Kas ir japāņu dievs Daikokuten?

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Lai gan Daikokuten nav labi pazīstams Rietumos, viņš tiek uzskatīts par vienu no Japānas populārākās dievības . Pazīstams arī kā piecu graudaugu dievs, viņš ir bagātības simbols , auglība , un pārpilnība , un viņa attēls ir bieži redzams veikalos visā valstī. Aplūkosim tuvāk šo iemīļoto japāņu dievu un to, kā viņš radās.

    Kas ir Daikokuten?

    By Internet Archive Book Images, Avots.

    Japāņu mitoloģijā Daikokutens ir viens no Šičifukudžinu vai Septiņi laimīgie dievi Viņš bieži tiek attēlots kā stalta, tumšādaina figūra, kura labajā rokā tur āmuru ar vēlmju dāvināšanas āmuru un mugurā pārmestu maisu ar dārgakmeņiem.

    Daikokuten pirmsākumi meklējami gan Hindu un Budistu Īpaši tiek uzskatīts, ka Daikokuten ir radies no Mahākāla, budistu dievības, kas ir cieši saistīta ar hinduisma dievu Šivu.

    Mahākāla nozīmē "Lielais Melnais", bet Daikokuten tulkojumā nozīmē "Lielās tumsas dievs" vai "Lielā melnā dievība". Tas uzsver viņa dabas dualitāti un sarežģītību, jo viņš iemieso gan tumsu, gan laimi. Šāda asociācija varētu būt saistīta ar viņa saistību ar zagļiem, kā arī ar viņa kā labvēlīga laimes un labklājības dieva statusu.

    Tā kā tiek uzskatīts, ka viņš ir arī lauksaimnieku aizbildnis, Daikokuten bieži tiek attēlots sēžot uz diviem rīsu maisiem un turot rokās āmuru, bet žurkas laiku pa laikam apgrauž rīsus. Grauzēji, kas bieži redzami kopā ar viņu, simbolizē labklājību, ko viņš nes, jo to klātbūtne nozīmē pārpilnību ar pārtiku.

    Daikokuten tiek īpaši godāts virtuvē, kur, kā tiek uzskatīts, viņš svētī piecus graudaugus, tostarp kviešus un rīsus, kas tiek uzskatīti par Japānas pamatgraudaugiem un ir būtiski valsts kulinārijas tradīcijām. Viņa saistība ar virtuvi un šo svarīgāko graudaugu svētīšana uzsver viņa kā pārpilnības un labklājības dievības statusu, kas dziļi iesakņojies Japānas kultūrā.

    Daikokuten un Ebisu

    Daikokuten un Ebisu mākslinieka attēlojums. Skatiet to šeit.

    Daikokuten bieži vien tiek pielūgts pārī ar Ebisu, tirdzniecības dievu un zvejnieku patronu. Lai gan abi tiek uzskatīti par neatkarīgām dievībām Šišifukudžinā, Daikokuten un Ebisu bieži vien tiek pielūgti pārī, jo tie ir saistīti ar lauksaimniecību un zivsaimniecību, kas papildina viens otru.

    Daikokuten ir lauksaimniecības, īpaši rīsu audzēšanas, dievība, un tiek uzskatīts, ka tā nodrošina labu ražu un labklājību. No otras puses, Ebisu ir zvejniecības dievība, un tā ir saistīta ar bagātīgu nozveju un veiksmi.

    Abi dievības tiek pielūgti arī kā tirdzniecības dievības, jo lauksaimniecības un zvejniecības produkti vēsturiski Japānā bija galvenās preces. Tas atspoguļo ciešo saikni starp reliģiju, ekonomiku un ikdienas dzīvi tradicionālajā japāņu sabiedrībā un uzsver, cik svarīga loma bija tādām dievībām kā Daikokuten un Ebisu.

    Japānas kultūras un garīgā ainava.

