडे प्रजनन आणि प्रजनन समारंभांचा समावेश आहे. समृद्धी.

    तिच्या उपासनेत धान्य, फळे आणि भाज्यांचा प्रसाद तसेच स्तोत्रांचे पठण आणि प्रार्थना यांचा समावेश होता. शालाची मंदिरेही शिक्षण आणि व्यापाराची महत्त्वाची केंद्रे होती, जिथे लोक त्यांच्या पिकांसाठी आणि उपजीविकेसाठी तिचे आशीर्वाद आणि संरक्षण मिळवू शकत होते.

    15. इनारी (जपानी पौराणिक कथा)

    इनारी जपानी देवी. ते येथे पहा.

    जपानी पौराणिक कथा मध्ये, इनारी ही देवता म्हणून ओळखली जाणारी पूज्य देवता आहेशेती, प्रजनन क्षमता आणि कोल्हे. इनारी ही तांदळाची पिशवी टोपी घातलेली आणि तांदळाची बंडल घेऊन चाललेली नर किंवा मादी आकृती दिसते.

    इनारी यशस्वी कापणी सुनिश्चित करते आणि कीटक आणि रोगांपासून पिकांचे संरक्षण करते. शेतकरी आणि कृषी समुदाय त्यांच्या शेतांना आशीर्वाद देण्यासाठी आणि त्यांच्या पिकांचे अस्तित्व सुनिश्चित करण्यासाठी या शक्तिशाली देवतेला आवाहन करतील.

    शेतीची देवता म्हणून, इनारी प्रजनन आणि विपुलतेशी संबंधित आहे. त्यांच्याकडे पिकांची वाढ आणि जगण्याची आणि प्राणी आणि मानवांचा जन्म सुनिश्चित करण्याची शक्ती आहे.

    शेतीची देवता म्हणून त्यांच्या भूमिकेव्यतिरिक्त, इनारी कोल्ह्यांशी देखील संबंधित आहे. कोल्ह्यांना इनारीचे दूत मानले जाते आणि असे मानले जाते की त्यांच्याकडे पिकांचे संरक्षण करण्याची आणि शेतकर्‍यांना नशीब आणण्याची शक्ती आहे.

    16. ओशून (योरुबा पौराणिक कथा)

    स्रोत

    योरुबा धर्मात , ओशुन ही एक आदरणीय देवता आहे, ज्याची प्रेमाची देवी म्हणून पूजा केली जाते, सौंदर्य, गोडे पाणी, शेती आणि प्रजनन क्षमता. योरूबाच्या मान्यतेनुसार, ओशून जमिनीची सुपीकता आणि पिकांचे अस्तित्व सुनिश्चित करण्यासाठी जबाबदार आहे.

    ओशूनला आरसा, पंखा किंवा लौकी धरून सोन्याने सजवलेली एक सुंदर आकृती म्हणून चित्रित केले आहे. तिच्या अनुयायांचा विश्वास आहे की ती जमिनीवर समृद्धी, विपुलता आणि सुपीकता आणू शकते. तिला शेतकरी आणि कृषी समुदाय त्यांच्या शेतांना आशीर्वाद देण्यासाठी आणि यशस्वी कापणीची हमी देण्यासाठी आमंत्रित करतात.

    शेतीची देवी म्हणून,ओशून जीवन आणि मृत्यूच्या चक्राशी देखील संबंधित आहे. तिच्याकडे पृथ्वीवर नवीन जीवन आणण्याची, जमिनीची सुपीकता नूतनीकरण करण्याची आणि कठोर ऋतूंमध्ये पिके आणि पशुधन टिकवून ठेवण्याची शक्ती असल्याचे मानले जाते.

    ओशूनची पूजा विविध विधी आणि समारंभांद्वारे केली जाते, जसे की फळे, मध आणि इतर मिठाईंचे यज्ञ तसेच स्तोत्रांचे पठण आणि प्रार्थना. तिच्या पूजेला अनेकदा संगीत आणि नृत्यासोबत असते, तिच्या सन्मानार्थ भक्त तेजस्वी पिवळे आणि सोन्याचे कपडे परिधान करतात.

    डायस्पोरामध्ये, ओशूनची उपासना इतर परंपरांसह मिश्रित केली गेली आहे, जसे की सँटेरिया क्युबा मध्ये आणि ब्राझील मध्ये Candomble. तिचा प्रभाव संगीत आणि कला यासारख्या लोकप्रिय संस्कृतीच्या विविध प्रकारांमध्येही दिसून येतो.

    17. अनुकेत (न्यूबियन पौराणिक कथा)

    स्रोत

    अनुकेत ही इजिप्शियन पौराणिक कथा मधील एक देवी आहे, जी नाईल नदीची देवी म्हणून पूजली जाते आणि शेती आणि प्रजननक्षमतेशी संबंधित आहे. तिने शहामृगाच्या पिसांचा किंवा रीड्सचा शिरोभूषण घातलेला, कांडी धरलेली आणि बर्‍याचदा बरणी किंवा आंख घेऊन, प्रजननक्षमतेचे प्रतीक असल्याचे चित्रित केले आहे.

    इजिप्शियन मान्यतेनुसार, अनुकेत नाईल नदीच्या पुरासाठी जबाबदार होती, ज्याने आजूबाजूच्या शेतजमिनींमध्ये सुपीक माती आणि पाणी आणले, ज्यामुळे ते शेतीसाठी योग्य बनले.

