Обаке и Бакемоно - јапонски духови, шапешифтери или нешто сосема друго?

  • Споделете Го Ова
Stephen Reese

    Обидувањето просејување низ различните духови, духови и натприродни суштества во јапонската митологија на почетокот може да изгледа застрашувачки, особено ако сте нов во светот на шинтоизмот. Меѓутоа, она што го прави комплицирано не се само уникатните суштества или јапонските имиња, туку и често заматените линии помеѓу тоа што значи нешто да биде јокаи, јуреи , демон или обаке/бакемоно. Во оваа статија, да ги разгледаме подетално обаке и бакемоно, што се тие и што можат да направат во јапонската митологија

    Кои или што се Обаке и Бакемоно?

    Обаке и бакемоно се два поими кои често се користат наизменично заедно со пореткиот obakemono . Сите три имаат тенденција да значат исто - нешто што се менува.

    Терминот исто така често се преведува како тип на дух или дух. Како и да е, тоа не би било точен превод бидејќи обаке обично се живи суштества. Наместо тоа, најлесниот начин да ги видите обаке и бакемоно на англиски е како духови кои менуваат форма.

    Дух, дух или живо суштество?

    Најлесен начин да се објасни зошто обаке и бакемоно не се духови ниту духови е дека овие две обично се преведуваат како yūrei за духови и yokai за духови. И двата од овие преводи не се точно точни, но најважното место овде треба да биде дека обаке и бакемоно се всушност живи, физички суштества, а не ништо.бестелесни.

    Ова е причината зошто обаке и бакемоно често се преведуваат буквално од нивното име - менувачи на форми или работи што ја менуваат нивната форма. Сепак, тоа не е точно исто така, бидејќи има многу јокаи кои можат да ја сменат формата без да бидат обак или бакемоно.

    Обаке против оформување Јокаи

    Многу од познатите јокаи духови имаат способност да ја менуваат формата . Повеќето јокаи се животински духови за почеток, но имаат магична способност да се претворат во луѓе.

    Веројатно најпознатиот пример се деветопашестите kitsune лисици кои можат се трансформираат во луѓе што шетаат, зборуваат. Некои луѓе го сметаат кицуне јокаи како вид на обаке или во најмала рака како јокаи и обаке. Меѓутоа, традиционално, китсуните се сметаат за строго јокаи духови, а не обаке или бакемоно.

    Друг пример е бакенеко - домашните мачки кои можат да станат толку интелигентни и магично вешти со возраста што може да почне да се менува во луѓе. Бакенеко често дури и ги убива и јаде своите господари, ги закопува нивните коски, а потоа се менува во нивните господари и продолжува да живее како нив.

    Која е разликата, сепак?

    И кицуне и бакенеко се магични животни кои можат да се преобразат во луѓе - зошто едното се смета за јокаи, а другото какоobake?

    Наједноставниот начин да се објасни е дека китсуне јокаи се сметаат за натприродни додека бакенеко обаке не се. Да, мачка која се менува во човечко суштество што зборува може звучи натприродно, но јапонската митологија повлекува линија помеѓу она што е магично или натприродно и она што е физичко и природно, но само мистериозно .

    Со други зборови, Јапонците не гледаа на сè што не разбраа како натприродно - тие се обидоа да направат разлика помеѓу различните нешта што не ги разбираа со тоа што некои ги нарекоа „натприродни“, а други како „природни, но сè уште не разбрани“.

    И ова е клучната разлика помеѓу духовите obake, yokai, па дури и yūrei - последните два се натприродни додека обаке се „природни“. Она што е интересно е што обаке или бакемоно не се опишани само како менувачи на форми, туку и како изопачени и искривени получовечки менувачи кои се многу помонструозни од било што „нормално“ во книгите на повеќето луѓе.

    Дали Obake се добри или зло?

    Традиционално, суштествата обаке и бакенеко се прикажани како зли чудовишта. Ова е случај и во најстарите јапонски митови и легенди, како и во современата литература, манга и аниме.

    Тие сепак не се строго зли.

    Тие можат да дејствуваат зло и тие ретко се добри, но честопати се гледаат и како само себични и морално двосмислени суштества на кои им е важнонивната сопствена работа и да го прават она што им служи најдобро.

    Симболиката на Обаке и Бакемоно

    Може да биде тешко да се одреди прецизна симболика на менувачите на обликот obake/bakemono. За разлика од повеќето јокаи духови, обаките суштества не симболизираат некој посебен ноќен објект, природен настан или апстрактна морална вредност.

    Наместо тоа, обаките се токму она што се - (не)натприродните менувачи кои живеат во светот заедно со нас. Во многу приказни за обаке, тие симболизираат извртена и нечовечка пречка за херојот или ја отелотворуваат изопаченоста на човештвото и животот воопшто.

    Важноста на Обаке и Бакемоно во модерната култура

    Во зависност од тоа што ние избираме да ги дефинираме како обаке или бакемоно, можеме да најдеме скоро бесконечен број од нив во модерните јапонски манга, аниме и видео игри.

    Мачките Бакенеко може да се видат во аниме серијата Ајакаши: хорор на самурај Tales и авангардната аниме серија Mononoke . Има дури и бакемоно во втората сезона на американската телевизиска хорор серија на AMC The Terror.

    Wrapping Up

    Obake се некои од најуникатните, но сепак нејасни типови на Јапонско митолошко суштество, различно од духовите на мртвите, бидејќи тие се живи суштества кои се привремени промени.

    Стивен Рис е историчар кој е специјализиран за симболи и митологија. Напишал неколку книги на оваа тема, а неговите дела се објавени во списанија и списанија ширум светот. Роден и израснат во Лондон, Стивен отсекогаш ја сакал историјата. Како дете, тој поминувал часови разгледувајќи антички текстови и истражувајќи стари урнатини. Ова го навело да продолжи кариера во историските истражувања. Фасцинацијата на Стивен со симболите и митологијата произлегува од неговото верување дека тие се основата на човечката култура. Тој верува дека со разбирање на овие митови и легенди, можеме подобро да се разбереме себеси и нашиот свет.