    Leģendas par Daikokuten un viņa nozīme japāņu kultūrā

    Tā kā Daikokuten ir populāra japāņu dievība, ar viņu ir saistītas daudzas leģendas un stāsti, kas liecina par viņa popularitāti un nozīmīgo lomu japāņu sabiedrībā. Tomēr ir svarīgi šiem stāstiem pieiet piesardzīgi un apzināties, ka leģendas par dievībām ir dažādi interpretējamas. Šeit ir dažas no populārākajām leģendām par Daikokuten un tonozīme japāņu kultūrā:

    1. Viņš dod priekšroku drosmīgajiem un drosmīgajiem

    Tradīcija, kas pazīstama kā fukunusubi, vēsta, ka, ja kāds nozog Daikokuten veltītu mājas svētbildi un netiek pieķerts, viņš tiks svētīts ar veiksmi. Šis ticējums uzsver Daikokuten kā dievības statusu, kas apbalvo tos, kuri ir drosmīgi un gatavi riskēt, lai sasniegtu labklājību.

    Šī saistība ar zagļiem var šķist pretrunīga Daikokutena kā labklājības un veiksmes dievības tēlam. Tomēr kā "Lielā melnuma dievs" viņš tiek uztverts arī kā zagļu dievs, kura veiksme pasargā no pieķeršanas. Tas atspoguļo japāņu mitoloģijas sarežģīto dabu, kur dažādas dievības tiek saistītas ar daudziem cilvēka uzvedības un emociju aspektiem.

    2. Viņa attēls ir falošs simbols

    Šintoisma tautas reliģijā ir dažādi ticējumi, kas saistīti ar kodakara (bērni) un kozukuri (bērnu radīšana), un daži no tiem ir saistīti ar pašu Daikokuten. Tostarp tiek apgalvots, ka Daikokutena statujas uz rīsu maisa var interpretēt kā vīriešu dzimumorgānu atveidojumu. Jo īpaši tiek apgalvots, ka viņa cepure atgādina dzimumlocekļa galu, viņa ķermenis ir dzimumloceklis, un divi rīsu maisi ir attēloti kā dzimumloceklis.ka viņš sēž uz sēkliniekam.

    Tomēr ir svarīgi atzīmēt, ka šie uzskati nav plaši pieņemti vai popularizēti. galvenais šintoisms Daudzās citās Daikokutena statujas interpretācijās uzsvērta viņa kā dievības loma. bagātība , pārpilnība un veiksme, nevis seksuāla pieskaņa.

    3. Viņam ir sievietes forma

    Daikokuten ir vienīgā no septiņiem laimes dieviem japāņu mitoloģijā, kuras sievišķā forma pazīstama kā Daikokutennyo. Viņas vārds, kas tulkojams kā "Viņa, kas ir Liela debesu melnuma" vai "Viņa, kas ir Liela melnuma", apzīmē viņas dievišķo būtību un saistību ar pārpilnību un labklājību.

    Kad Daikokuten tiek attēlota šādā sievišķā veidolā, viņu bieži vien saista ar Benzaiten un Kišōten, divām citām ievērojamām japāņu mitoloģijas dievietēm. Šis sievišķo dievību trio pārstāv dažādus laimes aspektus, skaistumkopšana , un laime , vēl vairāk nostiprinot viņu saikni japāņu panteonā.

    4. Viņš simbolizē auglību un pārpilnību.

    Japāņu bagātības dieva Daikoku statuss. Skatiet to šeit.

    Daikokutenam ir daudzveidīga ietekme, kas koncentrējas uz esošo svētību pastiprināšanu un vairošanu, īpaši to, kas saistītas ar bagātību un auglību. Tā kā Daikokutenam piemīt spēja palielināt vērtību un dāsnumu, viņš ir kļuvis par auglības, produktivitātes un pārpilnības simbolu.