    शेतीची देवी म्हणून, अनुकेत जीवन आणि मृत्यूच्या चक्राशी देखील संबंधित होती. ती नवीन आणू शकतेपृथ्वीवर जीवन, मातीची सुपीकता नूतनीकरण करणे आणि कठोर ऋतूंमध्ये पिके आणि पशुधनाचे अस्तित्व सुनिश्चित करणे.

    अनुकेतची मंदिरे बहुधा नाईल नदीजवळ होती आणि ती व्यापार आणि व्यापाराची महत्त्वाची केंद्रे होती. आधुनिक काळात तिची उपासना कमी होऊनही, अनुकेतचा प्रभाव अजूनही इजिप्शियन कला आणि साहित्याच्या विविध प्रकारांमध्ये दिसून येतो. तिची प्रतिमा अनेकदा मंदिरांमध्ये आणि ताबीज आणि दागिने यांसारख्या औपचारिक वस्तूंवर चित्रित केली जाते.

    18. यम काक्स (मायन पौराणिक कथा)

    स्रोत

    यम काक्स ही माया पौराणिक कथा मध्ये एक देवता आहे, जी कृषी, वनस्पती आणि प्रजनन देवता म्हणून पूजली जाते. “यम काक्स” या नावाचा माया भाषेत “लॉर्ड ऑफ द फील्ड्स” असा अनुवाद होतो आणि त्याचा प्रभाव माया लोकांच्या संपूर्ण कृषी चक्रात जाणवतो.

    यम काक्सला अनेकदा तरुण माणूस म्हणून चित्रित केले जाते. पानांनी बनवलेला शिरोभूषण आणि कॉर्नस्टॉक धरून ठेवलेला. कृषी देवता म्हणून, यम काक्स देखील जीवन आणि मृत्यूच्या चक्रांशी संबंधित आहे. त्याच्याकडे पृथ्वीवर नवीन जीवन आणण्याची, जमिनीची सुपीकता नूतनीकरण करण्याची आणि कठोर ऋतूंमध्ये पिके आणि पशुधन टिकवून ठेवण्याची शक्ती आहे असे मानले जाते.

    पारंपारिक माया धर्म मोठ्या प्रमाणात बदलला गेला आहे ख्रिश्चन धर्म आधुनिक काळात, मेक्सिको आणि मध्य अमेरिकेतील काही स्थानिक माया समुदाय त्यांच्या सांस्कृतिक वारशाचा एक भाग म्हणून यम काक्सची पूजा करत आहेत.

    यम काक्सची पूजाविविध विधी आणि समारंभ यांचा समावेश आहे, जसे की फळे, भाज्या आणि इतर कृषी उत्पादने अर्पण करणे. कृषी आणि औषधी पद्धतींव्यतिरिक्त, यम काक्सच्या पूजेमध्ये शिकार आणि मासेमारीचे विधी देखील समाविष्ट आहेत, कारण तो प्राण्यांचे संरक्षण करतो आणि भरपूर पकड सुनिश्चित करतो असे मानले जाते.

    19. चाक (मायन पौराणिक कथा)

    स्रोत

    मायन पौराणिक कथांमध्ये, चाक हा शेती आणि प्रजननक्षमतेशी जोडलेला एक अतिशय महत्त्वाचा देव होता. पावसाची देवता म्हणून, चाक हा पिकांना वाढण्यासाठी आणि चांगली कापणी सुनिश्चित करण्यासाठी आवश्यक असलेले पाणी देतो असे मानले जात होते.

    मायनांचा असा विश्वास होता की चाकने पाऊस आणला, जो पिकांच्या वाढीसाठी महत्त्वाचा होता. लोक त्याला एक दयाळू, उदार देव मानत होते जो नेहमी आपल्या लोकांसाठी काय चांगले आहे ते शोधत असे. यामुळे, शेतकरी आणि कृषी समुदायांनी त्यांना चांगले पीक मिळावे आणि त्यांची पिके दुष्काळ किंवा पुरापासून सुरक्षित ठेवण्यासाठी त्यांना वारंवार बोलावले.

    चाक हा शेतीचा देव होता परंतु नैसर्गिक जगाशी देखील जोडलेला होता आणि पर्यावरण. लोक त्याला जंगल आणि प्राण्यांचे रक्षक मानत होते. चाकच्या काही चित्रणांमध्ये त्याला प्राण्यांचे संरक्षक म्हणून त्याची स्थिती दर्शविणारी वैशिष्ट्ये आहेत, जसे की स्पोर्टिंग जॅग्वार फॅन्ग किंवा सापाची जीभ.

    चाकच्या उपासनेची वैशिष्ट्ये वेगवेगळ्या समुदायांमध्ये भिन्न असली तरी, तो एक महत्त्वाचा व्यक्तिमत्त्व आहे. माया संस्कृतीत आणि आजही काही लोकांकडून साजरा केला जातो आणि त्याचा सन्मान केला जातो.

    20. निनसार(अक्कडियन पौराणिक कथा)

    प्राचीन सुमेरियन पौराणिक कथांमध्ये, निन्सार ही एक देवी होती जी शेती आणि मुले जन्माशी संबंधित होती. लोकांना वाटले की ती एन्की, पाणी आणि शहाणपणाची देवता आणि निन्हुरसाग, पृथ्वी आणि मातृत्वाची देवी आहे.

