Энэтхэг дэх нийтлэг (болон хачирхалтай) мухар сүсэг

  • Үүнийг Хуваалц
Stephen Reese

    Дэлхийн хамгийн олон хүн амтай үндэстний нэг учраас индианчууд мухар сүсэгт автдаг нь гайхмаар зүйл биш юм. Энэтхэгчүүд зурхайн ухаанд ихээхэн итгэдэг бөгөөд зарим мухар сүсэг нь энэхүү хуурамч шинжлэх ухаанд ихээхэн хамааралтай байдаг. Эдгээр итгэл үнэмшил нь далд логикоор нотлогддог эсвэл зүгээр л нэг утгагүй байдаг ч тэд Энэтхэгийн өдөр тутмын амьдралын чухал хэсэг байж болно.

    Энэтхэгийн мухар сүсэгт амжилт хүсье

    • Энэ нь дэлхийн бусад хүмүүст азгүй мэт санагдаж болох юм, Энэтхэгт хэрээ хүний ​​дээр баас хийвэл аз хийморь ивээж, хажууд нь азтай байдаг гэж үздэг.
    • Баруун нүд аних нь сайн гэсэн үг. Эрэгтэйчүүдэд аз, энэ нь бас эмэгтэйчүүдийг сайн мэдээ хүлээж байна гэсэн үг юм.
    • Бэлэн мөнгөний бэлэг дээр нэг рупийн зоос нэмэх нь туйлын азтай, өлзийтэй гэж тооцогддог. Энэ нь эдүгээ Энэтхэгт, ялангуяа төрсөн өдөр, хуримын үеэр бэлэглэх түгээмэл заншил болсон бөгөөд зоостой дугтуйг дэлгүүрт өргөнөөр худалдаалж байна.
    • Сүү халих нь аз хийморь, элбэг дэлбэг байхын шинж юм. Тийм ч учраас шинэ гэр рүү нүүх гэх мэт чухал тохиолдлуудад сүүг буцалгаж, халихыг зөвшөөрдөг.
    • Хар шоргоолжийг азтайд тооцдог бөгөөд эдгээр зочдод ирсэн гэрт баялгийг илэрхийлдэг.
    • Тогосны өд нь Эзэн Кришна -тай холбоотой байдаг тул азтай гэж үздэг. Тэдгээрийг ихэвчлэн гоёл чимэглэлийн зориулалтаар ашигладагэлементүүд.
    • Хэрэв таны алга загатнаж байвал мөнгө таны зүг чиглэн ирнэ гэсэн үг. Энэ нь удахгүй болох аз завшааны шинж юм.
    • Биеийн баруун тал нь сүнслэг талыг, зүүн тал нь материаллаг талыг илэрхийлдэг. Тийм ч учраас аян замд гарах эсвэл шинэ гэрт баруун хөлөөрөө орох нь азтайд тооцогддог - энэ нь мөнгөний асуудлаас болж маргалдахгүй гэсэн үг юм.
    • Хэрэв хэрээ хашгирч эхэлбэл зочид ирэх гэж байна гэсэн үг. ирэх.

    Азгүй мухар сүсэг

    • Үнэн үү, эсвэл ээжүүд хүүхдээ ийм зүйл хийхийг болиулахын тулд хийдэг заль мэх үү, хөлөө сэгсрэх нь зүгээр л сандарч байгаагийн шинж биш юм. Энэтхэгт, гэхдээ таны амьдралаас бүх санхүүгийн хөгжил цэцэглэлтийг хөөдөг гэж үздэг.
    • Эрт дээр үеэс хавтгай хөлтэй хүмүүс азгүйтлийг авчирдаг бөгөөд энэ нь бэлэвсэн байхыг илтгэдэг гэж үздэг. Эрт дээр үед индианчууд хүүгийнхээ сүйт бүсгүйн хөлийг шалгахын тулд хөлийг нь шалгадаг байсан гэсэн итгэл маш өргөн тархсан байсан.
    • Энэтхэгийн айлуудад халиун гутал үлдээх нь гарцаагүй. Энэтхэг эхийн сайн зодох биш юмаа гэхэд муу аз авчрах арга.
    • Хэн нэгнийг чухал ажлаар явах гэж байхад нь нэрээр нь дуудаж, салах ёс гүйцэтгэх нь явах гэж буй хүнийг зовоох шалтгаан болдог. азгүйтэл.
    • Баруун дахь мухар сүсгийн нэг хувилбар болох хар муур ч Энэтхэгт азгүйд тооцогддог. Хэрэв тэд тохиолдволхүний ​​замыг туулж, дараа нь түүний бүх ажил ямар нэгэн байдлаар хойшлогдох эсвэл хойшлогдох болно гэж үздэг. Үүнээс урьдчилан сэргийлэх цорын ганц арга бол хараалыг өөр хүн үүрэх тул урдуур нь алхаж явах явдал юм.
    • Хэрвээ толин тусгал хагарвал долоон жил дараалан азгүй болно. Хэрэв толин тусгал гэнэт унасан ч эвдэрсэн хэвээр байвал үхэл удахгүй болно гэсэн үг юм. Энэ хараалыг хүчингүй болгох нэг арга бол толины хэсгүүдийг сарны гэрэлд булах явдал юм.