    Daikokutena kā Septiņu laimīgo dievu locekļa atbalsta loma palīdz pastiprināt citu dievu ietekmi, radot visaptverošu un labvēlīgu vidi tiem, kas viņus ciena. Tas ļauj viņam piešķirt svētības, kas pastiprina citu dievu, piemēram, ilgmūžības dieva Fukurokudžina un ūdens dievietes Benzaitenas, ietekmi, apliecinot, ka visi dievi ir savstarpēji saistīti.Septiņi laimīgie dievi japāņu mitoloģijā.

    5. Viņa āmurs var piepildīt vēlējumus un nest veiksmi

    Daikokutens savos attēlos bieži redzams ar āmuru, ko sauc par Uchide no Kozuchi, kas tulkojumā nozīmē "mazais maģiskais āmurs", "brīnumu āmurs" vai "laimes āmurs". Tas ir spēcīgs āmurs, par kuru saka, ka tas spēj dot visu, ko tā īpašnieks vēlas, un ir populārs priekšmets vairākos japāņu mītos, folkloras un mākslas darbos.

    Dažas leģendas vēsta, ka jūs varat izteikt vēlēšanos, trīs reizes piesitot simboliskajam āmuriņam pie zemes, pēc kā Daikokutens piepildīs jūsu vēlmes. Tiek uzskatīts, ka piesitiens āmuriņam simbolizē klauvēšanu pie iespēju durvīm, un tiek uzskatīts, ka dievības vēlmju piepildīšanas spēks palīdz šīs durvis atvērt. āmuriņš tiek attēlots arī ar svētu, vēlmes piepildošu dārgakmeni, kas to rotā un simbolizē.paver iespējas un simbolizē ideju, ka jūsu veiksmes un labklājības potenciāls ir neierobežots, ja pareizi domājat un rīkojaties.

    Daikoku festivāls

    By Hieitiouei - Pašu darbs, CC BY-SA 4.0, Avots.

    Viena no populārākajām svinībām, kas tiek rīkota par godu Daikokutenam, tiek saukta par Daikoku festivālu jeb Daikoku festivālu. Daikoku Matsuri Tie ir ikgadēji svētki, kas notiek Japānā un ir slaveni ar savu rosīgo atmosfēru, jo daudzi svētku dalībnieki ir tērpušies tradicionālos tērpos un piedalās dažādās aktivitātēs, tostarp tradicionālajās dejās, priekšnesumos un rituālos.

    Festivāls parasti notiek janvāra vidū, tuvu Pilngadības dienai, kad tiek godināti arī tie, kas tikko sasnieguši 20 gadu vecumu un oficiāli kļuvuši par pieaugušajiem Japānas sabiedrībā. svinības , šintoisma dejotājs pārģērbjas par Daikoku, tērpjas viņa raksturīgajā melnajā cepurē un lielā āmurī un izdejo īpašu deju, lai izklaidētu pūļus. Dejotājs sveic jaunos pieaugušos, kratot savu laimes āmurīti virs viņu galvām, kas simbolizē dievības svētību, dāvājot viņiem veiksmi.

    Pabeigšana

    Daikokutens ir japāņu laimes un bagātības dievība, kas japāņu mitoloģijā ir viens no septiņiem laimes dieviem. Viņa vārds tulkojumā nozīmē "Lielās tumsas dievs" vai "Lielā melnā dievība", kas atspoguļo tumsas un laimes dualitāti, kas piemīt viņa dabai.

    Viņš ir pazīstams arī kā piecu graudaugu dievs, un parasti tiek attēlots ar plašu seju, lielu, gaišu smaidu, melnu cepuri un lielu āmuru, sēžot uz rīsu ķīpām, ko ieskauj peles un žurkas. Tiek uzskatīts, ka tie, kas meklē veiksmi un labklājību, var saņemt Daikokutena svētību un ka viņa rokās ir spēcīgs āmurs, kas var piepildīt laimīgo ticīgo vēlmes.

    Turpmāka lasāmviela par citām japāņu dievībām

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.