    सुमेरियन लोकांना वाटले की पिकांची वाढ आणि जमीन सुपीक आहे याची खात्री करण्यासाठी निन्सार जबाबदार आहे. तिला अनेकदा वनस्पती आणि प्राण्यांची काळजी घेणारी व्यक्ती म्हणून दाखवण्यात आले होते आणि सुमेरियन समाजातील शेतीच्या यशासाठी तिची भूमिका खूप महत्त्वाची होती.

    निन्सार ही शेतीची देवी होती आणि जीवन आणि मृत्यूचे चक्र होते. तिच्याशीही जोडले गेले. लोकांना वाटले की ती पृथ्वीच्या नूतनीकरणाची आणि जीवनाच्या पुनर्जन्माची जबाबदारी आहे कारण जुन्या झाडांच्या बियांपासून नवीन रोपे उगवतात.

    निसार काही सुमेरियन मिथकांमध्ये लोकांच्या निर्मितीशी देखील जोडलेले होते. असे म्हटले जाते की तिने सात कोवळ्या रोपांना जन्म दिला होता, ज्याला एन्की देवाने प्रथम लोक बनवण्यासाठी फलित केले.

    21. जरिलो (स्लाव्हिक पौराणिक कथा)

    स्रोत

    जॅरिलो, शेती आणि वसंत ऋतुचा स्लाव्हिक देव, स्लाव्हिक लोकांच्या मूर्तिपूजक विश्वासांमध्ये 6व्या ते 9व्या शतकापर्यंत लोकप्रिय देवता होता. इ.स. स्लाव्हिक लोकांचा असा विश्वास होता की जारिलो हा स्लाव्हिक पौराणिक कथेतील सर्वोच्च देव, पेरुन आणि पृथ्वी देवी आणि प्रजनन देवी, लाडा यांचा मुलगा होता.

    शेतीची देवता म्हणून, जारिलो पिकांच्या वाढीसाठी जबाबदार होता. जमिनीची सुपीकता. चा देवही होतापुनर्जन्म आणि नूतनीकरण, वसंत ऋतूमध्ये त्याच्या पुनरागमनामुळे पृथ्वीवर नवीन जीवन आले.

    शेती व्यतिरिक्त, जरीलो युद्ध आणि प्रजननक्षमतेशी देखील संबंधित होते. त्याच्याकडे युद्धात योद्धांचे संरक्षण करण्याची आणि त्यांच्या मोहिमांचे यश सुनिश्चित करण्याची शक्ती आहे असे मानले जात होते. तो प्रजननक्षमतेशी देखील संबंधित होता आणि माता आणि त्यांच्या मुलांचे आरोग्य आणि कल्याण सुनिश्चित करण्याची शक्ती त्याच्याकडे आहे असे मानले जाते.

    स्लाव्हिक पौराणिक कथा नुसार, जारिलोचा जन्म हिवाळ्यातील संक्रांतीच्या काळात झाला आणि एकाच दिवसात तो प्रौढ झाला. त्याचा जुळा भाऊ मोराना, ज्याने मृत्यू आणि हिवाळ्याच्या देवाचे प्रतिनिधित्व केले, त्याने त्याला मारले. तथापि, जरिलोचा प्रत्येक वसंत ऋतूमध्ये पुनर्जन्म होत असे, नवीन कृषी चक्राची सुरुवात होते.

    जॅरिलोला अनेकदा तरुण, देखणा देव, डोक्यावर फुलांची माळ धारण करून, तलवार आणि शिंग घेऊन चित्रित केले जात असे. भरपूर. संगीत, नृत्य आणि प्रजनन संस्कार त्याच्याशी निगडीत होते, जे भरपूर कापणीसाठी केले गेले होते.

    जरीलोची उपासना पूर्व युरोपमध्ये ख्रिश्चन धर्माच्या प्रसारामुळे कमी झाली, तरीही त्याचा वारसा साजरा केला जात आहे आणि त्याचा अभ्यास केला जात आहे. स्लाव्हिक पौराणिक कथा आणि संस्कृतीचे विद्वान आणि उत्साही.

    22. एन्झिली डँटोर (हैतीयन वोडो)

    एंझिली डँटोर. ते येथे पहा.

    एंझिली डँटोर ही हैतीयन वोडो मधील एक देवी आहे जी शेती आणि योद्धाच्या आफ्रिकन भावनेशी संबंधित आहे. तिच्यानावाचे भाषांतर "पुजारी जी मातृदेवतेच्या आत्म्याचा अवतार आहे." तिला हैतीयन वोडो पॅंथिऑनमधील सर्वात शक्तिशाली आत्म्यांपैकी एक मानले जाते आणि अनेकदा तिच्या भक्तांचे रक्षण करणारी एक भयंकर योद्धा म्हणून चित्रित केले जाते.

    एंझिली डँटोर हे महासागराच्या आत्म्याशी संबंधित आहे आणि बहुतेक वेळा ती धारण करत असल्याचे चित्रण केले जाते एक खंजीर, जो तिच्या अनुयायांचा संरक्षक म्हणून तिची भूमिका दर्शवितो. ती लाल आणि निळा या रंगांशी देखील संबंधित आहे आणि अनेकदा लाल स्कार्फ परिधान केले जाते.

    एंझिली डँटोरच्या पूजेमध्ये अन्न, रम आणि अर्पण यांचा समावेश होतो. देवीला इतर भेटवस्तू, तसेच ढोल वाजवणे, नृत्य आणि उत्सवाचे इतर प्रकार. ती एक दयाळू देवी मानली जाते जी तिच्या अनुयायांना गरजेच्या वेळी मदत करण्यास तयार असते.