    Логик мухар сүсэг

    Эртний индианчууд хамгийн хөгжсөн хүмүүсийн нэг гэж тооцогддог байв. мөн шинжлэх ухаанч сэтгэлгээтэй хүмүүс. Орчин үеийн Энэтхэгт дэлгэрсэн зарим мухар сүсэг нь зөвхөн өвөг дээдсийн мэддэг байсан логикийн үндэстэй байдаг. Тэд мухар сүсгийг үлгэр хэлбэрээр түгээж, хүүхдүүд хүртэл ойлгохоор байсан бол одоо эдгээр үлгэрийн цаад логик алдагдаж, зөвхөн дүрэм л үлджээ. Ийм мухар сүсгийг энд дурдъя:

    • Хорт хиртэлтийн үеэр гадагш гарах нь азгүй үйлдэл гэж үздэг бөгөөд хийсэн хүмүүсийг хараал идсэн гэж үздэг. Ер нь хиртэлтийн үед нарыг ажиглахын аюул, тухайлбал, хиртэлт харалган болох нь эрт дээр үеийн хүмүүст мэдэгдэж байсан тул ийм мухар сүсэг бий болсон
    • Толгойгоо хойд зүг рүү харж унтдаг гэж үздэг. үхлийг урьж байна. Тэнэг сонсогдож байгаа ч энэ мухар сүсэг нь хор хөнөөлөөс зайлсхийхийн тулд үүссэнДэлхийн соронзон орон нь хүний ​​биеийн соронзон оронтой үл нийцэхээс үүдэлтэй нөлөө.
    • Энэтхэгт Пипал модыг шөнийн цагаар муу ёрын сүнс, сүнстэй холбоотой байдаг. Хүмүүс шөнөжингөө энэ өргөн мод руу явахаас цөхөрсөн. Пипал мод нь фотосинтезийн үйл явцын улмаас шөнийн цагаар нүүрстөрөгчийн давхар ислийг ялгаруулж чаддаг гэдгийг өнөөдөр бид мэднэ. Нүүрсхүчлийн хийгээр амьсгалах нь хий үзэгдэлд өртөхтэй адил байсан.
    • Оршуулгын ёслолын дараа усанд орохгүй бол нас барсан хүний ​​сүнс түүнийг зовоох болно гэж үздэг. Энэ нь хүмүүсийг оршуулгын ёслолд оролцсоны дараа угаахад хүргэсэн. Ингэж оршуулах ёслолд ирсэн хүмүүс цогцсыг тойрсон аливаа халдварт өвчин, нянгаас сэргийлж чадна.

    Энэтхэгийн мухар сүсэгтэй зан үйл

    сонгино ба хутга Энэтхэгийн мөрөөдөл баригчид юм. Сонгино, хутга зэргийг орон дор байлгах нь, ялангуяа нярай хүүхдийн муу зүүдийг зайлуулдаг гэж үздэг. Нөгөө талаас дэрэн доор сонгино хадгалснаар тухайн хүн нойрондоо ирээдүйн нөхрөө мөрөөддөг.

    Энэтхэгт нярай хүүхдүүдийг ' Бури Назар ' эсвэл -ээс хамгаалдаг. Муу нүд , духан эсвэл хацар дээр нь Кажал эсвэл хар толбо тавих замаар. Муу нүднээс хамгаалах өөр нэг арга бол гэрийн гадаа ' нимбу тотка' эсвэл нимбэгний утас, долоон чинжүүг өлгөх явдал юм.болон бусад газрууд. Ийм зан үйл нь халуун ногоотой, исгэлэн хоолонд дуртай Алакшми хэмээх золгүй явдлын дарь эхийг тайвшруулдаг гэж үздэг.

    Өдрийн сайн, азтай эхлэл гэж үздэг өөр нэг зан үйл бол ааруул, ааруул хольж идэх явдал юм. Гарахаасаа өмнө, ялангуяа зарим чухал ажил хийхээр явахын өмнө элсэн чихэр. Үүнийг хөргөлтийн нөлөөгөөр эрчим хүчээ хурдан нэмэгдүүлж байгаатай холбон тайлбарлаж болно.

