Sāls pār plecu - no kurienes radās šis māņticējums?

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Daudziem cilvēkiem tas ir automātisks žests - metot sāls pār plecu, kad kāds nejauši izlej sāli. Sāls mešana pāri plecam ir sena māņticība, kas pāriet no paaudzes paaudzē. Bet ko tas nozīmē? Kāpēc cilvēki met sāli pāri plecam, īpaši kreisajam?

    Ko nozīmē, ja izlejat sāli?

    Sāls mešanas pāri plecam prakse ir cieši saistīta ar citu māņticību, proti, bailes no sāls izliešanas. Tāpēc mēs nevaram runāt par sāls mešanu pāri plecam, neizpētot arī bailes no sāls izliešanas.

    Saskaņā ar tradīciju sāls izliešana ir nelaime . Sāls izliešana, nejauši vai nejauši, nesīs jums sliktu laimi un negatīvas sekas.

    Šīs sekas var būt iesaistīšanās lielā strīdā, kura rezultātā draudzība beigsies. Citi cilvēki tic, ka sāls izliešana aicina velnu veikt ļaunas darbības. Un visbeidzot, ja izliesiet sāli, jums sekos nelaime.

    Tomēr ir pretlīdzeklis, kas novērš sāls izliešanas radīto nelaimi, proti, sāls mešana.

    Neveiksmi var novērst, pārmetot šķipsniņu izlietas sāls pāri kreisajam plecam.

    Kreisā ķermeņa puse vienmēr ir bijusi saistīta ar negatīvām īpašībām. Tāpēc kreisā roka vienmēr ir tikusi uzskatīta par kaut ko negatīvu, un arī tāpēc mēs sakām. divas kreisās kājas kad mēs runājam par to, ka slikti dancojam. Tā kā kreisā puse ir vājāka un draudīgāka, dabiski, ka velns izvēlas to pusi, kas pie jums karājas. Kad jūs izlejat sāli, jūs aicināt velnu, bet, kad pārmetat to pāri kreisajam plecam, tā nonāk tieši velna acīs. Tad velns būs kļuvis bezspēcīgāks.

    Uzticības izcelsme

    Labi, bet no kurienes radās šis māņticējums? Ir vairāki skaidrojumi.

    Senos laikos sāls bija ļoti vērtīga un augstu vērtēta prece, tik ļoti, ka Romas impērijas laikā sāli pat izmantoja kā valūtu. Pats vārds "alga" ir atvasināts no vārda "sal", kas latīņu valodā apzīmē sāli. Tāpēc ir arī izteiciens nav vērts viņa sāls ', lai norādītu, ka kāds cilvēks nav tā vērts, lai viņam par to maksātu.

    Sāls tika tik augstu vērtēta tāpēc, ka to bija ļoti grūti iegādāties, tādējādi padarot to par dārgu preci. Ne visi varēja atļauties sāli, tāpēc pat nejaušas sāls noplūdes liecināja par neuzmanību un izšķērdību.

    Arī reliģiskajiem uzskatiem ir būtiska nozīme, skaidrojot šīs māņticības izcelsmi. Dažas reliģijas uzskata sāli par ļaunuma atvairītāju un attīrītāju, ko izmanto savās garīgajās praksēs. Piemēram, katoļi tic, ka sāls spēj aizbiedēt negatīvos garus, jo ļaunie gari to nespēj panest.

    Pat Budisti ir ievērojuši tradīciju pēc kāda cilvēka bēru ceremonijas pārmest sāli pāri plecam. Tas tiek darīts, lai novērstu garu ienākšanu un ieiešanu mājā.

    Vēl viena teorija, kas mēģina izskaidrot, ka māņticība izlejot sāli ir neveiksme nāk no Leonardo da Vinči gleznas, Pēdējais vakars . Ja uzmanīgi ieskatīsieties, pamanīsiet, ka Jūda, Jēzus nodevējs, ir pārbēris sāls pagrabu. Tas asociē izlietu sāli ar nodevību un priekšnojautu, kā simbolu liktenīgumam, kas gaidāms.

    Ir arī vēl viena Bībeles saikne, kas sāli attēlo negatīvā gaismā. Vecajā Derībā Lota sieva, nepaklausot Dieva norādījumiem, pagriežas atpakaļ, lai apskatītu Sodomu. Par sodu Viņš viņu pārvērta sāls stabā. Daudzi uzskata, ka stāsts par Lota sievu nozīmē, ka velns vienmēr ir aiz muguras, tāpēc sāls mešana pāri plecam simbolizē velna aizdzīšanu.

    Pabeigšana

    Tiem, kas mazāk zina par māņticībām, sāls ir daudzpusīga sastāvdaļa, ko izmanto ēdiena gatavošanai un pat skaistumkopšanai un attīrīšanai. Citiem sāls ir ne tikai sastāvdaļa, jo tās izkaisīšana var uzbudināt velnu. Par laimi, vienkārši iemetot šķipsniņu izkaisītās sāls, var arī novērst nelaimi, kas saistīta ar tās izkaisīšanu.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.