    एन्झिली डँटोर ही एक जटिल देवता आहे जी तिच्या विविध गुण आणि गुणधर्मांसाठी पूज्य आहे. ती स्त्री शक्तीचे प्रतिनिधित्व करते आणि प्रतिकूल परिस्थितीत शक्तीचे प्रतीक , धैर्य आणि लवचिकता म्हणून पाहिले जाते. जगभरातील हैतीयन वोडोचा सराव करणाऱ्यांद्वारे तिचा वारसा साजरा केला जात आहे आणि त्याचा अभ्यास केला जात आहे.

    23. फ्रेयर

    फ्रेर. ते येथे पहा.

    फ्रेर हा शेती, समृद्धी आणि प्रजननक्षमतेचा नॉर्स देव होता. प्राचीन नॉर्स लोकांचा असा विश्वास होता की त्याने जमीन आणि तेथील लोकांचे रक्षण केले. फ्रेयर नैसर्गिक जगाशी जोडलेले होते आणि ऋतू कसे येतातजेथे Eleusinian Mysteries , आध्यात्मिक आणि शारीरिक नूतनीकरण घडवून आणणारे गुप्त धार्मिक विधी साजरे केले गेले.

    प्राचीन ग्रीक लोकांनी डेमीटर आणि पर्सेफोन यांच्या सन्मानार्थ विधी केले आणि ते सर्वात उल्लेखनीय मानले गेले. प्राचीन ग्रीक धर्मातील घटना.

    2. पर्सेफोन (ग्रीक पौराणिक कथा)

    पर्सेफोन ग्रीक देवी. ते येथे पहा.

    पर्सेफोन ही ग्रीक पौराणिक कथेतील शेतीची देवी आहे, जी बदलत्या ऋतूंशी आणि जीवन आणि मृत्यूच्या चक्राशी संबंधित आहे. पौराणिक कथेनुसार, पर्सेफोन ही डीमीटरची मुलगी होती आणि देवांचा राजा झ्यूस. अंडरवर्ल्डचा देव हेड्स ने तिचे अपहरण केले आणि त्याला त्याची राणी बनण्यास भाग पाडले.

    पर्सेफोनच्या अपहरणामुळे डेमेटर इतका दुःखी झाला की तिने पृथ्वी वांझ झाली, एक मोठा दुष्काळ आणणे. झ्यूसने अखेरीस हस्तक्षेप केला आणि एक करार केला ज्यामुळे पर्सेफोनला वर्षाचा काही भाग हेड्ससोबत अंडरवर्ल्डमध्ये आणि वर्षाचा काही भाग तिच्या आईसोबत घालवता आला.

    पर्सेफोनच्या कथेला बदलाचे रूपक म्हणून पाहिले जाते. ऋतू, तिच्या अंडरवर्ल्डमधील काळ हिवाळ्याच्या महिन्यांचे प्रतिनिधित्व करते आणि वसंत ऋतूच्या आगमनाचे प्रतिनिधित्व करते.

    तिच्या पूजेला समर्पित मंदिरे प्राचीन ग्रीस मध्ये होती, विशेषतः शहरात Eleusis च्या, जेथे प्रसिद्ध Eleusinian रहस्ये आयोजित करण्यात आली होती. आज काही माहीत नाहीतआणि गेला.

    नॉर्स मिथक म्हणतात की फ्रेयर हवामान नियंत्रित करू शकतो आणि चांगली कापणी सुनिश्चित करू शकतो. तो देखणा आणि दयाळू, सौम्य व्यक्तिमत्त्व आणि शांततेवर प्रेम करणारा होता. शेतीचा देव म्हणून, फ्रेयर प्रजनन आणि नवीन जीवनासाठी जबाबदार होता. तो पृथ्वीला नवीन वाढ देऊन आशीर्वाद देऊ शकतो आणि हिवाळ्याच्या कडक महिन्यांत पिके आणि प्राणी जगतील याची खात्री करू शकतो.

    फ्रेरच्या पूजेमध्ये अन्न, पेय आणि इतर भेटवस्तू यांचा समावेश होता. त्याच्या सन्मानार्थ तीर्थ आणि मंदिरे बांधली जातात. त्याचे अनेकदा फलिक चिन्हाने चित्रण केले जात असे, जे प्रजनन आणि पौरुषत्वाशी त्याचा संबंध दर्शविते.

    नॉर्स धर्म चा ऱ्हास होऊनही, फ्रेरचा वारसा आधुनिक काळातही साजरा केला जात आहे. हेथन्स आणि असत्रुचे अनुयायी. तो विपुलता आणि समृद्धीचे प्रतीक आहे आणि त्याची उपासना नैसर्गिक जगाचा आणि ऋतूंच्या चक्रांचा आदर करू पाहणाऱ्यांना प्रेरणा देत राहते.

    24. कोकोपेली (मूळ अमेरिकन पौराणिक कथा)

    कोकोपेली आकृती. ते येथे पहा.

    कोकोपेल्ली हे मूळ अमेरिकन पौराणिक कथा , विशेषत: नैऋत्य युनायटेड स्टेट्समधील होपी, झुनी आणि पुएब्लो जमातींमधील एक प्रजनन देवता आहे. त्याला एक कुबड्या बासरी वादक म्हणून दाखवण्यात आले आहे, ज्यात अनेकदा अतिशयोक्त लैंगिक वैशिष्ट्यांसह, आणि प्रजनन क्षमता, शेती आणि बाळंतपणाशी संबंधित आहे.