    Энэтхэгийн хөдөөгийн олон байшинг үхрийн баасаар шавхсан байдаг. Энэ нь гэрт аз авчирдаг өлзийтэй зан үйл гэж үздэг. Урамшууллын хувьд энэ нь шавьж, мөлхөгч амьтдыг үргээхээс гадна химийн ариутгалын бодис худалдаж авах тансаглалгүй хөдөөгийн айл өрхүүдэд ариутгалын бодис болдог.

    Өрөөнүүдээр давс цацах нь муу ёрын сүнснүүдээс сэргийлдэг гэж үздэг. давсны ариусгах шинж чанараас болж байшинд орохоос.

    Зурхай ба шашны мухар сүсэг

    Дарь эх Лакшми

    Хумсаа тайрах эсвэл Бямба гаригт мөн нар жаргасны дараах үс нь азгүйтэл авчирдаг, учир нь Энэтхэгт Шани гэгддэг Санчир гаригийг уурлуулдаг гэж үздэг.

    Наймын тоог мөн үздэг. Энэтхэгт азгүй тоо байх бөгөөд хэрэв хүн энэ тоогоор удирддаг бол түүний амьдрал саад бэрхшээлээр дүүрэн байх болно.

    Индианчууд оройдоо шалаа шүүрддэггүйн шалтгаан нь тэдИнгэснээр Хинду шашны эд баялаг, аз жаргалын бурхан болох Лакшми дарь эх орноосоо хөөгдөнө гэдэгт итгэдэг. Энэ нь ялангуяа оройн 6:00-7:00 цагийн хооронд түүнийг сүсэгтэн олныхоо гэрт зочилдог гэж үздэг үед үнэн байдаг.

    ' Тулси' буюу ариун лаврын бол Дарь эх Лакшми -ын өөр нэг аватар бөгөөд үүнийг хэрэглэх үед түүний уур хилэнг хүлээхгүйгээр хийх хамгийн сайн арга бол зажлах биш залгих явдал юм. Энэхүү итгэл үнэмшил нь эдгээр навчийг удаан хугацаанд зажлах нь шүд шарлаж, пааланг гэмтээж байдагтай холбоотой юм. Мөн дотор нь бага хэмжээний хүнцэл агуулагддаг.

    Эрдэнийн чулуу болон төрөлхийн чулуу нь хүмүүсийн хувь тавилан, хувь заяаг өөрчлөх хүчтэй гэж үздэг. Энэтхэгчүүд өөрсдөдөө тохирох эрдэнийн чулууг олохын тулд зурхайчдаас зөвлөгөө авч, аз, аз завшааныг татахын тулд гоёл чимэглэл эсвэл гоёл чимэглэл болгон өмсдөг.

    Хар өнгө нь Хиндугийн домог зүй болон өмссөн зүүлтэнд зохимжгүй өнгө гэж үздэг. Хар гутал нь шударга ёсны бурхан Шанигийн урмыг хугалахын тулд хамгийн сайн арга гэж үздэг. Энэ нь түүний хийж буй бүх зүйлд бүтэлгүйтэл, саад тотгор учруулах азгүй байдлын хараалыг хүлээх болно. Гэсэн хэдий ч өнөөдөр олон индианчууд хар гутал өмсдөг.

    Боох

    Мухар сүсэг Энэтхэгийн соёл, орон нутгийн зан үйлд эрт дээр үеэс шингэсэн байдаг. Хэдийгээр зарим хүмүүсийн хувьд үндэслэл сайтай байж болох ч бусад мухар сүсэг нь ердөө л хачирхалтай үйлдлүүд юм.Энэ нь ихэвчлэн ид шидийн сэтгэлгээний үр дүн юм. Цаг хугацаа өнгөрөхөд эдгээр нь Энэтхэгийн соёлын нэг хэсэг болсон.

    Стивен Риз бол бэлгэдэл, домог судлалын чиглэлээр мэргэшсэн түүхч юм. Тэрээр энэ сэдвээр хэд хэдэн ном бичсэн бөгөөд түүний бүтээлүүд дэлхийн өнцөг булан бүрт сэтгүүл, сэтгүүлд нийтлэгджээ. Лондонд төрж өссөн Стивен түүхэнд үргэлж дуртай байсан. Хүүхэд байхдаа тэрээр эртний бичвэрүүдийг уншиж, хуучин балгасуудыг судлахад олон цаг зарцуулдаг байв. Энэ нь түүнийг түүхийн судалгааны чиглэлээр карьер хөөхөд хүргэсэн. Стефаны бэлэг тэмдэг, домог зүйд дурласан сэтгэл нь түүнийг хүн төрөлхтний соёлын үндэс гэж үздэгээс үүдэлтэй. Эдгээр домог, домгийг ойлгосноор бид өөрсдийгөө болон дэлхий ертөнцийг илүү сайн ойлгож чадна гэдэгт тэр итгэдэг.