    कोकोपेल्लीमध्ये जमिनीची सुपीकता आणण्याची क्षमता असल्याचे म्हटले जाते आणिभरपूर पीक घेऊन पिकांना आशीर्वाद द्या. त्याचे संगीत हे एक शक्तिशाली शक्ती असल्याचे मानले जाते जे भूमीतील आत्मा जागृत करू शकते आणि नवीन वाढीस प्रेरणा देऊ शकते.

    शेतीमधील त्याच्या भूमिकेव्यतिरिक्त, कोकोपेली कथाकथन, विनोद आणि युक्ती यांच्याशी देखील संबंधित आहे. त्याचे अनेकदा खोडकर हसणे आणि खेळकर वर्तन केले जाते आणि त्याच्या कथा आणि संगीतामध्ये बरे करण्याची आणि परिवर्तन करण्याची शक्ती असल्याचे म्हटले जाते.

    कोकोपेल्लीच्या पूजेमध्ये अन्न, पेय आणि भेटवस्तू यांचा समावेश होतो. देवस्थान बांधणे आणि त्याच्या सन्मानार्थ संगीत वाजवणे. त्याची प्रतिमा बहुतेक वेळा कला आणि दागिन्यांमध्ये वापरली जाते आणि त्याचे बासरीवादन हे मूळ अमेरिकन संगीतातील लोकप्रिय स्वरूप आहे.

    25. Äkräs (फिनिश पौराणिक कथा)

    स्रोत

    फिनिश पौराणिक कथांमध्ये, Äkräs कृषी आणि नैसर्गिक जगाची देवता आहे. मोठे पोट आणि आनंददायी वर्तन असलेला तो दाढीवाला माणूस म्हणून दिसतो, ज्याने जमिनीला सुपीकता आणि विपुलता आणली आहे. शेतकरी आणि कृषी समुदाय त्यांना त्यांच्या शेतांना आशीर्वाद देण्यासाठी आणि त्यांच्या पिकांचे अस्तित्व सुनिश्चित करण्यासाठी त्याला आवाहन करतात.

    शेतीची देवता म्हणून, Äkräs जीवन आणि मृत्यूच्या चक्राशी संबंधित आहे. तो जमिनीची सुपीकता नूतनीकरण करू शकतो आणि पृथ्वीवर नवीन जीवन आणू शकतो. कडाक्याच्या थंडीच्या महिन्यांत पिके आणि पशुधन टिकून राहण्यासाठी त्याचा प्रभाव वाढतो.

    रॅपिंगवर

    मानवी इतिहास आणि पौराणिक कथा शेतीतील देव-देवतांची महत्त्वपूर्ण भूमिका दर्शवतात. प्राचीन ग्रीकांपासून ते मायान आणि सुमेरियन लोकांपर्यंत, लोकांनी त्यांच्या शक्तीसाठी या देवतांची पूजा केली आणि त्यांचा आदर केला.

    त्यांच्या कथांनी संपूर्ण इतिहासात लोकांना नैसर्गिक जगाशी जोडण्यासाठी आणि पृथ्वीच्या चक्रांची प्रशंसा करण्यास प्रेरित केले आहे. हे देव आशा आणि नूतनीकरणाचे प्रतीक आहेत, जे आम्हाला शेतीचे महत्त्व आणि निसर्गाच्या सामर्थ्याची आठवण करून देतात.

    आज जगभरातील लोकांना त्यांचा वारसा जाणवत आहे, ते जमिनीशी जोडण्याचे आणि भविष्यातील पिढ्यांसाठी त्याचे संरक्षण करण्याचे मार्ग शोधत आहेत.

    पर्सेफोनच्या पूजेसाठी विशेषतः समर्पित मंदिरे. तथापि, तिची पौराणिक कथा आणि प्रतीकवाद समकालीन अध्यात्मिक पद्धती आणि कलात्मक प्रतिनिधित्वांना प्रेरणा देत आहे.

    3. सेरेस (रोमन पौराणिक कथा)

    स्रोत

    सेरेस ही रोमन देवी होती पिकांची आणि प्रजननक्षमता आणि मातृप्रेम . ती देवांचा राजा बृहस्पतिची बहीण आहे. रोमन लोकांनी तिच्या सन्मानार्थ पुष्कळ मंदिरे आणि सण साजरे केले आणि बांधले.

    सेरेस हे मातृप्रेमाशी देखील संबंधित होते आणि मुलांशी त्यांचा मजबूत संबंध असल्याचे मानले जात होते. सेरेसची मुलगी प्रॉसेरपिना हिचे अंडरवर्ल्ड देवाने अपहरण केले आणि तिच्यासोबत अंडरवर्ल्डमध्ये राहायला नेले.

    सेरेसला तिची मुलगी गमावल्याच्या दुःखामुळे पृथ्वी वांझ झाली असे म्हटले जाते. मोठा दुष्काळ. बृहस्पतिने शेवटी हस्तक्षेप केला आणि एक करार केला ज्यामुळे प्रोसेर्पिनाला वर्षाचा काही भाग पृथ्वीवर तिच्या आईसोबत आणि वर्षाचा काही भाग तिच्या कैदकर्त्यासोबत अंडरवर्ल्डमध्ये घालवता आला.

    सेरेसचा वारसा शेतीच्या महत्त्वाची आठवण करून देणारा आहे. आणि मातृप्रेमाची शक्ती. तिचा प्रजननक्षमता आणि वाढ सह संबंध तिला नूतनीकरण आणि आशेचे प्रतीक बनले आहे. तिची कथा जगभरातील लोकांना नैसर्गिक जग आणि पृथ्वीच्या चक्राशी जोडण्यासाठी प्रेरित करते.

    4. फ्लोरा (रोमन पौराणिक कथा)

    स्रोत

    रोमन पौराणिक कथांमध्ये, फ्लोरा हे प्रामुख्याने फुलांशी संबंधित आहे,प्रजननक्षमता आणि वसंत ऋतु. तिला कधीकधी शेतीची देवी म्हणून चित्रित केले जात असताना, तिच्या प्रभावाचे क्षेत्र केवळ पिके आणि कापणीपेक्षा विस्तृत आहे. फ्लोराची ओळख रोममध्ये सॅबिन या प्राचीन इटालियन जमातीने केली होती आणि रिपब्लिकन काळात तिची उपासना लोकप्रिय झाली.

    फुलांची देवी म्हणून, फ्लोराला नवीन जन्म देण्याची शक्ती आहे असे मानले जात होते. वाढ आणि सौंदर्य . तिला अनेकदा फुलांचा मुकुट परिधान केलेले आणि कॉर्न्युकोपिया, विपुलतेचे प्रतीक नेलेले चित्रित केले होते. तिचा सण, फ्लोरालिया, 28 एप्रिल ते 3 मे या कालावधीत साजरा केला गेला आणि त्यात मेजवानी, नृत्य आणि पुष्पहार घालणे समाविष्ट होते.

    जरी फ्लोराचा शेतीशी संबंध तिच्या इतर गुणधर्मांपेक्षा दुय्यम असला तरी, ती अजूनही होती. रोमन धर्म आणि पौराणिक कथा मधील एक महत्त्वाची व्यक्ती. नूतनीकरण आणि समृद्धीचे प्रतीक म्हणून तिच्या भूमिकेने तिला कला आणि साहित्यात एक लोकप्रिय विषय बनवले आणि तिचा प्रभाव अजूनही वसंत ऋतु आणि नैसर्गिक जगाच्या नूतनीकरणाच्या समकालीन उत्सवांमध्ये दिसून येतो.

    5. हाथोर (इजिप्शियन पौराणिक कथा)

    इजिप्शियन देवी हाथोर. ते येथे पहा.

    हाथोर ही प्रजनन क्षमता, सौंदर्य, संगीत आणि प्रेम यासह प्राचीन इजिप्शियन पौराणिक कथांमधील अनेक गोष्टींची देवी होती. ती विशेषत: शेतीची देवी नसली तरी, ती अनेकदा जमीन आणि नैसर्गिक जगाशी संबंधित होती.

    हाथोरचे अनेकदा चित्रण केले जात असे.गाय किंवा गायीची शिंगे असलेली स्त्री म्हणून आणि मातृत्व आणि पोषणाचे प्रतीक म्हणून पाहिले जाते. इजिप्तमधील पिकांच्या वाढीसाठी आवश्यक असलेल्या नाईल नदीशी तिचा जवळचा संबंध होता. प्रजननक्षमतेची देवी म्हणून, तिच्याकडे नवीन जीवन आणि विपुलता आणण्याची शक्ती आहे असे मानले जात होते.

    हाथोरची उपासना संपूर्ण प्राचीन इजिप्त मध्ये लोकप्रिय होती आणि तिला इतर देवतांच्या बरोबरीने पुजले जात असे. स्थानिक आणि प्रादेशिक पंथांमधील देवी. तिचे सण मेजवानी, संगीत आणि नृत्याचे प्रसंग होते आणि तिच्या पंथ केंद्रांमध्ये अनेकदा तिच्या पूजेला समर्पित मंदिरे आणि तीर्थे यांचा समावेश होतो.

    हाथोरची प्राथमिक भूमिका कृषी देवीची नसली तरी तिचा जमिनीशी संबंध आणि प्रजननक्षमता आणि विपुलतेसह तिच्या सहवासामुळे ती प्राचीन इजिप्तच्या धार्मिक आणि सांस्कृतिक जीवनात एक महत्त्वाची व्यक्ती बनली.

    6. ओसायरिस (इजिप्शियन पौराणिक कथा)

    ओसिरिस देवाची काळी मूर्ती. ते येथे पहा.

    ओसिरिस हा प्राचीन इजिप्शियन देव होता जो शेती, प्रजनन क्षमता आणि मरणोत्तर जीवनाशी संबंधित होता. त्याची कथा इजिप्शियन पौराणिक कथांपैकी एक आहे. ओसीरिस हा इजिप्तचा देव-राजा होता आणि त्याच्या लोकांद्वारे त्याला खूप आदर होता. प्राचीन इजिप्शियन लोकांचा असा विश्वास होता की ओसायरिसने इजिप्शियन लोकांना पिकांची लागवड कशी करावी हे शिकवले होते आणि बहुतेकदा त्याला हिरव्या कातडीचे देवता म्हणून चित्रित केले गेले होते, जो त्याचा शेतीशी संबंध दर्शवितो.

    ओसिरिसची कथा मृत्यूनंतरच्या जीवनाशी देखील जोडलेली आहे, कारण त्याचा खून करण्यात आला होता.त्याच्या मत्सरी भावाने सेट आणि त्याची पत्नी, इसिसने पुनरुत्थान केले. त्याचे पुनरुत्थान पुनर्जन्म आणि नूतनीकरणाचे प्रतीक आहे आणि अनेक इजिप्शियन लोकांचा असा विश्वास होता की ते मृत्यूनंतर पुनरुत्थित होतील.

    ओसिरिसचा वारसा आपल्याला निसर्गाच्या चक्रांच्या महत्त्वाची आठवण करून देतो. त्याच्या नंतरच्या जीवनाशी असलेल्या सहवासामुळे त्याला आशेचे प्रतीक आणि नूतनीकरण देखील बनले आहे. त्याच्या उपासनेमध्ये त्याच्या मृत्यूचे पुनरुत्थान आणि पुनरुत्थान यासह विस्तृत विधींचा समावेश होता आणि संपूर्ण इजिप्तमध्ये त्याला पूजले जात होते.

    7. Tlaloc (Aztec पौराणिक कथा)

    स्रोत

    Tlaloc हा शेती आणि पाऊस यांचा अझ्टेक देव होता, असे मानले जाते की ते आणण्याची शक्ती आहे पिकांची सुपीकता. अॅझ्टेक पॅंथिऑनमधील तो सर्वात महत्त्वाचा देव होता आणि जमिनीवर पाऊस आणि सुपीकता आणण्याच्या त्याच्या क्षमतेसाठी तो पूज्य होता.

    कलाकारांनी अनेकदा त्लालोकला निळ्या कातडीच्या देवता म्हणून चित्रित केले होते, जे पाण्याशी त्याचा संबंध दर्शविते. पाऊस त्याला पंख आणि लांब पंजे असलेला एक भयंकर देवता म्हणून देखील चित्रित करण्यात आले होते, ज्यामध्ये पंखांचा शिरोभूषण आणि मानवी कवटीचा हार होता.

    तलालोक हा शेतकऱ्यांचा संरक्षक देव होता आणि अनेकदा दुष्काळात किंवा पिकांची गरज असताना त्याचे आवाहन केले जात असे पाऊस त्याचा मेघगर्जना आणि विजांचाही संबंध होता; अनेकांचा असा विश्वास होता की तो या प्रदेशात येणा-या विनाशकारी वादळांसाठी जबाबदार आहे.

    अॅझटेकचा असा विश्वास होता की जर त्लालोकला अर्पण आणि यज्ञ करून योग्य प्रकारे शांत केले नाही, तर ते थांबवू शकतातपाऊस आणि जमिनीवर दुष्काळ आणि दुष्काळ आणतो. त्लालोकच्या उपासनेत लहान मुलांच्या बलिदानासह विस्तृत विधींचा समावेश होता, जे देवाला सर्वात मौल्यवान प्रसाद मानले जात होते.

    8. Xipe Totec (Aztec पौराणिक कथा)

    स्रोत

    Xipe Totec ही अझ्टेक पौराणिक कथांमधील एक देवता आहे, जी कृषी, वनस्पती, प्रजनन आणि पुनर्जन्म यांची देवता म्हणून पूज्य आहे. त्याच्या नावाचा अर्थ “आमचा स्वामी द फ्लायड” असा आहे, जो मानवी बळी देणाऱ्या बळींना चकवा देण्याच्या विधी प्रथेचा संदर्भ देत आहे जे जीवन च्या नूतनीकरणाचे प्रतीक आहे.

    अझ्टेक विश्वासानुसार, Xipe Totec यासाठी जबाबदार होता. पिकांची वाढ. नवीन प्रकट करण्यासाठी जुने काढून टाकण्याचे प्रतीक म्हणून, त्याला अनेकदा चकचकीत त्वचा परिधान केलेले चित्रित केले गेले होते आणि त्याला परिवर्तन आणि नूतनीकरणाचा देव म्हणून पाहिले जात होते.

    शेतीची देवता म्हणून, Xipe Totec देखील त्याच्याशी संबंधित होते. जीवनाचे चक्र आणि मृत्यू . त्याच्याकडे पृथ्वीवर नवीन जीवन आणण्याची, मातीची सुपीकता नूतनीकरण करण्याची आणि कठोर ऋतूंमध्ये पिके आणि पशुधनाचे अस्तित्व सुनिश्चित करण्याची शक्ती होती.

    Xipe Totec मानवी बलिदान आणि औपचारिक शुद्धीकरणाशी देखील संबंधित होते. त्याच्या अनुयायांचा असा विश्वास होता की त्याच्या विधींमध्ये भाग घेतल्याने आध्यात्मिक शुद्धीकरण आणि नूतनीकरण होऊ शकते.

    9. इंटी (इंका पौराणिक कथा)

    स्रोत

    इंटी हा शेती आणि सूर्याचा इंकन देव होता, असे मानले जाते की जमीन सुपीक बनवण्याची आणि आणण्याची शक्ती आहे. लोकांना उबदारपणा. त्यानुसारमिथक, इंटीला इंकन पॅंथिऑनमधील सर्वात महत्वाच्या देवांपैकी एक म्हणून पूज्य केले जात असे आणि अनेकदा ते तेजस्वी सूर्य डिस्क म्हणून चित्रित केले गेले. त्याच्या उपासकांना असे वाटले की त्याने लोकांना उबदारपणा आणि प्रकाश आणला आणि भरपूर पीक दिले.

    इंटीचा संबंध त्यागाशी देखील होता आणि लोक समारंभात त्याला बोलावतात जेथे त्याची मर्जी जिंकण्यासाठी प्राणी आणि पिके दिली जातात. लोक या यज्ञांना देवाला परत देण्याचा आणि तो त्यांना आशीर्वाद देईल याची खात्री करण्याचा एक मार्ग म्हणून विचार करतात.

    प्रजननक्षमता आणि उबदारपणाच्या त्यांच्या सहवासामुळे इंटी हे आशा आणि नूतनीकरणाचे प्रतीक बनले आहे. त्याची कथा जगभरातील लोकांना नैसर्गिक जगाशी जोडण्यासाठी आणि पृथ्वीवरील रहस्ये आणि जीवन आणि मृत्यूचे चक्र शोधण्यासाठी प्रेरणा देत राहते.

    10. पचामामा (इंका पौराणिक कथा)

    स्रोत

    पचामामा ही इन्कान देवी शेती आणि प्रजननक्षमतेची देवी होती, असे मानले जाते की तिच्यात जमीन आणि समृद्धी आणण्याची शक्ती आहे. लोक. पिकांच्या वाढीसाठी आणि जमिनीच्या सुपीकतेसाठी जबाबदार असलेल्या पृथ्वीची देवी म्हणून ती पूज्य होती. कलाकारांनी अनेकदा तिला गर्भवती पोट असलेली स्त्री म्हणून चित्रित केले, ती प्रजननक्षमता आणि विपुलतेशी संबंधित आहे.

    पचामामा ही शेतकऱ्यांची संरक्षक देवी मानली जात होती आणि बहुतेक वेळा लागवड आणि कापणीच्या हंगामात तिचे आवाहन केले जात असे. ती नैसर्गिक जगाशी आणि पृथ्वीच्या चक्राशी देखील संबंधित होती आणि अनेकांचा असा विश्वास होता की ती यासाठी जबाबदार आहेभूकंप आणि ज्वालामुखीचा उद्रेक जो या प्रदेशात होऊ शकतो.

    पचामामाचा वारसा आजही जाणवत आहे, कारण तिची कथा शेतीचे महत्त्व आणि पृथ्वीच्या चक्राची आठवण करून देणारी आहे. तिच्या उपासनेमध्ये पृथ्वी आणि नैसर्गिक जगाचा सन्मान करण्यासाठी अर्पण आणि विधी यांचा समावेश आहे. हा एंडियन संस्कृतीचा एक महत्त्वाचा भाग आहे.

    11. डॅगन (मेसोपोटेमियन पौराणिक कथा)

    स्रोत

    डॅगन ही एक मेसोपोटेमियन देवता होती जी प्रामुख्याने शेती, प्रजनन आणि कापणीशी संबंधित होती . प्राचीन सुमेरियन आणि नंतर बॅबिलोनियन आणि अ‍ॅसिरियन लोकांनी त्याची पूजा केली.

    शेतीचा देव म्हणून, डॅगनमध्ये चांगली कापणी सुनिश्चित करण्याची आणि त्याच्या उपासकांना समृद्धी आणण्याची शक्ती आहे असे मानले जात होते. त्याला अनेकदा दाढीवाल्या माणसाच्या रूपात चित्रित करण्यात आले होते, ज्यामध्ये गव्हाची पेंढी होती, विपुलता आणि प्रजननक्षमतेचे प्रतीक.

    डॅगनच्या पूजेमध्ये प्राणी आणि धान्य यांचे अर्पण आणि यज्ञ तसेच प्रार्थना आणि स्तोत्रांचे पठण समाविष्ट होते. प्राचीन इस्रायलमधील अश्दोद येथील त्याचे मंदिर या प्रदेशातील सर्वात मोठे आणि महत्त्वाचे होते आणि संपूर्ण मेसोपोटेमियामध्येही त्याची पूजा केली जात असे.

    शेतीचा देव म्हणून डॅगनचा प्रभाव कालांतराने कमी होत गेला असला तरी त्याचा वारसा प्रदेशाच्या सांस्कृतिक आणि आध्यात्मिक परंपरांमध्ये अजूनही पाहिले जाऊ शकते. मेसोपोटेमियाच्या पौराणिक कथेतील तो एक महत्त्वाचा व्यक्तिमत्त्व आहे आणि त्याचा संबंध

    स्टीफन रीझ एक इतिहासकार आहे जो प्रतीके आणि पौराणिक कथांमध्ये पारंगत आहे. त्यांनी या विषयावर अनेक पुस्तके लिहिली आहेत आणि त्यांचे कार्य जगभरातील जर्नल्स आणि मासिकांमध्ये प्रकाशित झाले आहे. लंडनमध्ये जन्मलेल्या आणि वाढलेल्या स्टीफनला नेहमीच इतिहासाची आवड होती. लहानपणी, तो प्राचीन ग्रंथांवर आणि जुन्या अवशेषांचा शोध घेण्यात तासन् तास घालवत असे. यामुळे त्यांना ऐतिहासिक संशोधनात करिअर करता आले. स्टीफनला प्रतीके आणि पौराणिक कथांबद्दल आकर्षण आहे की ते मानवी संस्कृतीचा पाया आहेत. या दंतकथा आणि दंतकथा समजून घेतल्यास आपण स्वतःला आणि आपले जग अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेऊ शकतो, असा त्यांचा विश्वास आहे.